因此在越南东京（升龙府）的郑王府，郑根大聚幕僚，商讨对策。
郑主的幕府，才是安南国的主要掌权者，这里的人被称为‘府僚’，朝廷的六部都沦为虚职，真正管理国家的是郑王府的‘六番’。
众幕僚们商讨多次，都知道此事棘手。
最好的办法，就是赶紧去投诚纳款，然后退回西京清化，或许能保住郑家。但独揽国政的权力就别想了。
郑根当然严词拒绝，斥责自己的府僚们简直都是废物。
他下定决心，要传檄四方，效仿黎朝起义赶走明军的做法，再次以驱逐明军的大义，来动员百姓们一起聚战。
然而当郑根传檄四方，决心据土力战，抵抗天朝大军的讨伐时，一封从南北上的檄文却先于他的檄文，传檄于越南民间，引起越南的轩然大波。
郑根的儿子郑颤抖着奔回定南王府，将民间流传的檄文读给父亲听：
“清化郑根，出身奴氏，本为大明之鹰犬，人非正命，擅逆中国而自封。自比魏武、专擅弄权、凌驾国王之上，欺凌弱小、劫逼公主，有无上之心。大明中兴辅国推诚宣力武臣、特进、柱国、都督、都统、驸马、丹书、赐进士、扶桑公郑，决心以力讨之，匡扶交趾国社稷。吾所督统之军，自日本、朝鲜至吕宋，暹罗、高棉、扶南、洛坤、宋卡、苏禄、宾童龙、华英、南蟠、北大年等二十余国，联军五十万共进讨之，区区清化郑氏，岂可与天违逆？自檄文所到之处，读书人传于百姓，天朝大兵已至，敢举手者诛三族！”
你敢动员民族主义，我就指责你是活曹操，以天朝大公的身份来除乱定难，匡维国际秩序。
这篇檄文简短而冷漠，宛如一根利刺，刺入郑根的内心。
原本在清化郑氏五代人的治理下，大越国内民心安定，经济繁荣，人们都逐渐认同了坐黎皇、站郑主的运转模式，甚至连史书都逐渐不再批判郑氏的专权骄横，欺凌皇权的事迹，转而夸赞他们家族带来的和平中兴时光。
然而郑诛和一纸檄文，戳破了这个幻梦之景。
清化郑氏的祖先，原本是明朝在越南清化驻军将军的家奴郑可。后逃匿参加了后黎朝的造反，郑可自称是被明将忌惮相貌英武，怕他日后推翻明朝。而真实的情况，可能是他这个家奴违背主人，不得不亡命民间侥幸得势，后人为他粉刷门面。
郑诛和上来就将郑可定性为中国之家奴，又自比大越国的曹操，意思已经不能再明显了。
第七百七十三章 大越？交趾！
在顺化以北的净江河畔，郑诛和穿戴着军装，骑马与围绕在身边的南洋王公贵族们闲聊：
“都已经定性了，还是快点北上解决问题吧，大家还能早点回家过年。”
众王公唯唯诺诺，不知所措，李洮和施世骠反而还能面色如常的聊几句。他们俩才是真的要回家过年，育她帖和拉贾艾玛据说都有怀孕的迹象。
各仆从国带来的军队是不用白不用，郑诛和不缺火枪和长矛，一边走一边给他们配发各种武备，等军队走到净江的时候，已经粗备精锐的气态。
在净江防御南边部队的安南军驻扎在临安府（今越南河静）与乂安镇（今越南荣市）。
郑诛和与李洮讨论：“让仆从军去冲试试，减少伤亡。”
李洮同意，下令让诸多仆从军强渡净江，攻克临安府则发放奖赏。
数万仆从军跳入净江，凶猛的冲过这条界河，临安府的老优兵战斗力不足，看到这么多人包围而上，自己就崩溃后撤，明军从净江一路北上攻克乂安镇、演州府、清华镇，包围西京清化府。
清化，也就是越南人认知里的西京，和东京升龙府（河内）对应，如同中原的长安与洛阳。但虽然叫东西京，实际上的位置是南北对应，不知道是不是在隐喻南京北京。
这是郑家得以巩固权力的根基，当地的清化奇优兵倒是和顺化奇优兵一样，都是八旗样式的军队，逐渐已经腐败不堪用了。
明军逼近西京，令留守西京的郑家乡族大惧。
自古以来，清化都是红河三角洲最南端的坚固堡垒，因为它在马江之南，可以和北边的敌人据江而战。谁知道这次的敌人却从南边来了，让清化背靠马江，变成了彻彻底底的死地！
即便如此，清化郑家拒绝投降。
于是明军在马江南列阵，按照操典挖掘炮兵阵地，以壕沟前行到城墙附近。
“听我号令。”郑诛和放下望远镜，举起左手。
于是众多王公贵族、大将先锋纷纷屏住呼
吸，凝视着南洋之主的手轻轻落下。
“开炮。”
