临近傍晚，湖女无语的找到郑诛和的房间，轻声喊道：
“主人，已经是除夕了。”
“别急，我还在想俗体字的简化方案，到底是定在100个字、还是200个字，还是500个字呢。”郑诛和抱着一堆各种各样的简化字挑的乱花眼。这都是郑梁、郑姓父子的万卷藏书，还有徐氏五兄弟家传学问里扒拉出来的东西。
既然要给日本人、朝鲜人做简化字的宣传，那很显然不能忘记，偌大的二国宣慰司里还有数量庞大的文盲。他们连乡学都没上过呢。这份简化字，也要送到各地乡学里，作为标准教材，方便提升大众识字率。乡学出身，当个基层公务员就可以了。
有趣的是，为了尽量简化，但又不影响到汉字变化，以及带来严重的政治问题，他们当场速通送来的初稿方案，没有任何一个字是捏造的，全部摘录自古籍、古迹，或者民间通用的俗字。
甚至为了复古，大量从草书、行书里扣出简化字，反而与民间通行的俗体字有了差别，还不如写俗体字。
为了表现自己的特色，郑诛和特地在里面也加了不少私货。
譬如将有六个常用写法，多达四十一个写法的‘国’字，订正为‘国’字，相传这是太平天国时的简化字方案，当时是口中一个王，而新中国时周总理加上一点，使之变成了‘国’。当然，这只是个传说。
‘国’字本身很早就出现了，而且通行民间。从南北朝开始，北齐的《宋敬业造象记》、敦煌莫高窟出土文书等都证明，囯、国与國都是很久远的字。四十一个写法里挑一个顺眼的罢了。
还有‘杀’字，郑诛和直接恢复成甲骨文的最初版本，就是今天常用的杀。
看郑诛和还不回应，湖女直接示意春姬开门。
门突然打开，湖女和春姬一左一右，拉着郑诛和的胳膊往外走：
“工作总是干不完的，干
不完就不过年了吗？麻烦您稍微照顾一下从半个月前就忙到现在的我们啊。”
于是，在除夕夜，郑诛和被拖到了正堂，开始吃年夜饭。
作者的话：感谢大家的支持，和妹妹吃饭去了。七十斤的素颜妹妹也很漂亮，可惜已经有男朋友喽。
第三百五十九章 新的一年新老婆
到正堂时，家里的女人乌泱泱的坐满了厅堂。
前前后后都坐满了人，有九百多个女人在这个家里工作，因此左右两侧坐的人数极多，个个都穿着府邸里新赏赐的吴服，梳妆打扮整齐的跪坐起来，由于人太多，把左右的偏厅都给拆了腾地方。厅堂里回荡着淡淡的香味。
郑诛和进来的时候总觉得，肯定是因为去年在偏厅里搞银趴，把闵王后搞生气了，所以闵王后今天来了一个超级加倍。
一眼看过去，总觉得端端正正跪坐在队列首位的闵王后脸上带着一点笑意，仿佛在追问郑诛和，你还能当着九百多人的面，不要脸的和那几个小醉猫胡来不成？
而今天，刚刚从满身工作激情里郑诛和还真没有那个心思。他换上一身全新的蟒袍，迈着四方步踏入堂中。
众多女人的视线一下子就凝聚在郑诛和身上，这是她们的家主，一个人承担着全家人的生活与花费。这种被万众敬仰，安分期待的奇特感觉，令郑诛和的脚都不由虚浮几分。
其他女人都是跪坐，面前摆放着吃饭的小桌。而郑诛和作为明国家主，自然有特权，可以坐在椅子上，享用比其他人丰盛得多的饭菜。
包括闵骊、张玉贞、鹰司房子和水鹿祐等女人，也得跪坐吃饭，这是闵骊的要求。
因为这个家里实际上是没有女主人的。闵骊、张玉贞、鹰司房子这三个身份最高的女人，还有惠子和宪子俩半大公主，是郑诛和在战场上抓来的战利品，本身的身份是敏感的。湖女、春姬、三井圣子，这不是赎身回来的艺伎就是商人的女儿，端不上台面。曹红和宝音瑙儿则是标准的侍妾，按规矩也不许上桌。横姬是伊奈家的女主人，现在在自己家里主持大事，照顾儿子，鹰司信子更在大奥里主持过年，阿丽娜格蕾虽然在，但她搬了个凳子坐在女兵的队伍里。
