“用伍子之索，摧你筋骨！”
“将你按在法场内，挖出心肝，做为人彘。决向滚镬，捞食肥肠……”
火光下，浑身贴满红符，耷拉着脑袋被铁链呈大字状拉着的朱温就像一头被制服的僵尸。
圣人负手而立，嘴角微扬，默默观赏着。
他本计划按常例在太庙庭燎献祭，当着神位打断朱温手足，剜心斩首分尸，杀俘血祭。就像武王克商、庄宗惩罚刘仁恭父子。可魏博、河中再三请求按处理董卓、侯景，给出了这个方案。
现在感觉，还不错。
看着这画面，十余汴将全然失色，听着众人的咒骂，再看看那一张张獠牙毕露的表情，更是战战兢兢，唯恐被拖出来献祭。
某个角落，赵嫣然、赵梦、韩赡、宋景、元恒等也后背阵阵发凉，禁不住打寒颤。
“碴！”
随着最后一记破空声消散，三百鞭打完。朱尸衣衫褴褛，身下死虫子满地，模样惨不忍睹。
朱瑾拔出剑，左手从背后扣住其天灵盖，右手持剑缓缓刺入心脏。
尸血迸溅！
朱瑾神色狰狞地狠狠搅动几下，抽出剑丢在身边，把右手从创口探入……
没一会，肮脏的黑心被取出。
朱瑾厉声大喝：“杂种，你的英雄气呢！”
“啪！”朱瑾将黑心重重摔在地上。
“彩！”司徒、宇文柔不约而同一拍手。
“彩！”群臣、将士大笑。
挖掉朱心后，崔无慈手持天子赐予的黄钺走上去，宰鸡似的麻溜斩断朱温双臂，然后踢死狗般一脚将其踢倒，一脚踩住背：“国贼！”
嘣！
嘣！
嘣！
火花闪烁，青砖碎裂，朱尸被砍断两腿和头。崔无慈放下黄钺，捡起尸骸，一手攥着头发，一手抓了根胳膊，双双高举过头顶，傲视全场。
“吼吼吼！”众军、百官一起亢奋大喊。
朱头被崔无慈升到旗梢悬挂，剩下的人彘则被一群武士围上去，围成一个圈，对着丛枪齐捅、乱刀斩击、铁锤乱砸，捣成一滩肉泥。随即，又有数人拎着木桶、抱着柴草上前，将火油、燃烧物倒在烂衣肉酱上。
一根火把被扔进去。
“轰！”火苗爆炸般窜起。
人彘上绑的铁链，崔无慈没卸。火非常旺，烧得滋滋的响。部下很坚强，一个哭的都没有，不少人还忍不住笑出了声。风很大，骨灰被扬了一地。全忠走的，还算安祥。
正法朱温后，圣人坐上玉路，队伍继续出发。出了端门，一路不断有藩兵、诸侯官吏汇合到百官、仪仗。从洛阳上空俯瞰，如同一条条溪流汇入大河，更像一个个孽子，叛逆的儿女，重新回归父母之命与家法。
……
所谓“颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极。”
天子坐北朝南，北面称尊，诸侯、卿大夫、士在天子南面东西对座，所以侍奉君主又叫面北而事。
而天子，父天母地，故祭父在国都以南设坛，以表示对上帝的面北而事、天尊地次，这就有天南地北。
经学认为，天圆地方。所以历来祭地之坛形方，就有了地坛的叫法。祭天之坛则是标准圆，也就有了天坛、圆丘的惯称。何谓丘？有起伏，有层也。
几层？四层。
考古显示：
一圆之周差不多53米。这是安放二十八星宿神位的。
二圆40米，北辰、北斗、天一、太一、紫微五星及以下五十五星座。
三圆28米，五方帝、日神、月神。
四圆约20米，上帝独享。但会挑个祖宗在座下坐东朝西，与之一起飨食。
为什么不是坐西朝东？
昭穆也。祭坛上，上帝坐北朝南，那么左西右东，祖宗坐东。这次，李渊父子并配，李渊在东，李世民在西。
整个祭坛，每圆落差约两米。
根据《贞元郊祭录》：每层按割圆术开辟十二条均匀道，按十二生肖称子、丑、寅、卯、辰……亥陛。又以阴阳、君臣之道，子陛在北，午陛在南，皇帝从午陛登坛。
四层结合，就形成了十二条登天梯。
每层饰有旗幡。
《通典》：“盖元气广大称昊天，远视苍苍称苍天。”四圆的上帝旗帜是苍青色。
皇地祇以黄。
五方帝以本色。
此外，圆丘外还设乐悬、燎坛、瘗坎、舞队、鼎镬馔所、盥洗台。乐悬，即乐工队形、乐器陈设、切歌时的队伍变幻。瘗坎，活埋、死埋祭品的坑。舞队嘛，则分为文舞，武舞。一舞，二舞……
总之非常讲究，复杂，就不多说了。
除了圆丘是临时新建，看着少了几分风吹雨打的古意，配置都在线。更难得的是，此番有诸侯参加，藩镇军队充当卤簿、警跸、仪仗，全程观礼。既是宣誓法统、权威、天命的机会，也有利于促进彼此感情、名分观念和政治互信。艰难以来，这还是头一次。
