“臣等恭送陛下。”高启愚带着臣工恭送陛下离开。
朱翊钧回到了通和宫内，亲笔御书了张新河一等功赏的赐匾，而后将其案件前后经过，写在了奇功牌的背面，大明功赏牌每一块都会在背面写上事由，因何封赏。
一等奇功，赐匾奇勋贯日；
二等头功，赐匾头功耀祖；
三等首功，赐匾首功昭彰；
四等协力，赐匾协忠卫疆；
五等奋励，赐匾奋身效节。
朱翊钧想了想，总觉得还欠缺了点什么，又在奇功牌事由上，添了八个字，舍生取义，取义成仁。
贯彻了义的信条，达到了仁的彼岸，张新河虽然不会写八股文，读的书不如士大夫们多，但若是按对仁义的执行，张新河超过了绝大多数的士大夫。
“案子查的怎么样了？”朱翊钧询问缇帅赵梦佑，这个落水案是不是真的是个意外。
“案子是夫妻二人吵闹，磨豆腐最是辛苦，因为点卤的活儿引发了争吵，故此妻子跳水，丈夫下水营救，三个下水营救的男子，也都是附近的百姓，案子没什么异常，只是五个人，全都是旱鸭子，不会游泳。”赵梦佑真的仔细调查了前因后果。
不是刻意安排，更不是给京营把总设圈套，更不是张新河为了升转，为了心心念念的一等功臣传家，故意做的局，就是意外。
张新河真的脱力了，他救第五个人是真的赌命了。
人间三大苦，打铁、撑船、磨豆腐。
这磨豆腐的活儿最是艰难，这对夫妻成婚才三年不到，家里没有积蓄，连头拉磨的驴都没有，每天三更天，就得起来煮豆子、人拉磨，而点卤水和搅拌，女子的手更稳当些。
这贫贱夫妻百事衰，这点卤水的时候发生了争吵，最终才有了这等情况。
“那就等赐匾做好了，让礼部敲锣打鼓把匾额送过去，热热闹闹的，让大家都看到。”朱翊钧看完了所有的案卷，缇骑调查的非常详细，张新河和这四个人不认识，生活中没有任何瓜葛，也没有任何的联系。
越是意外，就越发显得弥足珍贵，在那个短暂的时间，张新河的抉择，绝没有时间去权衡利弊，是下意识的行为。
大明京营这十万锐卒，真的是圣堂勇士。
朱翊钧想了想又对冯保说道：“再各赐戚帅、李如松蟒纹对襟大氅一袭、赐银二百、纻丝三表里、钞一千贯、茶饭五桌羊三只牛一只、国窖五件，少示优眷不必辞。钦此。”
“臣遵旨。”冯保俯首领命，他看得出来，皇帝是真的很高兴，每天前往京营操阅军马，百般辛苦，终究是没有错付。
大明京营成长为了陛下想要的模样。
可能当初戚继光第一次提出上报天子，下救黔首的主张时，没人在意，甚至，有些人完全当这是一个笑话。
所有的士大夫都以为，京营严苛的军纪，是完全依靠一年十八两白银的军饷才能保持，但今日今时，把总张新河这跪母救人，就代表着这一军魂，已经完成了构造。
即便是再愚蠢的士大夫，也无法对这样一支军队，说出兴文匽武了。
兴文匽武是有其合理性的，毕竟暴力失控的代价，没有人能承担，但现在这个主张无论如何都无法说出口了。
朱翊钧处理了很多的奏疏，辽东农垦局上疏请问田赋问题，户部部议是仍按过去旧制，田赋每亩征收税米三升，决计不可超过三升，而且这三升的税，也不进国帑，而是留在辽东农垦局，用于奖励垦荒。
辽东垦荒非常困难，水泡子非常难以对付，因为水泡子不仅仅是沼泽，还有塔头。
对于不种地的士大夫而言，他们是很难理解塔头对于垦荒的阻碍。
塔头，是草根与泥土长期缠结形成的墩状物，通常要数十年、上百年才能长成，根系深入地下一尺到两尺，辽东的水泡子里，全都是这种塔头。
对于垦荒而言，这玩意儿比老树根还要难对付，辽东垦荒颇为艰难。
朝廷对辽东垦荒给予了最大的政策支持，田赋不进国帑，还要免税，家中每口免税二十亩。
走投无路，背着老母亲四处流徙的陈某，听闻了政策，前往辽东垦荒，他垦荒五年，得田四十五亩，前三年免税，种五年，田契归他本人所有。
如果五年后，陈某没有成婚，老母亲健在，则四十亩免税，只有五亩纳税；
如果陈某成婚无子，六十亩免税，之后每多一个孩子，就多二十亩地免征皇粮，生的越多，免得越多。
土地豁免田赋完全按家里的人口去结算，小孩子都算，即便是夭折，也有三年补丁的时间。
这都是侯于赵留给辽东的遗泽，是当初屯耕五事疏的一部分。
这些法子极大的激励了汉民前往辽东垦荒，不过这些法子，不是侯于赵首创的，关于屯耕的详细政策，全都是侯于赵抄曹魏屯田法抄来的。