唯一有资格上桌的，其实是井伊爱虎，毕竟是郑诛和的养子嘛，身份是得到大明官方认可的。但她也不好意思再用这个身份，所以梳妆得秀美可爱，和曹红坐在一起。
郑诛和拿起筷子，看着端坐的众人，便用不同的语言说：
“只可惜有些该在的人（横姬、鹰司信子）不在，大家各自随便，年夜饭要吃的丰盛，可不能让外人说我苛待女人啊。”
虽然郑诛和的后宫比皇帝后宫里人都多，但其实真正属于这个家庭的不多。九百多人里，有一半都是狗将军西逃骏府城时，从大奥里跑过来的女人。她们在大奥也并非终身制，只要没有和将军发生关系就只算是雇工，过了三十岁就可以离宫。这一点，圣武帝和康熙的后宫也是一样的规矩，每四五年、或十年，都会让宫女出宫婚配。
这批雇佣女工，显然不准备离开郑诛和家，普遍都有在这里终老的心思，也算终身雇佣制了。她们背后，是在骏府、甲斐的幕府御家人，所以郑诛和很乐意养着她们。万一和幕府刀枪相向，这些女人把她们的丈夫、儿子、父亲带动起来战场反叛，那场面可就太美好了。
而后，还有保兵彩、井上俊、森圡羽、太刀上一门等皇协军，以及浅野长矩领导的拔刀队等武士家里的女眷二百多人，她们到郑诛和这里工作，一是可以节省开支，二来还能作为人质拉近关系。
还有二百女兵，都是被迫卖身的破落武士家庭的女人。自从吉原游郭被大火焚毁后，那些逃到郑诛和这里的女人被郑诛和陆续配婚给下属，经过不断的离开，还剩下二百忠心不改的女武士，给郑诛和家的内廷站岗。
当然，还有一个正在吃奶的小男孩，躺在爱虎的怀里，那是郑诛和唯二的儿子。但基本没有继承权。
张玉贞抱着唯一的女儿，轻轻和鹰司房子在偷偷说着什么。
郑诛和首先动筷，这个规模极大的家庭才纷纷开始吃起年夜饭，在城外腾空升起的鞭炮声中，在二国宣抚城民众口音不一的欢呼中，在中国人的期许、朝鲜人的仰视、日本人的艳羡中，在这个江户城第二繁荣的街市里，迎来1692年的结尾。
马上，就是圣武十六年，1693年了。
江户不知多少寺庙，钟声敲响，各个教派的和尚们颂唱着佛经，浅草寺的钟声微微吹到郑诛和的家中，正在守夜的一家人突然默契的给郑诛和让开道来。然后就看到闵骊王后拎着裙子站起来，拉着郑诛和的胳膊就往里走。
“啊？”
去年还非得要郑诛和守一整夜，今年这是怎么了？
闵
骊带着郑诛和，跑到一个小小的侧间中，房间的榻榻米上摆放着被褥。然后闵骊让郑诛和躺下，她跪坐在床头，用细嫩的手指给郑诛和揉着额头。
“这是怎么了？”郑诛和好奇。
“听说夫君一直忙到下午，还没把府里的事务做完，今天再让夫君守夜到清晨，不知道在肚子里要腹议我为妇不仁多少次呢。”闵骊微微勾起嘴角，竟然打趣郑诛和。
“哼，那我就不腹议了。”郑诛和美美的躺在闵骊的怀里，很快就倦意上头，沉睡过去。
啊？
闵骊的表情一时有点僵硬。
家里女人们布置好这一个局，最重要的问题还没问呢。
那个台湾郑王爷家的女儿，到底是来，还是不来，是住在这里，还是住在别处啊？
全家女人都在互相打听，生怕来一个凶头巴脑的恶女人，把大家折腾的够呛呢。
不过看着郑诛和藏着深深倦意的脸，闵骊还是温柔的抱着郑诛和，为他提供膝枕服务。
一夜逐渐过去，守夜的女人们七倒八歪的憨憨睡态百出，两个小孩被早早的抱回去。房间里，闵骊不知道什么时候也躺进被窝，睡的口水流过脸颊，点在榻榻米上。
浅草寺的钟声再次敲响，黎明的阳光打在厅堂间，大家才纷纷醒来，急忙收拾仪容仪表，然后成群结队的，准备去浅草寺为新的一年祈福。
