而能够走上战场的拉胡尔，又不可能跑到这些士兵面前，去解释和讲解其中的不同，然后剥离掉这些士兵应有的战斗力。
拉胡尔或许能够做到这一点，但是拉胡尔如果真的这么干，张任反而会高兴一些。
战场之上的精锐部队失去了战斗力，就说明对方采取了这样的方法，那么不需要犹豫，直接进行覆盖性打击就好了。
运气好一点，说不定能把拉胡尔给带走，到时候血赚。
可是在实打实了解观想过程之后，张任便发现这件事情很有难度，现实层面意义上的难度。
婆罗门体系麾下的百姓可以自由观想神灵，这一权利除不可接受的阶级外，所有阶级人员都拥有。
但是拥有这个权利，并不意味着百姓能够观想到对应的神佛。
因为真正有名有姓，且实力较强的神佛，基本上都在神庙当中，受到婆罗门阶级人员的供奉，或者说看守。
而在神庙之外的神佛，那真是千奇百怪，什么样的职责，什么类型的神佛都有。
有人形的，非人形的，有具象的，非具象的，简直是一切皆有可能是神，一切都可以是神，就一个离谱！
就这种现实条件，再加上过于浓厚的神佛信仰，让人选择一个统一的神佛进行信仰，无异于扭曲别人的信仰。
扭曲之后的信仰还能叫信仰吗？
没怎么操作过这种手段的张任，简单代入了一下自己的军团，最终还是摇了摇头。
扭曲的意志不能替代意志的扭曲，这样的情况很难迎来蜕变和成功。
“没错，统一的神佛观想信仰，信仰同一个神佛的婆罗门百姓，便是婆罗门精锐军团的基础。”卢奇轻轻地点了点头，道明了婆罗门精锐军团建立的基础。
一个看起来简单，但实际上一点都不简单的基础。
简单之处在于只要这些人观想同一个神佛，认可同一个神佛，得到对应神佛的反馈，强化身体素质的同时，也会服从于神佛的命令。
高默契，高组织力，高个人身体素质，还有为了神灵的狂热和悍不畏死，可以说是相当全面。
困难之处，便在于如何让这些人信仰同一个神佛。
“这里是婆罗门体系下所构造出来的世界，所有的百姓都分为阶级，生活在婆罗门人所铸造的阶级囚笼里面，在这个囚笼里面…”卢奇根据自己所了解到的一切，描述了当前婆罗门世界的状况。
在这个世界上，想要实现统一的神佛观想，基本上是不可能的事情，因为基础上就不可能实现这一点。
在婆罗门体系当中的百姓，虽然在教导之下会信仰神佛，听命于神佛，但是能够知道的神佛寥寥无几，而这本身就是一种限制。
只有高贵的婆罗门人，才知道众多神佛的名字，普通人能够知道的神佛寥寥无几，以至于很多时候所信仰的神灵，完全就是无根之萍。
基于这一点，想要统一百姓所信仰的神佛，就必须对该区域的所有百姓进行教导，至少要让对方认识那一位神佛，叫什么名字，有什么能力，做了什么丰功伟绩等等，甚至还有画像之类的。
这意味着需要一定程度的基础教育，以及思维的开阔和扩展。
毕竟神佛的丰功伟绩，很多时候也会伴随着其他的神佛参与其中。
只有越发完善的神佛体系，才更能够让人感受到神佛在其中的特殊性。
讲解的神佛越多，信息就越完善，统一观想对应神佛的可能性就越高，但是自由选择其他神佛的可能性也会变高。
不过这些都不是问题，问题在于短时间之内根本没办法实现这些。
“类似于国内的思维扩展和文字扫盲吗？”联想起国内所发生的事情，张任就感觉自己的嘴角都在抽搐。
在汉帝国内部，尤其是在军队当中，哪怕是在益州部队当中，都开始进行一定程度上的文字扫盲，让军人具备一定的文化，哪怕是士兵也是如此。
而在平民百姓的体系内，老年人还好一些，经常会去参与对应的文字扫盲学习，政府也不会强制要求。
但是针对孩童和少年，政府直接制定相关文件和政策，以保障对应的知识教导。
关于这一方面，已经解决温饱问题的汉帝国百姓，对于这一项的政策倒是颇为认可。
至于世家如何认同这一项政策，那就不是张任所能够理解的了。
在张任看来，这种政策能够实施，只能说帝国确实变得更好了，至少最下层的百姓，生活会更轻松一些，也会更好一些。
