至于剩下的楼烦、鄯善、疏勒、皮山，又或是龟兹、温宿、尉犁、车师等——大多也都是要么臣服于匈奴，要么直接就是游牧之民，和匈奴人同宗同源。
哪怕是那寥寥几个有农耕文明雏形，或是以农耕为业的小国，也都或主动，或被动的依附于匈奴。
换而言之：曾被汉家误以为‘半农耕半游牧文明’‘有别于蛮夷’的西域列国，实际上是立场高度偏向匈奴的后花园！
在西域，匈奴人或许不得人心，或许惹得各国怨声载道；
但至少在明面上，西域各国大都接受匈奴的统治，并基本对匈奴人予取予求。
什么和亲、纳贡，都还是轻的……
“这些消息，一定要送到陛下手中！”
“必须要让陛下早日明白：西域，并非我汉家囊中之物，而乃匈奴早已得之，又经营数十年之禁脔！”
韩颓当神情凝重的一语，当即便得到了栾布点头赞同。
很快，这封记载著西域大致状况的‘情报’，便以八百里加急，自博望城发往长安。
只是让韩、栾二人都感到有些意外的是：当这封重要情报送达长安之后，无论是朝堂内外，还是坊间传闻，都没有出现哪怕半点关于西域的探讨。
便是确定已经得到这封情报的当今刘荣，也不曾在旁人面前，提及‘西域’二字哪怕一次。
就好似对刘荣而言，西域，是什么提都不能提，更不能让人知道其存在的神秘禁区？
第336章 下一步
长安城，未央宫，宣室殿温室侧殿。
随著十一月的到来，长安的初雪，也在这刘荣新元二年年初悄然而至。
宏伟壮阔的宫室银装素裹，宫内小道、宫外八街九陌，皆呵气成冰。
即便在短短一年当中——在天子荣新元元年初、年末，各打赢了一场与匈奴人之间的战争，寒冷，也还是将长安百姓给赶回了家中。
同样的一幕，几乎发生在长安每一家农户家中。
——一家老小，往往是一位稍年长的男性大家长，带著一老妪、一少女，儿媳一二，儿孙三四；
一家人围坐在屋内的墙角，本能的缩起脖子，将手探向屋内唯一的热源：墙角处的室内灶。
只是大家伙的脸上，基本看不出多少底层百姓疾苦的苦楚。
几乎每一个人，都将满含憧憬的目光，下意识投降遥远的北方。
父母亲们，在期待家中儿郎衣锦还乡，给自己，乃至历代先祖、子孙后世赚下好大脸面！
妻子们、孩子们，则期待著丈夫、父亲，能在平安归来的同时，给家中带回各式各样的战利品。
兄弟姊妹们，更是早早开始吹嘘起了‘俺家兄长、兄弟如何如何’，已然是成为了街坊邻里间最靓的仔。
更有媒人冒著刺骨寒冬，登门找上那些本就在军中有点小官职，如伍长、什长之类的家庭，赶在那位潜力股班师回朝之前，就与其父母双亲商量起了婚事。
——寒冷，将整座长安城包裹！
却并没能将充斥著整个长安里里外外、因战争胜利而产生的热烈熄灭。
所有人都在等。
无论是朝堂内外、宫讳禁中，还是街头巷尾，乃至于长安城外——每一个人，都在等那支取得伟大胜利的王师凯旋！
唯独刘荣，悠然自得的依靠在温室殿内，那柄新制作出来的竹制摇椅之上，一边查阅著手中竹简，一边还略有些烦闷的将衣襟扯开来些。
“葵五~”
“葵五？”
“去把殿内的暖炉撤下去几口。”
嘴上说著，刘荣还不忘本能的侧过头，等候著那道熟悉的魁梧身影，为自己拭去额头上的一层薄汗。
不多时，果然有一张绢布触碰到刘荣额头；
却不似记忆中，那般……
粗鲁？
感受到绢布擦伤额头的异常力道，刘荣本能的抬起头；
见是二憨当中的夏雀，这才想起自己的贴身太监葵五，至今都还没有从博望城回来。
“唔……”
“也不知葵五那憨子，在博望城忙些什么。”
“仗都打完了，还留在博望城作甚？”
嘴上虽是这么说，刘荣面上，却丝毫看不出不愉之色。
只轻轻探出手接过绢帕，在额头上随意抹了抹，便将手中竹简轻轻丢在了腿上，望向殿门外的方向，悠然发出一声长叹。
在战前，为了培养一下自己的嫡系班底，刘荣几乎将所有潜邸心腹，都派去了‘大有可为’的河套战场。
至于葵五，刘荣原本想的很简单：就那汉子牛犊般强壮的身子骨，便是砍下几颗首级、立下武勋，那也没什么好奇怪的。
虽然是个寺人，但好歹也是自己的贴身宦官；
放出去历练一番，就算是有武勋傍身，也只是有助于这憨子作为宦者令的位置，对刘荣而言，有百利而无一害。
——毕竟再怎么说，宦者令，那也是正儿八经比二千石的官职；
虽然多有宦官充任，却已然是脱离了‘家奴’的范畴，属于实打实的臣子。
事实上，放眼整个未央、长乐两宫，能自称‘臣’而非‘奴’的宫女、太监，满打满算就三个。
天子身边的贴身太监，未央宫的宫人头子：未央宫宦者令；
皇后身边的后宫主管太监，未央宫的太监头子，宫人二把手：椒房殿大长秋；
以及，东宫老太后身边的老太监，理论上的两宫宫人头子，事实上的长乐宫宫人一把手：长乐宫中车属令。