而在此时的福建行省，郑家也在进行着辩论，讨论着郑经从北京传回来的事。
“去，还是不去？”那个女孩在房间里拆着枯萎的花瓣，绣眉扭在一起，不禁令人怜惜。
作者的话：感谢大家的支持。今天去修电脑了，折腾到五点多才回家。稍微短点，抱歉。
第三百六十章 嫁个女皇帝过去
“我们闽人，从古至今，只有离开故乡才能活着。”
在厦门思明岛上，一座风景秀丽的宅邸中。一个面容清秀，个头不高，身材均等，即便年老仍然精神矍铄，一大一小的眼睛绽放着精光，手扶腰间玉带，身穿五爪龙袍的老男人，向聚集在他身边的家人和家臣们放出了他的人生理解。
这个老男人，便是大明帝国的守护者，纵横大海，一生要强的吴王郑成功。
但凡他愿意去北京见见圣武帝，福建系的生存状况就能好过很多，但他就是不去，宁可福建系将领就在福建内打转。偏执起来的郑成功，能和施琅闹翻，也能固执的倾全部大军进攻南京，想让他改变这种脾气不容易。
可以说郑成功的人生就是在偏执中运转，其中也包括他不与西南朝廷配合的矛盾对立的部分原因。似乎也不难解释，为什么最后立下辅国之功的是李定国而不是郑成功。
吴王府退休下来的老头们，在明末风云里闪耀过光彩的陈永华（陈近南）、冯锡范、刘国轩、甘辉、冯信等文武大臣们，基本上也都只在福建省这个郑家自留地里回转。大家颇多埋怨郑成功偏执的做法，可毕竟这是郑成功啊，大家无奈只能一起在思明州养老。
“王爷，那为何又要去帮日本那小子？”陈永华发出了大家共同的疑问。
福建省，十二万平方公里的土地上，90%都是山地和丘陵，仅有狭小的海岸平原以及山中盆地，能承载极其有限的人口生存。
郑成功已经用一生去证明和体验了他所说的这句话。福建人只有离开家乡，到外地拼搏，才能活下去。留在狭窄的本土毫无前途。这里没有工业、没有特产，也没有多少金银铜铁，可以说贫乏极了。当海盗、下南洋、做生意、去日本，福建人到处奔走，正是因为本土养不活他们。
郑成功自然对下属们不懂自己的内心充满痛苦，他捶胸顿足：“若无日本，闽人何安？”
这并不是因为郑成功的母亲是日本人。
民间做生意的人，会称呼广东出货、福建出钱的生意模式为‘广东为父、福建为母’，父母结合，孕育出广州巨大的外贸金流。如果这样算的话，那生产商品的江南就是爷爷，而为福建人提供贵金属的日本则是福建的舅舅。
可以说，跑日本贸易就是福建商人的天生本能，这里的贵金属、封闭市场，天然吸引着福建商人和海盗的到来。
当郑诛和在日本崛起时，为了稳住日本，闽人愿意付出任何代价。
“闽人...”众人都有些无语。
都半截身子入土的老头了，郑成功竟然关心起闽人的未来。您老但凡早点低头，闽人的未来就可以回到朝廷，脱离大海了。
“无论如何，告诉那丫头，去也得去，不去也得去。日本如同我闽人的左臂，广东如同我闽人的右臂。左右二臂，缺一不可！”郑成功依然执拗，对于劝解毫不在意。
他的心目中，就是维持闽人经营大海的大格局。
日本、广东，就是闽人左右撑开的臂膀，靠着商
船与银钱在其中攻城拔寨。
如果从更大的世界贸易来看，广东、福建已经有限度的融入到欧洲人主导的全球商贸体系中，他们占据着货源，悠闲地坐收厚利。尤其是福建高利贷商人，在其中赚的盆满钵满，手握肥沃的现金流。但如同菲律宾刚过去十几年的屠杀华人事件一样，福建商人和南洋华人，没有更高级别的强力组织，如同一盘散沙。漳浦的不服潮汕的，广府的不信泉府的。别说是一个省、一个府，就是邻县，都互不相容，莆田不服仙游，福清不服长乐，到处都在内斗，毫无团结之心。