曹魏逼迫汉献帝退位禅让，的确不义，但曹魏的屯耕搞得很好，那时候的中原，是‘名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数’，屯田，免税、免劳役、鼓励生产，极大的恢复了常年战乱的元气。
倒是司马昭篡位后，急吼吼的废掉了屯田，搞了一出招抚五胡、蛮夷内迁之事，光是匈奴就内迁了80万，司马家也真的是心大，敢这么内迁蛮夷，最后也自食恶果，弄了个衣冠南渡的下场。
中原再这么狼狈，就到两宋时候了。
司马家招骂，不光是他篡位篡的，还有他们家干的，真的太差劲了。
中原这片土地，终究还是用功过二字，去评价一切。
这其实也是历史账本和宗教账本的区别，在历史账本里，皇帝是个活生生的人，会被杀死、会被俘虏，但在宗教账本里，谁去审判神呢？
完成国朝构建，就能让文明拥有足够强大的韧性，即便是短暂的低潮，历经磨难，依旧有恢复的可能。
“额，王家屏又给佛山铁锅厂的工匠发房子了。”朱翊钧看着凌云翼、王家屏、周良寅上的奏疏。
没别的事儿，发房子。
佛山铁锅厂专门营造外贸铁锅，留存利润丰厚，佛山铁锅厂手里拿着这么多银子，广东各级衙门都盯着，铁锅厂总办上奏，要在铁锅厂周围营造一个万户官舍，五年以上熟练工匠可以申领。
西山煤局和永定毛呢厂，也有两个万户官舍，发房子这事儿，对于官厂而言，并不稀奇。
“发房子好啊，该发，藏富于规模之间好呀，该藏。”朱翊钧朱批了这本奏疏，而且还给了明确的批示：不得粗制滥造，不得滥竽充数，王崇古在的时候，官舍建筑质量极为上乘，不能王崇古走了，给匠人的房舍，就是敷衍了事。
如果出现质量问题，皇帝将会追责到底。
藏富于规模之间，其实是大明各级官僚对官厂的不满。
地方衙门财政遇到了困难，就会到官厂拆解，至于什么时候还？各级衙门认这笔账就不错了，还钱？权力在衙门手里攥着。
各官厂为了应对这种衙门打秋风的行为，弄出了藏富于规模之间的办法。
就是把留存的利润全都花掉，修官舍、修学堂、修惠民药局、修育儿所、扩建工坊等等，反正你衙门来借，我账面上一厘银都没有！
因为各种矛盾产生的斗争，最终在彼此不断妥协中，产生了秩序。
各级官僚希望朝廷可以停止修建官舍的做法，但皇帝还是在不断批准官厂万户官舍的营造。
其实，官厂拿地也是要花钱的，官厂周围的地块，价格不便宜，这也算是以这种方式，来应对衙门的讨口子行为。
银子可以给，但你衙门也不能白拿。
大明皇帝的勤勉，如同每天太阳一定会升起一样的稀松平常。
泰西的使者在六月二十六日，挨个觐见了皇帝陛下，甚至连英格兰的使者，今年都被特别恩准，被允许到京师来面圣。
礼部的意思是希望保持一种沟通和联系，真的到了迫不得已的时候，大明也不介意给西班牙上上强度。
朱翊钧和英格兰的使者沟通并不顺畅，英格兰使者巧舌如簧，不断陈述执行私掠许可这一政策的必然，将一切推到了西班牙的蛮横之上。
大明皇帝在英格兰使者走后，特意叮嘱了礼部：以后私掠许可还在执行，就不准英格兰使者进京来。
话不投机半句多。
“所以，大光明教已经开始异化了吗？”朱翊钧看着面前的葡萄牙使者保利诺·佛朗哥，这是保利诺的第三次出使大明，他曾经是安东尼奥的二副。
保利诺吐了口浊气说道：“诚如陛下所知，大光明教变得越发的狂热和危险了起来。”
在朱翊钧的印象里，大光明教是非常包容的，你可以信仰别的教派，但你遇到解决不了的问题时，你可以寻求智者之屋解决矛盾。
随着时光荏苒和大光明教的扩张，这种包容正在向排他转化。
大光明城不允许其居民，信仰别的教派，即便是新教徒也不被允许，只要自由骑士团征服的地方，都不允许子民信仰其他教派，甚至将一座座教堂全部销毁。
保利诺面色复杂的说道：“但是也不能怪马丽昂大牧首，这种排他，也是因为反击，新教和罗马教廷正在联手绞杀大光明教。”
大光明教的不包容，是因为泰西教派不允许大光明教的传播，宗教战争正在酝酿。
大光明教的排他性，更多是为了自保，大明对宗教不了解，有不少狂信徒，偷偷潜入大光明城，意图把大光明教的大牧首刺杀。
