有些事情还是要早做打算，然后才能在需要的时候一蹴功成。
只要这一次能够把握住机会，掌握框架结构的重新梳理权，并且重新构建婆罗门的统治结构框架，那么这个已经被削弱过后的婆罗门，也会有小半的力量在司马彰手上。
到时候其所拥有的力量，若同向代换到汉帝国，完全不会逊色于一州州牧了。
拥有这种程度的力量，在时机合适的时候，也足以对一个帝国造成重创了。
帝国很难被外部摧毁，可如果内部爆发动乱，就算是强如帝国，也得五劳七伤。
如果真能做到这一点，那么司马家族所能够得到的东西，足够让司马家直接腾飞，届时裂土封疆，也是名正言顺。
运气好一点，他这边成功的速度，说不定还比仲达还快一些。
第3400章 世界需要向好的方向发展
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司马彰所做出的准备，确实影响了班摩西等人的选择和行为，更影响了这几个人对于下层人员的安排和统治。
为了不过于暴露自己的想法和私心，也为了能够合理参与婆罗门对下体系的重建，司马彰并没有在第一时间参与其中，而是放任班摩西等人自己去搞。
只有班摩西等人搞不定的时候，自然会想到司马彰，届时司马彰稍微犹豫一番，然后再出手，就变得合情合理。
不是司马彰主动参与其中，而是受到了班摩西等婆罗门人的要求，无可奈何地参与其中，然后为这个体系添砖加瓦。
届时这个体系当中出现些许瑕疵，也会因为这个过程，从而减轻对司马彰本人的怀疑和执念。
未来能够做到这一点，对于司马彰本人来说，就算是圆满了。
既能够掌握实际权力，又可以在捣乱的时候不用背黑锅，简直堪称完美。
享受权利的同时，不用背负对应的代价，也不用承担对应的义务，这种事情放在中原，那是连做梦都梦不到的事情。
而后续事情确实也和司马彰想象的差不多，班摩西等人确实没能搞定对下组织体系的重构。
在没能完成这件事情、感受到其中的困难之后，班摩西等人经过摸索和犹豫之后，最终也确实选择了司马彰。
事实上整个婆罗门体系当中，除了婆罗门阶级以外，也有不少的聪明人，其中也不乏能够重新构造这个组织体系的人。
但是存在这样的人，不代表班摩西等人就要用这些人。
一方面是因为这些人不是婆罗门阶级的人，只是婆罗门体系的人，如果放在以前，都是一个体系里面的人，而且还是下层阶级的人，那用起来自然是肆无忌惮，毫无顾忌，可是在现在，发生过不可接触者阶级大规模镇压和击杀婆罗门人之后，身为婆罗门人的一份子，对于下层阶级的人，为了生存考虑，不得不带上一丝怀疑。
而另一方面，便是司马彰作为一名大师，已经暴露了自己的智慧，展现了其能力和处事方法，完全符合沙门大师该有的样子，充满哲学智慧且不想干扰俗世。
这种清修苦学的大师，才是受人尊敬和敬重的对象。
让这种大师出手帮助，班摩西内心当中才没有那么多的害怕和担心。
从某种程度上来说，班摩西完全不担心司马彰接管这一件麻烦事儿，反而担心他不愿意接管。
他们已经麻烦过司马彰大师好多次了，泥人也有三分火气，更何况一名真正充满智慧的哲学大师。
智慧和知识的传播，从来不是没有代价的，哪怕这是一位心胸开阔的大师。
怀揣着类似的想法，班摩西等人也是做了充足的准备，准备通过多种方法，来让司马彰大师接下这一个任务，并且出手帮助他们。
只有这样，他们才能完成拉胡尔所提出来的要求，才能保证他们的生命安全。
至于反抗拉胡尔什么的，完全没在班摩西等人的脑海当中出现过。
以前是服从于婆罗门家族的嫡系，现在是服从于婆罗门人当中的拉胡尔，这有什么区别吗？
扪心自问了一下，相比于世俗当中的俗事，班摩西觉得待在神庙当中反而更适合自己。
吃的穿的，喝的用的，神庙当中应有尽有，还不用操心这些琐碎的事情。
离开神庙以后，确实受到了更多人的崇拜和尊敬，但是其中所涉及到的麻烦和代价，足够要了他们的小命。
相比之下，失去了大排场的尊敬，待在神庙当中，既能保证安全，又什么都不会缺少。