至少在阅读和理解帝国所颁布的政策时，被敷衍和遮蔽的可能性会减少很多，再加上大量基础道路建设带来的交通便利，未来的盛世几乎已经浮现在眼前。
“像国内一样的政策，这得花费多大的精力和时间，才能够实现这一点？而且还是去实行一个本身错误的制度。”张任轻轻叹了一口气，毫不惋惜地说道。
卢奇对此不可否认，回想起国内的场景，也是哑然一笑。
百姓具备基础的知识，了解政府政策，而不会被蒙骗，那么这个帝国就已经具备了长治久安的基础，也具备了长久盛世的基础。
不过这里有个前提，那就是帝国最高的统治者，没有背叛帝国，没有背叛帝国权力的来源，没有背叛这个帝国的百姓。
帝国制度的长久，往往也取决于皇帝本身。
第3403章 信仰神
…
在当前这个时代，帝国所能够展现出来的力量，很大程度上都跟皇帝挂钩，一个能力足够强大的皇帝，足以带来一个强盛的帝国。
同样的，一个懦弱无能的统治者，或者说昏庸的统治者，只会让帝国走上另外一条道路，很难回头的下坡路。
每种制度都有其优缺点，卢奇对此也是心知肚明。
哪怕当前的制度并不算先进，但对于此时的这个时代来说，也是再合适不过的制度了。
对外开疆扩土，尤其是大规模的裂土分疆，就需要帝国高层足够果断，同样也足够有魄力，更要有对应的能力。
能够高效拍板决策的皇帝本身，便是这种事情的有利放大器，能促进其高效推进。
虽然本体确实咸鱼了一些，但在这一方面却没有懈怠过，很多事情的决策和执行效率都极其高效。
“本身就错误的制度吗？”想了想婆罗门体系制度的特殊性，卢奇基于客观条件，最终还是没能全盘否决了对方。
任何制度都有其参考价值，尤其是已经实践过数百年的制度，更是表明了其在其所擅长方向的特殊性。
而婆罗门体系的特殊性，便在于分化阶级，利用阶级对抗所铸就的稳定性。
数百年稳如泰山，不曾动摇。
如果基于历史情况来说，也可以说上千年不曾动摇了。
在这种时间跨度的稳固统治之下，任何反抗力量和反抗阶级，都会变得犹如死水一般，彻底服从于这一体系，然后做好自身阶级该做的事情。
“将这些区域里面的百姓全部安定以后，才更能够体会这个制度的伤害有多大，所以才会说这一个制度完全就是错误的。”用自己的手指了一下远处的地图，张任指着文伽区域的地形图，非常认真地说道，“没有了婆罗门，没有了刹帝利，这些家伙连反抗都做不到，真是让人悲哀。”
作为武力打击对方的武将之一，张任对于这种基本上不怎么用力，便能够安定下来的治安战争，主观意愿上是肯定且高兴的，但是在客观意义上又充满了嫌弃。
高兴的原因也很简单，不需要消耗大量的军队，也不需要承受巨大的伤亡，就能够让这些百姓服从，听命于安排，执行对应的农耕和开垦。
嫌弃的原因也很简单：身为敌人，如此轻易便选择了屈伏和服从，完全没有与之对应的骨气，更没有身为人应有的傲骨。
“这不恰恰说明张将军的行为极其高效，且相当有效嘛。”看着地图上面所勾勒出来的区域，卢奇也是带着些许赞赏的说道。
正常情况下，想要安定如此巨大的一片区域，尤其是另外一个帝国内部的区域，其所需要投入的时间，人力和物力，基本上就是个天文数字。
可是在婆罗门这里，那就完全不一样了。
尤其是享有盛名的张任，在安定文伽地区这一方面，效率出奇地高。
点对点探查文伽区域，了解高姓种族所在的区域，提前进行请离，或者另置地方安置，不管对方主观意义上是愿意还是不愿意，反正对应的区域不能有对应的人。
没有了干扰的婆罗门，还有大量的刹帝利，在这一块区域的土地上，也就只有不少没有清理干净的刹帝利，还有中下层阶级的百姓和工匠。
没有了神灵解释权的婆罗门，那剩下的操作就简单多了。
卢奇带着张任直接开始原地造神，利用各种华丽的特效，极度玄学且充满命运色彩的‘天命’天赋，再配合上各种造神该有的流程，集大成之作的宣传。