只是和太后可以自称朕，但为了不刺激皇帝很少以‘朕’自称一样：可以自称‘臣’的理论特权，基本不会被以上三者使用。
为了表明自己的绝对忠诚，哪怕到了这三个位置，已经拥有了可以自称‘臣’的权利，也不会有哪个太监敢真的以‘臣’自称，乃至于以臣下自居。
毕竟秦奸赵高那么大一个负面案例在那摆著，无论是为了向皇帝、太后标榜忠心，还是为了避免被外朝抨击，太监群体在这件事情上，都会十分识大体、顾大局。
只是作为皇帝，刘荣虽然对这种‘知道自己几斤几两’‘权势从何而来’的自知之明非常受用，但只要有机会，刘荣也丝毫不会吝啬于为属下——尤其是嫡系元从创造机会，以更顺利的座位刘荣为他们所安排的职位。
毕竟宦者令，可不是刘荣为葵五安排锻炼的过渡性职务，而是葵五，乃至所有太监们毕生追求的天花板。
刘荣不需要葵五有多么能干；
只需要葵五能服众，能安安稳稳坐在宦者令的位置上，帮刘荣把宫里的琐碎事务给处理明白，让刘荣能专心处理国家大事，刘荣就已经是心满意足。
于是，刘荣不顾身边心腹的反对，还是将葵五送去了河套战场，寄希望于葵五能立下些许武勋，来作为葵五坐稳宦者令这一位置的底气。
只是事态的发展，多少有些出乎刘荣的预料……
“叫那憨子去打仗，好生砍下几颗匈奴首级，那憨子愣是左耳朵进右耳多出，一颗首级都没砍下来。”
“这仗都打完了，反而来劲儿了，说要替朕好生监查博望城？”
“咋想的呢……”
没错；
葵五留在博望城，是葵五自己主动向刘荣求来的。
至于原因，正如刘荣此刻所发的牢骚所言：葵五在战场上没能达成目标——甚至都没追上先头部队，吃屎都没赶上一口热乎的；
等到了战后，却又莫名其妙生出了做刘荣的眼睛、为刘荣盯住博望城的一切的心思……
对此，刘荣只能说：有些东西，或许真的是天生的。
尤其是太监这个特殊的群体，就好似天然就会挠到帝王的痒痒处。
就连葵五这样的憨子，都能本能的猜到刘荣最想做，却又最无法主动去做的事——都不等刘荣主动开口，就为刘荣解决了这一心病。
故而，虽然嘴上发著类似于‘那憨子在博望城能干嘛？’之类的牢骚，但暗地里，刘荣却是好几次差点没忍住笑出声。
这件事，怎么说呢~
放在其他任何一个时代——无论是过去的嬴秦，还是未来的唐宋元明清；
无论放在哪一个朝代，皇帝想要往一块新服之土，派一个心腹眼线去盯著，都没人会觉得有哪里不对。
毕竟人性，是经不起考验的嘛！
有监管，非但不是帝王对臣下的不信任，反而还是对臣下的保护。
——没有监管，你或许还会纠结一下：要不要上下其手，中饱私囊，或是做些损人利己的事；
但有了监管之后，除非你天生就是个贪官胚子，否则，你就大概率会打消那不该有的念头。
可是在汉室——尤其是刘荣如今所身处的这个阶段，这件事，却有些过于复杂了。
后世人几可谓人尽皆知：人性本善，还是人性本恶，在后世新时代，其实是一个公说公有理，婆说婆有理，谁都说服不了谁的开放性命题。
除了性善论、性恶论，后世甚至有了第三种看法——人之初，与其说性本善、性本恶，不如说是一张白纸。
你画善上去，那就是善，你画恶上去，那就是恶。
刘荣依稀记得，这个说法在后世也有相当庞大的认同者。
但在刘荣所身处的这个时代，这个命题，确实有标准答案的。
——人性本善！
至于提出‘人性本恶’的亚圣孟子，在这个时代却属于毋庸置疑的邪说，根本不受主流舆论界、思想界的认可。
在这种背景下——在‘人性本善’的背景下，这个时代就出现了一种极为魔幻的观念。
即：无论什么人，生来都是善良的；
而一个邪恶的人，必然是从最开始的善良黑化而来。
让他从善良黑化到邪恶的因素有很多。
其中最为特殊的一项便是：他原本善良，你却不相信他善良；
所以，他本著‘我善良，你说我邪恶；我邪恶，你还是说我邪恶——那我还不如直接变邪恶’的念头，才从最初天真无邪的善良，黑化为邪恶。
这种观点，看似是有些诡辩之嫌，也确确实实有些强词夺理；
但在这个时代，却是受主流舆论相当程度的认同的。
——伱作为父亲，不信任你儿子是善良的，那你儿子真黑化了，这就是你不信任儿子所造成的！
——你作为朋友，不相信你的友人是善良的，那他黑化成坏人，这就是你不信任朋友造成的！
自然，作为帝王，你不信任你的臣子忠心耿耿、两袖清风，那等他真成了贪官污吏，乃至于乱臣贼子，你也就怪不得人家‘有负皇恩’了。
正是在这个逻辑下，这个时代的帝王，才会在天下发生任何不好的事情时，一股脑将责任往自己头上揽。
——诸侯叛乱，是朕无德啊~
——贼寇横行，是朕德薄啊~
等等诸如此类。
类似这样的情况，其实历朝历代，都或多或少有些；