郑诛和轻轻的放出一个词。
令旗放下，数以百计的火炮沿着炮兵阵地轰鸣开火，喷天而起的硝烟逐渐模糊人们的视线，但狂劲飞舞的炮弹却疾风骤雨般摧毁着清化单薄的城墙。甚至很难将它称之为城墙，越南人修建的城墙太过低矮，甚至和正常院墙差不多，炮弹从城墙顶上飞进去，碾压过民人的房屋，在郑家子弟兵的身上撒欢打着滚。
“冲阵。”郑诛和又说。
李建捷翻身上马，带领河南老营骑着搜集来的马与驴骡骑兵狂奔，顺风冲向清化。
“爸爸...”节姬拉了拉郑诛和的胳膊。
“你也去。”
于是郑节也翻身上马，与郑诛和的亲兵也顺风而冲，与广东河南老营一左一右，自两翼突破郑家在城外的营垒，善于操马的骑兵飞马跃入营垒，骑矛穿刺杀死郑家优兵。
节姬比李建捷这个老头还要冲动一点，竟然带着亲兵骑直冲清化西门，跃马踩豁口飞上不到三米的城墙，在城墙上南北倒卷冲杀，让清化城的抵抗瞬间崩溃。
“厉害啊，公主厉害啊！”王公贵族们看的眼睛发直，急忙来夸赞郑诛和的女儿能打。他们都不敢说郑诛和是公爵，而是称为王，将他的女儿称为公主。
郑诛和不以为意，虐菜打一座城墙三米高的破城，算什么战绩。他挥挥手让李洮和施世骠去城里组织消灭敌人。
与被逼到绝境而出城投降的阮主一家相比，郑主一家选择负隅顽抗。
所以清化城的郑家奇优兵遭遇了最惨烈的战争绝境，他们被包围在清化城中，而明军竟不接受投降的连续开炮，派遣骑兵与仆从步卒追逐掩杀，抓一个杀一个，从下午杀到第二天清晨，清化城血淹脚脖，士卒都难以行走，尸体多达万计。
最后，从里面挖出来的俘虏大概有个两三万人，大多是民丁。郑诛和也没有惯着郑家，全部流放到新西兰的北岛。
不只是这些俘虏，清化城附近的郑家子弟也全都派遣骑兵追捕，一个不落的扔上移民船。而且连这里的黎氏皇族远支，郑诛和也都一并送走。
无他，因为后黎朝的黎利也是在这里兴起的，早前被明朝干碎的胡朝皇帝也是中国人移民清化的后裔。清化这个鬼地方有点邪门，不能不犁庭扫穴。
清化城破，人口全都被迁走，意味着郑主的军队都被杀光了。顿时令整个红河三角洲都群盗四起，遍地起义军纷纷开始冲击官府，浑水摸鱼。
郑诛和则带领着军队继续北上。
一路连续攻破天关府、长安府、应天府、美良府、山西镇，从西面渡河包围东京升龙府。
十余万人浩浩荡荡的碾压而去，所经之路上越南官吏纷纷开城投降，不见一人抵抗。
这当然是因为郑诛和举的是‘消灭郑根’的旗帜，获得了儒家官吏们的支持。如果是要吞并安南，那可就没这么好了。
当明军抵达升龙府西门的时候，黎皇黎维祫带领着儿子与王公贵族们匍匐在路边，献上降表：
“小王黎维祫恭迎圣朝天兵...大越...交趾国府库图籍皆在于此，全国户头二十万三千六百四十五户，口一百零两二万...”
这个数字只是纳税人口。
一般认为，此时的安南国人口应该已经接近两百万。而纳税户头只有二十万户，则是由于在1669年，也就是29年前续编大越史记全书的名臣范公著提起的《平例法》，以当年清查的所有人口为标准，以后再增加的人口永远不再收税，也不会再查。
所以三十年过去，安南的人口与税收的统计仍然停留在以前的水平。
看起来是不是很眼熟？
没错，康熙晚年推行的‘永不加赋’政策，和范公著的《平例法》是基本一模一样的，都是为了能清查人口，而提出的口头优惠政策。不过康熙比范公著要聪明多了，范公著的《平例法》导致往后数十年的税收与人口管理失衡，而康熙只是说不收人头税。然而满清本来就收不满人头税，还徒惹乱地方治安，早就在陆续搞摊丁入亩的先行示范了，可谓口惠而实不至的典型大骗子。
郑诛和拿起黎维祫的降表，突然表情一变：
“大越？不对吧。我怎么记得是安南？不过既然你们都不乐意，那就改一改吧，以后你们就是交趾国了。”
郑诛和让节姬拿来笔墨，亲手给黎维祫的降表上批改。
所有的大越，都被改成了交趾。
第七百七十四章 复活之我是朱熹（加更）
“我们本就是一家人，换个名字也没什么，交趾、安南，又有什么区别呢？”郑诛和说。
当郑诛和强行将大越国改成交趾国的时候，所有越南官僚都收紧呼吸。