千年智慧在这一刻展现得淋漓尽致，别说是尚未开化的普通婆罗门百姓，就算是婆罗门当面，在经历过这一系列的流程过后，估计都会怀疑自己，而不是怀疑张任所扮演的神灵。
婆罗门解释神灵的言语，便能够位居众人之上，那么神灵下凡呢？
作为被信仰的神灵本身，出现在了这些普通阶级的老百姓身上时，便自动获取了这些人身上的信仰，便拿到了足以让这些人服从命令的权力。
没有了多余的婆罗门，没有了这些意外因素，靠着神灵的身份，张任按照卢奇的步骤，很快便安定了整个文伽地区。
虽然这种安定本身也具有一定的隐患，但也确实安定下来，甚至能够向汉军提供一定程度上的粮食补给，以及派遣人员进行粮草运输等等。
这在很大程度上节约了汉军有限的兵力，同时也减少了汉军的后勤压力。
做到这种程度所需要付出的代价，仅仅只是张任扮演了对应的神佛，然后以神佛的姿态去下达命令而已，或者说下达神谕。
“据我所知，他们所信仰的这一切，最终也会在众人的信仰之下，变得真实不虚，我担心在他们的信仰之下，说不定会出现一个真正的神。”了解现实情况的张任，也不否认这一段时间的成果。
这么短的时间之内，就能够安定这么大一片区域，哪怕是走捷径，也只能说明这种捷径方式确实快。
“众人所信，信以封神，这在他们这个制度里面，确实很正常。”卢奇扭头看了一下张任，思索片刻以后再次点了点头。
“还真有可能啊？”得知这种事情的可能性之后，张任脸上的表情就复杂了许多。
作为一名希望成为战场万人敌的人，对于神佛，张任一向看得比较开。
只要没有撞在他的头上，正常情况下都是不管的。
但这一次主动去扮演神佛，很有可能会产生与他类似的神佛，这就很让人无奈了。
光是想想未来有可能出现这种场景，张任内心当中就有些不寒而栗。
婆罗门体系过于稳固，稳固得让人有些害怕，其中的神灵，来自于哪里，又因何而来？
“一般情况下不会，至少不会强行塑造出对应的神灵。”卢奇想了想聊天群里的记载，最终还是给出了一个比较肯定的结果，至少也是能够让张任放心的结果。
第3404章 但我是谁？（祝各位25年除夕快乐！）
…
“一般情况下不会吗？”听到这句话的张任，脸色当场就黑了。
跟这些智者聊天，张任也算是发现了一个规律。
那就是所谓的一般，概率是真心不大。
以过往的历史经验进行推测和判断，就能够明白，这个所谓的一般，其实和原则没什么区别。
想到这里，张任脑海中不由得浮现出：以自我为中心的神佛，到底会有多坑。。
在中原当中成为神佛，顶多就是一时之谈资，笑笑就过去了，也没什么大不了的。
可是在婆罗门当中成为神佛，那是真会要老命的，也会严重影响身后之名的。
争一世之功名，自然也会争身后之名，倘若事情按照他所想的那样，那身后之名基本上不用想了。
婆罗门完全就是一个坑，这个体系以及对应的神佛，就是接连不断的大坑。
“放心，至少我们文伽地区已经安定了，我们也能腾出手来，继续向前推进，下一阶段的目标，就是拿下瞻波城，将军队的兵锋压到华氏城去，做到这一点就足够了。”仰首眺望西方，卢奇言语中带着对未来的规划。
华氏城是一个很特殊的地方，也是一个很特殊的城池。
这个城池是一个分界线，华氏城以东的地区，属于婆罗门还没有开发出来的区域，但也是受到婆罗门影响的区域。
正是因为没有开发，所以这片土地的肥沃程度有较大差距，婆罗门人对于这一片区域的重视程度，还没有自身的脸面重要。
倘若不是因为在北方大月氏人面前丢脸，真丢掉华氏城以东的区域，婆罗门也不会过于在意。
但如果真的打到了华氏城，情况就会完全不一样。
就算原先不会在意的婆罗门人，也会在这一刻重视起来，因为过了华氏城以后，就是整个婆罗门体系的核心区域了。
粮食，税收，人口、财富，基本上集中在这一片区域。
也正是因为这个地方的特殊性，汉军真要打到华氏城，也就意味着真正的挑战开始了。