“嗯……”
说到最后，许是不忍回绝窦婴，打击窦婴的积极性，刘舍还是迟疑了。
最终，刘舍终还是暗下咬咬牙，起身对窦婴微微一拱手。
“若魏其侯不嫌，长安东、西二市，又城外槐市，或可暂由魏其侯代掌其事。”
“——不必有所作为。”
“只须处理此三市，于平日里所生之变故，使东、西、槐三事琐无，无须通传相府，便可得到妥善处置即可。”
···
“魏其侯万莫以为，此乃吾敷衍之举。”
“——太宗孝文皇帝之时，东、西、槐三市，曾为时储君：先孝景皇帝交由晁错执掌。”
“彼时，先孝景皇帝对太宗孝文皇帝说：晁错这个人，学问是没问题的，才能也非常出众。”
“但是否是个纸上谈兵的赵括，还得看晁错能否将事务繁杂的市集，给打理的井井有条。”
“后来的事，不需我多赘述，君侯也都知道了。”
···
“去岁之战过后，我汉家，必当以武夫当道。”
“魏其侯身有不便，于军中难有建树。”
“此番，许便是魏其侯，以武转文、自军入朝之转机……”
第340章 验金石
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······
“东市、西市……”
“槐市……”
于相府辞别刘舍，行走在尚冠里外的章台街——回自家魏其侯府的路上，窦婴心中，一时也不由感慨万千。
长安城，其实不止东西两个市集，而是有城内四、城郊五——共计九个市集，被称为：长安九市。
其中，城内的四市，各名：东西南北市，却是以横城门所相连的华阳街为界，笼统的分为：东市，西市。
——东市，位于横城门以内，华阳街以东，又分东市、北市；
西市则位于华阳街以西，分为主体的西市，以及南市。
后世那首著名的《木兰辞》写道：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
于是有人说，木兰为了买齐自备军械，东南西北四个方向跑，算是在城里转了个大圈。
但实际上，古华夏的市集——尤其是在同一座城内的几处市集，基本都是严格按照华夏封建历史之初，即汉太祖刘邦时期，针对商人所制定的严格管控制度来布局的。
刘邦曾说：农者，本也；商者，末也。
治国者，强本弱末，以固国本也。
乃使贾人不得衣丝、乘车，别居另册，以为‘有别之民’。
翻译成后世人更能理解的大白话，就是从刘邦开始，华夏封建文明对于商人群体，除了价值观、道德观上的鄙视和谴责之外，也有了具体的惩罚措施。
如刘邦那句贾人不得衣丝、乘车——商人不得穿昂贵的丝绸制品，不可以如官员、贵族那般乘坐马车，便是极为直接的社会地位压制，和生活权利剥夺。
但真正能体现封建时代，商人为主流舆论所不齿的，却是那后半句：别居另册。
何谓别居、另册？
——不与寻常百姓混住，而是被集中在一个专门供商人居住的住宅群，以和寻常百姓农户物理隔离开。
并且，为商人专门另开一册，曰：商籍；
再以一句‘士农工商’的社会价值排序，来确定商人‘百业之末’的低劣社会地位。
这么做的原因，自然是让商人群体且是体会到：做商人和做农民，是真的有很大不同的。
做了商人，就没法和农户——也就是‘绝大多数人’住在一起，而是要同与自己一样卑贱的商人成为邻居；
甚至就连户籍，也不再是普罗大众都拥有的农籍，而是膈应程度仅次于奴籍、囚籍的商籍。
这可太难受了！
尤其是在道德观念相对较高，人们对声誉、名望还十分重视的古华夏，这样的区别对待，是实打实能让人羞愤而死的！
刘邦打的，也正是这个主意。
——用别居另册，来对商人进行区别对待，让他们被羞辱、被社会谴责；
且不说已经入了商籍的那些人，是否会因此而困苦、难受——起码寻常农户看到他们的遭遇，就绝对不会生出弃农从商的念头。
非但不会有人弃农从商，反而还会十分庆幸：还好俺家不是商籍！
你看那些个商人过的日子，那是人过的？
我要是沦落到这个下场，早就自刎以保全祖宗声名，免得日后到了地底下时，以发复面，无颜面对列祖列宗了……
当然，封建时代——尤其是如今汉室对商人‘别居’的政策实施，不单体现在商人的住所，也同样体现在市集的分布。
即：长安东西两市，或者说是东西南北四市，并非是分散位于长安东西南北四个方向的四个市集，而是被扎堆设于一处，再以相对方位而得名。