华人的竞争力正在削弱，逐渐沦为洋人生意的下游，巨额利润被洋人攫取。
双方的位置已经开始逆转，福建海商落入下风。
福建曾经的第三臂，通往菲律宾的贸易逐渐被西班牙人掌控并夺取，就是再明显不过的例证。
郑成功早就注意到这个问题，却苦于自己已不能完成这个目标，但他依然壮志不休，因为郑诛和给他写的信是如此明白。
“吕宋三屠之仇，已历百年。九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
一点野心、一点希望，在郑成功的心中燃起。早就发誓要报仇的郑成功，将这个希望寄托在日本的郑诛和那里。
众人说不动老大，自然只能寄希望于这场惊世骇俗的试婚能赶紧破裂。
要是结婚也就罢了，郑经直接答应的试婚，先试一试，能结就结，不结拉倒。但这年头，送出去的姑娘泼出去的水，难不成你还能全须全尾的把姑娘接回来？而且嫁的人选也很有特色，竟然是郑芝虎一房的孙女，位卑又血缘远，压根不是嫡女。分明是早知道结不成，皇帝肯定会下旨干涉。
这明知道结不成，还要把脸贴上去，吴王府的脸到底往哪搁？
有人说，同姓不能婚。但郑成功目前其实姓朱，人家叫朱成功，某种意义上甚至贴近大明宗室，所以这个说法完全没有说服力。
还有人计划着赶紧给北京写信，和皇帝打小报告，说吴王想夺你女婿，你赶紧把这事拦住。
更有甚者，还准备偷偷给郑诛和写信，逼他赶紧拒掉，或者就说试婚不成，大家掰了。
郑成功，或者说朱成功作为家长亲自拍板：“我吴王府无有别的，钱还是多多的。啾啾此去，先送金礼书九缄，陪嫁压箱钱十万两铜钱，奁具等更要极尽奢美，梳妆彩帕丝绢、叠金筪女红等一应照郡主之礼操办，不能短了志气。王府里的珍宝奇玩，她若喜欢便一起带去，我不恼。台东扶桑县画地只有百里，再许他鸡笼山下百里土地，为我侄女的嫁妆田。”
啾啾就是要嫁过去的郑氏姑娘的小名。
大家一看嫁妆如此隆重，不禁当场昏厥过去。
这哪是嫁郡主啊，这是准备嫁个女皇帝过去吧？
郡主结婚，赐钱也不过几千两，郑成功一挥手就是十万两。吴王府不缺这笔钱，可也着实够夸张啊。
而且不只是钱，各种珍奇宝玩想要就拿，还送了台北的鸡笼山（今基隆市）下百里的荒地，这真是阔绰到了极致。
况且小名啾啾的郑姑娘，她哪算得上郡主啊。郑成功和郑经虽然没有女儿，但郑经的亲兄弟家里有的是女儿，这都算嫡女啊。
派郑芝虎的孙女，都隔去三代人了。
大家气急败坏，真的要和郑成功撕破脸的争论了，你这么搞，别说闽人保不保得住日本商贸，闽人的脸肯定是保不住了。
到这时候，郑成功品着茶，才道：“万一不成，让那龟孙把啾啾的嫁妆退回来不就行了。我听闻他颇善经营，若他经营起鸡笼山，又经营起啾啾的嫁妆钱，岂不是为我作嫁衣裳？”
大家这才释然。
是啊，这年头嫁妆就是女人在男人家里的地位保证。嫁妆是女人自己的财产，离婚分家时也都会跟着女主人走。所以别看这时候给的多，如果大郑和小郑两个派系合不来，那郑成功可就要连本带息的全都收回。
到时，郑诛和帮忙经营起的田产钱庄，可还是啾啾的。
而啾啾只是偏房的小辈，这财产说到底还是能回到吴王府。
颇有些小精明。
作者的话：感谢大家的支持。文里讲了福建海商必须控制日本商路的必要性，解释为什么福建系能支持郑诛和。但这种支持不是无条件的，所有最初的赠予，都会标上价格。吃下糖衣，打回炮弹。
第三百六十一章 勤俭持家坏女人
闺房里的郑姑娘，小名啾啾，又叫宁宁，大名郑安宁。