短短三年内，马丽昂和他的父亲，就直接面对了三十六次刺杀，其中七次，都闯到了马丽昂的面前，险些成功。
自由骑士团的进军，也是为了在这种围捕之下，展现自己的强硬。
保利诺眉头紧蹙的说道：“大牧首马丽昂说她在聆听圣训的时候，听陛下说：”
“拥有智慧的人，因为通晓事理而不会产生疑惑；因为有智慧，所以知道对与错，是与非，进而有了道德，而有道德的人，不会因为迷茫而忧虑；当人生不再迷茫的时候，就会获得勇敢，对任何的困难不再畏惧。”
“臣斗胆，她是不是在错误的传递圣训？”
保利诺有点怀疑，这马丽昂在假传圣旨。
朱翊钧想了想笑着说道：“马丽昂说的是，知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，这出自《论语·子罕》，马丽昂曾经问过朕，人如何才能迷茫的时候，坚持下去，我告诉她这个道理。”
“并且告诫她，千万不要首鼠两端，不要左右摇摆不定，作为上位者，如果你自己都对自己的路不确信，下面的人就会不知道该做什么，随风摇摆，只会让人心无法凝聚。”
保利诺的表情极为复杂，他思考了许久才说道：“马丽昂她传播圣训的方式，有些粗俗了。”
“马丽昂对圣徒们说：我们的敌人给了我们两个道路，挨一百鞭子，或者吃屎，我们如果选择了挨打，就不能因为怕疼，改口去吃屎；选择了吃屎，就不要觉得难吃，再去挨鞭子。”
“否则，这种犹豫，最终的结果，就是既挨鞭子，又吃屎。”
保利诺因为这个粗俗的故事，感觉马丽昂的圣人训有点失真。
朱翊钧听闻嘴角抽动了下，看着保利诺，神情格外复杂。
马丽昂一共面圣两次，马丽昂曾经询问过传教的困难，其中一个就是，教义中的道理，该怎么讲给穷民苦力听，没有读书识字，不明理的信徒，道理真的很难讲得通。
大光明教若是只给贵族们传教，就没有这个顾虑了。
朱翊钧当时言简意赅的回答，讲人话。
就是把复杂的道理，讲的通俗易懂，不要搞得那么云里雾里，让听众去猜。
可马丽昂真的讲的十分直白的时候，朱翊钧也只能说，确实太直白了，太粗糙了。
但道理确实讲的很明白，无论是选择投降，还是选择顽抗到底，做出决策，绝不要反复，否则首鼠两端，只会变成一个笑柄。
“她还说…”保利诺认真的俄组织了下词汇，才开口说道：“如果国王是一名老鼠，那他的国人就是老鼠；如果国王是一个雄狮，那他的国人就是雄狮。”
这句话已经是保利诺精炼过的，其实马丽昂的原话是：
国王是条老鼠，他的国民就只会打洞和偷窃，所有人都会躲避这种散发着恶臭的生物，唯恐沾染不祥，软弱和怯懦，只会获得羞辱。
所以，大光明教选择了迎战，马丽昂在兑现自己的承诺，她要用自己的生命，点燃后来者的路。
“圣徒们愿意追随她？罗马教廷的强大，绝非只言片语去形容。”朱翊钧眉头一皱询问道。
保利诺这才说道：“陛下，所以臣才觉得，他们越发的狂热，圣徒愿意追随马丽昂。”
“可能是因为他们经常提到的那句：我们渴望着，在至暗之中，迫切的渴望着寻找到曙光，愿智慧成为至暗之中的启明星，启迪你我！”
“或许，马丽昂他们是对的，我们是错的。”
“陛下给安东尼奥殿下写了国书，还请陛下圣训。”
保利诺不是大光明教的信徒，他是新教教徒，他觉得自己的信仰足够坚定，但面对大光明教流传甚广的谶言，他表示了自己的认可，甚至觉得自己错了。
来大明的路上，保利诺十分的纠结，他反复思量，最终没有答案，希望大明作为宗主国，指明方向。
这个让他疑惑的问题，就是葡萄牙国王安东尼奥面对费利佩的刺杀选择了隐忍。
大明皇帝表示了体谅，但安东尼奥殿下的选择，真的对吗？
“朕能够理解安东尼奥的顾虑，但他这次选择了隐忍，接下来的每一次，他都需要选择隐忍。”
“朕不确定安东尼奥的想法，可能，马尔库斯是个外人，安东尼奥觉得剑圣可以被牺牲，可下次呢，他的妻子，他的儿子，他本人呢？朕体谅他的选择，但不认可。”朱翊钧没有隐瞒自己真实的想法。
大明鼓噪葡萄牙就刺杀事，对西班牙进行对等报复，是不负责的行为，因为大明不知道泰西的情况，更不知道安东尼奥的处境，不清楚敌我实力对比，更难以直接武力干涉。