不用汲黯专门提醒，周亚夫、窦婴二人便已经自觉的重整衣冠，以自认为最好的精神面貌伸出双手，恭敬无比的将诏书接过。
再双手托举著诏书，板板正正朝刘荣手中的天子节再拜——这便是奉了诏。
而接下来发生的一切，却是非常的耐人寻味了。
“臣本一介外戚，于宗庙、社稷无有寸功，幸蒙陛下不弃，不以臣卑鄙，托臣以军国大事之重！”
作为此番，朝堂委派平定叛乱的二号责任人，窦婴原本跪在周亚夫身侧，稍落后周亚夫两个身位的位置。
但在诏书宣读完毕，二人各自上前领旨奉诏过后，率先站出来的，却并非是位置更靠前的周亚夫。
很显然，对于窦婴这毫无征兆，且多少有些失礼的举动，周亚夫也多少有些摸不著头脑，面上也本能的涌现出些许不愉。
但想到如今，窦婴窦王孙也早已是今非昔比，日后更是要成为太子储君的老师，便也稍耐下性子，静候起窦婴的下文。
便见窦婴如是道出一语，不等嘴上话说完，便低头将手塞入怀中。
满是郑重的掏出一个巴掌长的狭长木匣，开了盖，便双手捧上前。
“臣临行前，陛下为了让臣便于调动军队，特以此调兵虎符相授。”
“今即乱平，臣班师回朝，便也没有继续留虎符在身的道理。”
“使命既毕，自当完璧归赵，相还虎符，以明忠臣之心也…”
说著，那方装有玉质调兵虎符的木匣——配合著天子诏书，便可调动天下兵马的虎符，被窦婴毫不留恋的捧上前。
刘荣反应也很快，同样不见半点迟疑，便赶忙抬起手，含笑制止了窦婴的危险举动。
“孤虽为天子使，然虎符，国之重器也。”
“——孤尝闻：帝王之道，唯名与器不可以假人。”
“恐怕这，也正是魏其侯之所以如此心急，想要将虎符交还的原因了吧？”
含笑道出此语，刘荣便自然上前，伸手将表叔窦婴从地上扶起，却是看都不敢看窦婴手中捧著的木匣一眼。
直到窦婴面带迟疑的站起身，刘荣才又笑著一点头。
“孤虽为天子使、假天子节，却也终归不是我汉家的县官。”
“即便是身为太子储君，也是断不敢行此僭越之事，让虎符这样的国之重器，从孤手中过这么一遭的。”
“——更何况表叔这枚虎符，先前一直都是由皇祖母保管的。”
“表叔最正确的做法，或许是在当面向父皇确认过后，将虎符交还到东宫太后手中。”
“若不然，交出去的虎符却没收回来，甚至是落到父皇的手上，皇祖母免不得要遐想连篇；”
“我汉家，恐怕也会因此而横生动荡了…”
听闻刘荣前半段话，窦婴原本还打算稍微劝一劝，好让刘荣接过自己手中虎符。
毕竟理论上，刘荣是具备这个资格的。
——首先，作为天子使，此刻的刘荣本就具备替天子宣达诏书、转交赏赐，以及替天子接受某些东西的权利。
节牦所至，如朕亲临！
手握天子节，就算不是天子，也完全可以认为自己激活了“封建帝王体验卡”。
虽然无法借著这个特权，替自己谋求什么私利，但只要是能扯上“替天子如何如何”的虎皮，那便基本就是百无禁忌。
非要说有什么不妥，那也就是虎符这个东西，敏感的程度实在是过于离谱了点，即便是天子使，也不得不谨慎对待。
但刘荣又不是普通的天子使？
有天子使的身份，给予刘荣理论权力，太子储君，又意味著刘荣不必在天子启面前，太过于把自己当外人。
真要替天子启接了窦婴的虎符，也没什么大不了的…
吧？
刘荣显然没这么神经大条，对于老爷子的神经敏感，刘荣有著极为明确的认知。
——扪心自问，如果换作是刘荣坐宣室殿那方御榻，刘荣绝不可能接受任何人，在非必要的情况下，无故触碰包括但不限于玉玺、虎符等一切关乎皇权的符信。
这无关乎天子的性格，只取决于坐在皇位上的那个人，脑子里到底有多少水；
只要脑子里的水没到“翻江倒海”的量，就不会有封建帝王能接受这样的事发生。
退一万步讲：就算华夏青史之上的数百位皇帝中，只有一个究极小气鬼接受不了，刘荣也能万般笃定的说：没错，那个小气鬼正是家父——历史上的汉孝景皇帝，后世人口中的棋圣刘启…
说到底，还是刘荣方才那句话：唯名与器不可以假人。
唯有名分和国器，是不可以借给旁人、让旁人经手的。
在这方面，太子储君的身份，非但不会给刘荣带来“别人不能做，我却可以试试”的特权，反而还需要刘荣更多注意些。
再有，便是刘荣方才补充的那句：窦婴这枚虎符，虽然是天子启亲手赐下，原本却并不属于天子启所有。
——汉家军制：凡调动兵马超过五十人，都需要凋兵诏书、虎符双重凭证。
二者缺其一，则兵不可动；
动，视为谋反！
而专用于调用军队、兵马的调兵虎符，又分为铜制左半符，以及铜制、玉制右半符。
凡掌兵将领，上至一军都尉，下至队率司马，都会留有独属于本部的左半符，以备查验之用。
需要调兵时，天子往往会给负责调军的将官赐下铜制右半符。
带著调兵诏书和这枚右半符，找到你要调动的部队主将，经过这位主将查验，确定左右两枚半符能契合为一体，诏书上也确实说了：让这位主将听你调遣，你就可以通过这位主将，将这支武装力量合法调走了。