……
乾宁二年八月二十三，微冷曦月撒下幽光。
茫茫黑夜，火把如云，中军、外军、回鹘、吐蕃……义武、魏博、成德、河中、湖南、荆、夔……诸侯遴选的长得好的、个子高的、性格稳定的藩镇武夫，洋洋洒洒两万多人，在圆丘之东、西、南席地而坐。
黑云压城城欲摧，甲光向月银鳞开。
远远地，大队千牛、官吏、女御驰骋而来，执行中严、外办。确认一切正常后，一部分留下，剩下的返回通报。
未久，迎神队映入眼帘。密密麻麻的戴着金面具、熊皮，穿得大红大黑、洁白、花花绿绿的男女挎举乐器，摇头晃脑、手舞足蹈地缓缓而来。
军人们举目观看，复又沉默，或交头接耳，感觉附近混进了什么东西。随着迎神队过来，道路两边点着的火把开始向某一个方向唰唰跳跃、倾斜、摇动，也不知是被人员流动带动的气流所致，还是有人控制。
“真有鬼啊。”有武夫左顾右盼，下意识把手摸到了刀把上。
“嘘…别说话，敬而远之……”
“呵呵，额告诉你们，真的有，我见过。”
“你又见过了？”
“真的呀，我老家……”
“停，别说了，我怕这个。”
“讲！”
“嘶……这些人的表情、穿着、歌曲……让人瘆得慌啊……还是别讲了吧。”
“咚！”雷鼓、葫芦沉闷的调子变成急促的嘈嘈如雨，十几个手持八孔笛的黑衣女乐开始独奏。旋即，几十双玉手快速滑动琵琶，琵琶女们微歪着脑袋，或闭着眼睛，或眯着，妖娆演奏。
窃窃私语互相吹牛逼的军人们翘首观望，声音变小了。
队伍抵达圆丘后，音乐停下。
没一会，一匹车飞快驶入午陛道。
司徒手握挂着朱温头颅的大旗站在车上。及近，喝止车马，下车，大步走向圆丘，将旗杆插在燎坛旁边，扫了一圈左近提前到场的卫尉、光禄诸卿下属和舞姬、乐工、御史。看见他，众人互相提醒着站了起来，保持端正的站姿，严肃的表情。
随后，他原路返回。
外围已经传来大驾卤簿的动静。
圣人和百官分手。
文武百僚、诸侯在宰相郑延昌、担任入俎的司徒的率领下，前往丘东卯陛道入口。
圣人一副铁青的死人脸，领着担任亚献的淑妃、担任扫除的贤妃、担任斋娘的几个女御走进通往午道入口的仪仗。
道旁插满火把，近卫军一手撑腰，一手持利器。背后是一望无际席地而坐的亲信军士。
“登歌！静场！”
“咚，咚……”鼓声响起。
“嘟……”角声次之。
“当……”编钟清脆、优雅的乐声传入耳朵。
圣人按剑而行。两旁士卒抬头瞻仰，目光随着他的步伐移动。当圣人即将到达自己面前，就站起来。等圣人走过，复又坐下。
淑妃晕乎乎的，既万分高兴，又紧张到心脏狂跳。
当初在蜀中嫁给李七，哪想到他会当上皇帝，还能有今日。
贤妃的表情已经不正常。如此繁杂的流程，种种礼乐、制度、习俗，无处不彰显着天地尊卑、阴阳秩序、天人感应、天道人伦、宗法威严。
不登高山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。只有身在其中，才能体会到正统到底有多正，九鼎到底有多重。
圣唐三百年，反贼、逆臣不断，国都数陷，天子数逃，可谓空前绝后，却总能危而复安，一次次挺过生死攸关。这是为什么？权威、神圣性、正统人心、祖宗之德的体现？
定然是了，秦、两汉、魏、两晋、赵秦燕魏、宋齐梁陈、东西魏、周齐隋，哪朝哪姓的威望、人心、神圣性、正统号召力经得起这么多打击、重创。
神奇。
贤妃想不太明白，干脆不想了，专心大典。
她盯着圣人背影，嘴角微翘，开心得很，得意洋洋。
赚大了。
那是父王做的最正确的一次决定。
……
两百步后，圣人一行抵达午陛道入口。
“请贤妃扫洒。”谒者喊道。
啊？
我先上？
饶是有心理准备，贤妃的心情也慌乱的不行。
这一步本该司空上，但李克用不在，现在阴差阳错由他闺女执行，真是我了个日……
“别怕。”圣人给她打气。
好叭。贤妃点点头，深吸一口气，在谒者的引导下赶往卯道，登天扫除。
圆丘真的很高。
贤妃跟着谒者登上那玄之又玄、旗帜飞扬、在烟雾缭绕中、好像怎么也爬不完的漫漫天梯，朝着最高处的上帝神座而去。
在数万人的注视下。
一步一步。
每迈过一步台阶，都让她感觉到神圣、森严、敬畏、激动的种种情绪，且在野草般疯狂生长。