吃的穿的都由仆从供给，讲经论道也有大量的信众倾听，甚至有需要时，也能获得很多可用物品，或者说满足欲望消遣的物品。
听着班摩西等人的想法和目的，司马彰内心当中都有些复杂了。
在如此大争之世，如果不能够激流勇进，那只能泯然于众人，在这种环境下，重新缩回神庙当中，无异于自欺欺人。
至于在神庙当中所能够享受到的待遇，司马彰也确实见识过，表示颇为震惊。
不说神庙应该像道教一样清静无为，至少也要充满对于神灵的尊重吧。
可是在神庙当中所发生的事情，实在是让人无语，婆罗门人在神庙当中所享受的待遇，完全看不出修行的样子。
要不是外表是神庙，里面还供奉了神灵，司马彰还以为是进入了哪个堕落世家子的宅子，充满着荒诞。
像这种人都能成为所谓的神灵代言人，得亏是没在中原，否则伐山破庙才是常态。
对于这种看似文明，实则跟野蛮没什么区别的祭祀，司马彰在切身观看之后，发现沙门还相对做人一点。
至少部份沙门的苦行僧，也只是苦自己，而不是苦大家，更没有借神的名义来凌驾和惩罚众人。
果然，没有对比就没有伤害，这么一想，婆罗门制度确实稳固，却充斥着罪孽。
饶是中原的世家子，司马彰在切身体会以后，也觉得这玩意儿弊大于利。
倘若让自己的后代变成现如今的婆罗门人，就这么一直碌碌无为，混吃等死的样子，司马彰觉得还不如多来几个陈胜吴广，至少那样还像个人。
有了这样的基础判断和认知后，司马彰在班摩西等人的请求下，开始着手婆罗门对下的体系重建工作。
不需要将其变得更好，只需要埋入足够多的钉子就可以了，又不是真的需要重建婆罗门体系制度。
只有在旧有王朝的废墟上，才能建立起新的王朝，只有推翻旧有的一切，才能构建一个崭新的未来。
婆罗门体系制度对于统治阶级很好，但也不能只对统治阶级好，没有阶层流动性的制度，从来不是一个强者该有的选择。
世界应该向着更好的方向去发展，而不是比谁更稳定，然后在稳定的过程当中变烂！
情愿在铁血当中一无所有，也不能躺在功劳簿上浑浑噩噩一生。
第3401章 完美的精锐
…
留下了不少情报人员的拉胡尔，在率领军队前进的过程中，也收到了来自于后方的信息和情报反馈，也算是加强了对于婆罗门核心区域的了解。
好不容易剪除了那么多婆罗门家族的势力，自然也要趁此机会伸个手，往里面塞入一些自己的人。
只有这样做，才能够出现某些意外时提前进行准备，然后进行充分的反击和打击。
班摩西等人开始重构婆罗门对下控制的统治体系的消息，也流入到了拉胡尔的信息渠道当中。
看着这个信息，拉胡尔内心当中对于这几个幸存者，还是有了那么一丝认可。
不愧是能够在那种混乱情况下还能活下来的家伙，确实有一些能力。
在当前这种情况下，没有集结部队对他进行反攻，反而重构内部体系，也算是有长远目光了。
不管是重新构建体系以后再对付他，还是为了完成他的目的来重构体系，对方这么做，对于拉胡尔来说都是好事。
有了这么一个组织体系，拉胡尔也能够加强对于下面人员的管控，重新集结和整理婆罗门体系内部的力量。
同样身为婆罗门阶级的一份子，在需要动用婆罗门这个身份的时候，拉胡尔也不会犹豫太多。
满足自己的目的，达成自己的想法，那就足够了。
不过对于此时的拉胡尔来说，他一直构建的想法，却没有因为这一段时间的动作有所进展，困难一如既往地摆在那里，没有丝毫改变。
婆罗门体系内部的神佛矛盾，严重影响了婆罗门体系内部的每一个士兵。
婆罗门体系的士兵，在信仰同一个神佛的时候，先天具有高默契性和配合性，再加上对应的神灵注视，堪称悍不畏死，如果只看这一些，绝对是再合适不过的兵员了。
高配合，高默契，还不惧伤亡，稍微投入信仰，得到神灵反馈以后，便能够获得内气，具备高素质，天底下还有比这更合适的士兵吗？
但这种合适，仅局限于观想同一个神佛麾下，倘若信仰不同的神佛，这一切的优点都不复存在，反而会因为神佛冲突，进一步破坏组织力，配合能力，甚至是军团士兵天赋的形成。