类似于后世高级院校的南校区、北校区，听上去离得挺远，实际上很可能只是以一条校内道路为界限划分。
说起来，如今长安的东西二市，或者说是四市，也颇有些《木兰辞》中所描写的意味。
四个市集，分别拥有不同的商品列别。
东市，作为长安最大——甚至比其他三市加起来都还要更大的主市，商品门类涵盖日常生活的方方面面。
酱茶醋布，柴米油盐，肉食、针线；
凡是和日常生活相关的，东市便无所不包。
也正是因为东市占地最大、商品门类最多、人流量最大，且人流量大都是底层群众，所以长安朝堂中央所裁定的死刑犯，几乎都是在东市外行刑。
如四年前，先孝景皇帝以‘入宫议事’的名义，将穿著朝服的晁错连哄带骗到了东市，而后腰斩弃市。
这腰斩弃市里的‘市’，在如今汉家便专指东市。
相比起东市，其余三个市集就有些查漏补缺的意思了。
——与东市毗邻的北市，因为更靠近横城门的缘故，其实做的多是批发生意。
比如城外有农人入城，想把手里的皮毛、布帛之类卖出去，便大都会就近——进了横城门便来到北市，将东西卖给北市的倒货商就走。
而北市的倒爷们则一点点积攒货物，积攒到了一定的量，再去和东市的分销商去谈：我这儿有某种货多少多少，你全要的话便宜点给你。
与东、北二市隔华阳街相望的，是西市、南市。
西市占地面积，约为东市的一半。
由于更靠近城角，所以做的事家禽生意。
什么鸡、鸭、鹅之类，都能在西市买到。
客流量不算大，但能出现在西市的，主要是大户人家的采买仆人占大多数，手里攒下了点钱，想要养点小鸡仔下单的农户占少数。
总的来说，生意也还不错。
至于南市，占地面积为四市当中最小的那个，仅为东市的九分之一、西市的五分之一，北市的一半不到；
其商品门类，却主要是寻常百姓看都不会看一眼的‘奢侈品’。
什么胭脂水粉啊~
陶瓷瓦罐啊~
还有精美家具、陈酿美酒之类。
甚至就连少府的木工匠人，也大都在南市有‘第二职业’。
举个例子；
你是尚冠里某个功侯家族子弟，碰巧你老爹老迈体弱，家里大小事务都是你在负责。
有一天，你爹把你叫去说：老大啊，你二弟年纪也不小了，该娶亲了~
俺们家虽然没有守住先祖的荣耀，但毕竟也是侯爵家族。
你二弟娶亲，可不能小了排场啊~
你恭顺称是，而后问父亲：那具体要做些什么，来撑起老二娶亲时的排场呢？
你爹说了，去南市找几个少府木工，再寻些民间的泥瓦匠，给老二先起一个板板正正漂漂亮亮的院子。
然后再从南市——最好也还是找那些少府木工匠人，打一些精美的家具，把新房给布置好。
到了婚宴那天，再从南市买些十几二十年陈酿的美酒，用于招待宾客……
南市，大概就是这么一个定位。
——他们的目标客户群体，是刨除九成九底层民众之后，剩下的那极小一部分权贵。
客流量很小，甚至有相当一部分都是定制服务。
但贸易量很大，无论是单价还是利润率，都远非其他三市可比。
而且曾经的西市，还有一个即便是功侯贵戚，也要忌惮三分的商品门类。
——子钱！
用后世的话来说，就是高利贷。
子钱子钱，就是把‘母钱’借出去，然后连本带利——连母钱带‘母钱生的子钱’一起收回来的行当。
这一行，无论后世还是如今，无疑都是非大人脉、大背景所不能为。
曾几何时，南市的子钱商人们，甚至能把业务范围推广到尚冠里，推广到那些垂名青史的功侯家族。
如某家功侯出了变故，急需用钱啊，或是某位二世祖欠了赌债需要还之类，基本都是从南市的子钱商人手中借钱过桥。
在四年前，还发生了一件让南市的子钱商人们名声大噪，甚至变得更加‘背景滔天’的大事。
——吴楚七国之乱起，中尉周亚夫被先孝景皇帝拜为太尉，率兵东出函谷，平定叛乱！
为了不让周亚夫因军费问题而头疼，先孝景皇帝，以及当时的窦太后，给周亚夫分别赐下千金重赏。
只是周亚夫那次出征，光是能独自领军的将军，就带了足足三十六位！
三十六路大军，单就是用于笼络人心、犒赏不下所需，又何止千金？
于是，先孝景皇帝和窦太后各赐下的千金——总计两千金，在周亚夫结束第一场战前动员会之后，就被那三十六位偏将军瓜分殆尽。
然后周亚夫就傻眼了。
——我还没有上车啊！
呃，不是……
我也得要用钱啊！