但这种铜制右半符，一般是“一次性”的；
——在你调走这支部队前，该部队主将查验过你带去的虎符之后，便会将这枚右半符保留，以供日后上交朝堂，来作为自己“不是非法调动兵马，而是被虎符调动”的证据。
换而言之：一枚铜制右半符，只能同时调动一支部队。
要想同时调动多支部队，要么，得有相应数量的多枚铜制右半符；
要么，就得有此刻，窦婴正捧在身前的这枚玉制右半符，来规避查验虎符时，你的右半符被查验的主将“截留”的问题。
而这种可反复使用，理论上可以同时调动全天下兵马的玉质右半符，如今汉室天下，满共就只有两枚。
——太祖高皇帝年间，这两枚玉制虎符，分别为太祖刘邦本人，以及兵仙韩信所掌控；
孝惠皇帝、吕太后年间，则皆为吕太后拥有，并被临终前的吕太后，分别交给了吕产、吕禄两个侄子。
诸吕之乱平定后，先太宗皇帝自代地入继大统时，又分别为丞相陈平、太尉周勃“代为保管”。
直到陈平病故，周勃也被太宗孝文皇帝一脚踢回封国，汉家才终于有了关于这两枚调兵虎符的明确定制：由天子、太后分别掌管其一。
这也是汉家独有的二元政体，之所以能够形成的原因之一，甚至是最为核心的原因所在。
——想想也知道，如果手里头没兵权，那别说是作为皇帝生母的太后了，便是皇帝生父，也不过是又一个太上皇刘太公而已。
先帝年间，薄太后之所以避距深宫，也同样是因为薄太后手里的那枚虎符，随著车骑将军薄昭“寿终正寝”，而被先帝从薄昭手中收了回去。
到先帝临终之时，许是担心监国太子削藩心切，做出什么不理智的举动，先帝便恢复了早年的定制，将两枚虎符分别交给了即将继承皇位的天子启，以及天子启的生母：当朝窦太后手中。
再到吴楚七国之乱爆发，天子启拜周亚夫为太尉，并赐下自己手中那枚虎符；
之后又拜窦婴为大将军，窦太后便也只得将自己手中那枚虎符，交给获封为大将军的族侄窦婴，好供窦婴调动军队之用。
当然，为了照顾天子启的情绪，同时也是为了保护窦婴，窦太后并没有直接赐符，而是将虎符交给了天子启，由天子启“作威作福”，亲自授予窦婴调用天下兵马的特权。
这样说来，窦婴今日急于交符，尤其还是交给刘荣“代为转交”，其目的，就颇有些耐人寻味了。
“嘿；”
“这是想讨好父皇，又不敢把皇祖母的虎符直接交给父皇，就借我的手来坐收渔翁之利？”
“——若我把虎符拿给皇祖母，你窦婴便是即向父皇表了忠心，又没得罪太后姑母；”
“若我拿给父皇，更是功劳全归你窦婴，独留我这个太子储君，来承担东宫太后的滔天怒火…”
如是想著，刘荣望向表叔窦婴的目光，也是愈发意味深长了起来。
根据刘荣的推测，窦婴大概率不敢想后者，而是笃定虎符到了刘荣手里后，最终依旧会回到窦太后手中。
然后，窦婴就可以跑到天子启面前，懊恼不已的嘀咕几句：哎呀！真是太可惜了！
——臣还以为台子殿下得了虎符，会直接给陛下送来呢！
如此一来，窦婴在天子启那里，能落个“忠臣”的好印象，又完全不会得罪东宫太后；
天子启也不会因此而对刘荣失望，只会觉得刘荣识大体、顾大局，没为了拍自己这个皇帝老爹的马屁，就去触动东宫太后敏感的神经。
一举多得，愣是没人吃亏！
想明白这一层，刘荣甚至都有些后悔起方才，拒绝接过虎符的举动了。
但再三思虑过后，刘荣终还是冷静了下来。
“伴君如伴虎～”
“伴君，如伴虎…”
“——没必要。”
“储位即稳，便没必要冒这样的风险。”
想透之后，刘荣便含笑对表叔窦婴再一点头；
旋即侧过身，望向始终旁观于侧，面上神情风云变幻的周亚夫。
“表叔的虎符，当交还与皇祖母。”
“条侯那枚，可就要亲自交还给父皇了。”
刘荣这一声提醒，看似很没必要；
但从周亚夫那满脸纠结，以及接下来的反应来看：刘荣的提醒非凡有必要，甚至还有些用力不足了。
“臣…”
“陛下既然要拜臣为相，当是需要准备一下拜相典的吧？”
“在正式拜相之前，臣当还是太尉？”
“既然是太尉，那这虎符…”
说著，周亚夫的手也下意识抚上腹前，似乎是很不舍得交出那枚虎符，又或是没过足太尉的瘾，同时也很不乐意做丞相。
意识到周亚夫有如此念头，刘荣面上虽浅笑依旧，但语调中，却是不自觉的带上了一股肃然。
“这些事，条侯就不需要担心了。”
“——父皇已有诏谕，今晚于宣室赐宴，以酬条侯、魏其侯之功。”
“明日辰时，于未央宫北阙召集百官，以祭天拜相。”
以稍有些严肃，甚至隐隐有些告诫的口吻道出这番话，见周亚夫面色微变，刘荣也不忘自然的再挤出一抹笑容。
见周亚夫仍有些惊魂未定，索性上前，自来熟的伸手拍了拍周亚夫的大臂外侧，含笑调侃道：“今夜晚宴，条侯可要少吃些酒了。”
“免得宿醉难醒，误了明日拜相。”
第174章 周亚夫，你不高兴啊？