这一次的行为虽然重创了婆罗门内部的其他人员，但依旧没能搞定神佛冲突的问题。
在拉胡尔看来，只要麾下军队能够解决神佛观想冲突的问题，那么军队的整体实力将会出现大幅度上扬，届时观想神佛所能够产生的优点，足以击溃任何一个对手。
高默契，高组织力配合，高素质，还不畏惧死亡的军队，甚至在神婆观想之下，还有一个低培养要求，高速度成长的特点。
可以说这一切因素和优点，都是为了战争而准备的。
有这样的士兵作为基础，再匹配一个优秀的统帅，随便就能够纵横南北，傲视天下而不败了。
但是很可惜，神佛观想所带来的神佛冲突问题，拉胡尔愣是没想到方法进行解决。
虽然一开始试图利用梵天大神来统合诸神，消除各个神佛之间的冲突，以实现士兵的统一化，但现实更加离谱。
作为婆罗门的一份子，作为解释神灵言语的一份子，拉胡尔连婆罗门体系范围内的神灵有多少人，都没有一个准确的数字。
虽然经常谈论三亿神灵，但不至于真有三亿吧？
婆罗门体系制度下的人员和百姓，全部加起来都凑不齐这个零头，以至于有时候产生了一种反直觉的感觉。
那就是世间的人比神灵更加希有，也更加宝贵。
理论上来说，人的地位比神灵更加尊贵才对。
但是长久以来的文化思想和教养，让人直接在内心否定了这样的想法和可能性，从根本上就不认可，也不会产生这样的想法。
尤其是婆罗门底层的人员，越是贫穷，越是疾苦，对于信仰也就越加忠诚，越是认可婆罗门体系，对于神灵观想也就越发的勤奋和刻苦。
由此导致的结果，便是神佛映入人心，言语行为之间也在模仿着自己所观想的神佛，从而导致性格差异巨大化，神佛之间的冲突也逐渐明显化。
搞不定这个问题的拉胡尔，也只能不断尝试各种方法来解决这一个问题，最终使神佛冲突的问题彻底解决。
也正是因为这种冲突的存在，凯拉什军团在整个婆罗门体系当中更是显得难能可贵。
整个军团的士兵，全部信仰统一的神灵，然后接受神灵的观想和反馈，靠着统一观想神灵的加持，拥有着高组织力和高配合性，再加上性格也类似的情况下，向着同一个方向进行努力，很容易就能够诞生出对应的天赋，并且成为精锐部队。
理论上来说，哪怕是解决不了神佛关系问题，只要将观想同一个神佛的人员凑成一个军团，也具备极强的军团级战斗能力，并且在大军团指挥体系当中，也能够充当一个坚固且独立的作战单元。
然而事情麻烦的原因就在此处，神灵比凡人还多的情况下，只有极少数神明的信仰者，才能够凑出来一个或数个军团。
这种军团本身，都是婆罗门体系的中坚，或者说精锐力量，放在明面上的武力担当。
如果出现损失惨重的情况，想要进行补充，则需要挑选类似的士兵加入其中，才能够形成对应的战斗力，而这种士兵的数量，则完全取决于信仰这个神灵的人数。
以至于会出现一时之强军，然后打着打着，军队损失过大，没有补给的士兵，就彻底泯然于历史当中，不复存在了。
“所以，想要稳定保证南方婆罗门体系当中产出精锐，也就那几种方法可以执行了。”轻松搞定眼前众人的卢奇，扭头看着呆在身旁的张任，心平气和地说道，“设立一个统一的观想目标，然后所有士兵，都从观想这一个目标的人员当中抽取，自然也就能够拥有对应的精锐部队。”
第3402章 本身错误的制度
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“统一的观想目标？”闻听此言的张任，眉头当场就皱了起来。
如果是在以前，张任不觉得这是什么困难的事情，毕竟只是观想目标统一而已，又能困难到哪里去？
只要适当的宣传和规划，想来就能够稳定地做到这一点，自然也就能够满足这样的条件。
稳定且可持续的产出精锐部队，尤其是来自于婆罗门的精锐部队，这种部队用来当做辅兵，实在是再好不过了。
虽然这样的士兵很容易被婆罗门人克制，但也只会被婆罗门人克制而已。
整个南方婆罗门体系当中，真正意义上会走上战场的婆罗门人，自始至终也就拉胡尔一个人罢了。