他们大都听得懂汉语。交趾啊，那可是汉朝
时的古称。
难不成这个郑，也要像那个郑一样，强为霸权，欺凌黎皇吗？
“当然了，虽然是一家人，但哪怕是平民家里，一旦分家之后还要亲父子明算账呢。所以我也不逼迫你们，你们喜欢自己关起门来过日子，我也认可。以后你们就是交趾国，世代朝贡天朝，岂不美哉？”郑诛和看他们都害怕了，才又慢悠悠的表示没想吞并你们，把黎朝小王庭吓得要死要活。
不过随后，郑诛和骑马进城的时候，才发现城里已经流血多次，尸体都没来得及处理。
在升龙皇城里，还能随处看到女人的尸体。
“这是？”郑诛和皱眉。
“此乃清化郑贼家子女！”黎维祫亲自给郑诛和牵马，他急忙用不太标准的官话唾骂郑家。
郑主对黎皇的控制很有趣，他们喜欢把自己家的中年女子嫁给年幼的黎皇，又是老婆又是妈的控制住黎皇，而郑家皇后又往往非常的嚣张跋扈，不允许小皇帝亲近漂亮女人。当小黎皇成年的时候，也只能耕耘变老变丑的郑家皇后。
因此黎维祫亲自参与了屠杀郑家安插在宫里女人的特别军事行动，以砍伐郑家女人为乐。
郑诛和微微蹙眉。
再往前走，则是郑王府。
王府之中残尸枕藉，所有曾经掌握实权的六番官僚都被黎维祫和被架空的小朝廷给虐杀。郑诛和进去参观了一下，郑根的儿子们被杀死在马厩附近。
郑主郑根竟然还活着，他跳进了井里，但由于不太敢死，又死撑着井壁，正在苟延残喘。
“郑贼！”郑根发现郑诛和后，破口辱骂郑诛和。
“拿石头来。”
郑诛和让人挖了一堆鹅卵石，朝着郑根的脑袋扔过去。
一颗小石头、两颗小石头...数百个石头砸下去后，郑根早就已经没有了声音，大概脑袋也被砸的不成人形了。
郑根儿子们的尸体也被扔进井里，整个井全部封住，不留封土碑文。
清化郑主，就这样消失在东亚。
不过他们也没全都灭亡，清化老家的亲戚们都在移民船上，和隔壁的老冤家阮主家一边斗殴，一边被送往新西兰建设新世界呢。
黎维祫又请郑诛和在他的宫殿里转悠，观看他凄惨的生活环境。
与郑王府相比，升龙宫殿确实破烂了。
在郑根的御墨书房，郑诛和发现桌子上摆着一份大越史记全书的续编增补，这本书全都是汉字文言文，他当然看得懂。
这份《大越史记全书》最后增补的地方写道：“（郑主）赞襄治化，振作文风，深惟史记之中，明是非而公好恶，森乎华衮斧钺之荣严，寔为万世衡鉴。乃于事几之暇，特命臣等订考旧史，讹者正之，纯者录之.......”
很显然，这本将要完工的大越史记全书续编，不但名字上与中国对越南的称呼‘交趾’犯怵，甚至还在称赞郑主统领安南国的功德。
“这是谁写的？”郑诛和突然发问。
“此书由大越宗室黎僖所增补。”年轻的黎维祫还没意识到问题的严重性。
郑诛和微微一笑，不再说话。
等他都走了，黎维祫才惊呼：“查办此僚！”
黎维祫这才意识到，如果否定郑主的话，那么黎僖增补的这份史记全书，又怎么能刊印出去，再吹捧郑主呢？
随后，宗室黎僖与全家三族被以铁锁牵脖，绕行河内城三周后腰斩，尸体扔进红河中。这当然不是郑诛和的命令，而是黎维祫维护黎朝君权的唯一办法。不过在郑诛和看来，这种反应实在说明黎维祫这个人不太行。先前屠杀郑氏旧臣、郑氏男女的事情就可以看出了，是个没能力、又没肚量的庸人。
黎维祫此举之后，各地来勤王的义军统领显然都有些莫之所从。但他们很会为尊者讳，开始私下里传谣言，说是郑诛和指使黎维祫做的。但他们又不敢真的违抗郑诛和，看到郑诛和时都吓得跪在地上磕头。
这种跪在地上朝主人挥拳的奇怪举动，倒也显示出他们内心的拧巴。
“越南人的民族意识确实挺坚强，看来还得想想办法。”郑诛和陷入深思。
果然，还是要请朱熹大神再次出马。
年轻时反对朱熹，中年时理解朱熹，晚年时赞许朱熹，复活之我是朱熹。
晚上，郑诛和住在黎维祫的家里，亲自编写操纵越南的条例。
他要从广州请理学大儒来，到越南传播儒学，并且担任辅政，给黎维祫上上课。
“爸爸，为什么您反对理学，却还要在安南和广南推行理学呢？”给郑诛和抄写传令的节姬吐槽道。