动物王国的命名权是林安从贤者之石中得到的神秘术，它暗指上帝让亚当为动物命名的故事，暗指他使用了神赐予的潜在神性，从造物主的角度，渐渐地了解周围的世界。
林安进入了一种奇异的状态，仿佛摆脱了肉体的桎梏，得到了空灵又纯粹虚无的纯粹灵性。
空间迅速移动，天旋地转的眩晕传来，世界陷入黑暗，像泡泡一样粘稠的混沌，无数类似星辰的幻影掠过林安身侧，带有各式各样的色彩感。
紧接着眼前是那个六芒星的魔法阵，它开始转动，如同纺锤似的。
这段过程仅持续了不到几秒钟，林安的视野豁然开朗。
湿润清新的空气扑面而来，一眼望不到尽头的参天大树犹如大自然最完美的画布，藤蔓和茂密的树叶拥抱着雨林的地面，犹如天然的帐篷。
清澈的河蜿蜒穿过茂密的植被，泛起涟漪，哗啦作响，和巨嘴鸟的叫声一同回荡。
然而，林安无心欣赏美丽的热带雨林。
他如今只是一个小小的人造小人，没法使用任何神秘术，传送结束的刹那间，凉风袭来，林安直坠而下。
他趁机环顾四周，树影绰绰，没有半点人烟，不见鹿子哥的踪迹。
果然太远的传送是行不通的……
好在林安的意识可以随时移动回本体，他刚想向魔女宣布实验结束，一双宽厚的手稳稳地接住了坠落的他。
“翅膀受伤了吗，可怜的雏鸟。”
救了林安的人自言自语地摊开双手，看见瓶中小人的模样，他禁不住瞪大眼睛。
“这是什么？”
感谢书友20170623054040958的打赏，感谢我去好名字都没了、ACE_歌鸲、破润塞思阿祖拉、书友 20220116123457765、异世界情绪、香煎银鳕鱼的月票，感谢各位的推荐票和订阅
第203章 库鲁皮拉
林安看向这名接住他的人。
这是一名长着火红头发，皮肤赤黑的男孩，他的肩膀、手臂和脚踝绘制着金色纹身，脖子上挂着叶片项链，身材矮小而精壮。
男孩全身上下只围着一圈色泽较深的裙子，遮住了关键部位。
直到林安仔细一看，才发现他并未用草裙遮住关键部位——而是他的关键部位缠住了整个胯部和腰间！
我去……
这得三米多长了吧……
林安的视线向下，男孩长着一双向反方向的脚，脚趾向后，脚背向前，让人头皮发麻。
他认出了这种奇特的神秘原型，库鲁皮拉，或者库鲁拉Curupira，瓜拉尼语译为“孩子的身体”，是巴西利亚民间传说和瓜拉尼神话的一位神。
库鲁皮拉共有两种神格，一是保护森林和动物免受猎人侵害，主要针对于人类向大自然的过度索取。
二是恶作剧、生育与性欲之神，中部下东洲的未婚女子莫名怀孕时，她们就会指控是库鲁皮拉趁她们昏睡时，施行强制性掠夺，她们的长辈也会以怪物的名字摔死这些出生的孩子。
十六世纪左右，葡妥哥萨王国入侵下东洲，对巴西利亚进行殖民。
葡妥哥萨人在撰写本土人神话时，把库鲁皮拉扭曲成了恶魔的化身，由于瓜拉尼文明是以口头方式流传，无力反驳他们的恶意修改。
实际上，库鲁皮拉是雨林的意志，树木和植物的灵魂具象化，一位正儿八经的神。
瓶中小人形态的林安没有系统，看不到库鲁皮拉的数据，但他估计对方的评级是神话级，辐射值20%左右，污染值大概是40%到50%之间。
这种级别的神秘者已非常稀少了，林安也很惊讶刚掉下来就碰到一个。
虽然不知道魔女传送的偏差值有多少，他略一思索，觉得库鲁皮拉的出现不是偶然，不远处很可能正是瓜拉尼神系的“老巢”，而鹿子哥恰巧在那边办事。
“你是什么？”库鲁皮拉又问了一遍，幸好他用的是林安听得懂的葡语，“你不像我见过的任何动物，你是人类吗？”
林安试探性地说道：“我来自遥远的地方，是一位妖精——你认识我的族群吗？”
同时，他紧紧盯着库鲁皮拉的双眼，但凡后者显露一丝敌意，林安马上让魔女把他传送回去，这次实验宣告失败。
“我懂得！艾尔兰那边有一种和你很像的东西，叫做‘仙女’。”库鲁皮拉自说自话笑了笑，“你是仙女吧！”
你特么才是仙女！
林安不由自主地瞥了一眼他长达三米的“东西”，压下思绪，点了点头。
瓜拉尼和凯尔特神话非常相似，同样是崇尚自然和祭祀的文明，所以能理解“妖精”的概念。
库鲁皮拉先是眼睛一亮，随后又变得警觉，脑袋偏向一侧。
“我怎么知道你说得是真的？”
“那你觉得我是什么？难道你以前见过我这种人类吗？”林安反问道，摇摆着瓶中小人婴儿般短短的双臂，“不管你信不信，先把我放下来。”
库鲁皮拉略一沉思，说：“好吧，我相信你，这么小的东西总不会骗人的。”他退后一步，靠在一颗橡胶树上，“不过我不会放开你，因为是我捡到了你，你现在属于我。”
他妈的，搁这演小王子是吧。
林安面无表情地说：“我要找的人不是你，而是一头全身雪白、角上挂着羽毛的雄鹿，你应该认识吧。”
“高马？我们部落新来的客人？”库鲁皮拉惊讶地说，“不过想找他的话，以你小短腿，一百年也赶不到目的地。现在你答应陪我玩，我就带着你过去。”
他上下打量林安，眼中燃起简单直白的好奇，这种兴趣盎然来自少年无处发泄的旺盛精力，并非善意的热情。
林安不在乎库鲁皮拉真正的想法，魔女只给他两小时的时间，之后这个瓶中小人就会回到迪特里市。
来都来了，不妨一试。
“两个人一同旅行总比一个人更安全些。”他随口答应库鲁皮拉。
“嗷！”
火红色头发的男孩将林安放到肩头，让他抓住自己的叶子项链，粗壮的大腿发力，一下子跳出十几米远。
湿润的清风呼呼划过，雨林的树枝像舞厅舞者一样沙沙摇曳。
在库鲁皮拉风一样的奔跑中，一个生机勃勃、到处是动物的世界掠过林安眼底，壮丽的高大树木森林之间，亚马逊河湍急流淌，蜿蜒穿过森林。
笑脸猴从一棵树跳到另一棵树寻找食物，翻得叶片哗啦作响。
各种彩色鹦鹉的歌声、昆虫的嗡嗡声和野兽的咆哮来自四面八方，三趾树懒慢悠悠地爬上蛇一样扭曲的的树；它的左侧是一条巨大的蟒蛇，上方是长鸣的鹰。
“你跑得可真快。”
林安估计以库鲁皮拉的时速，他肯定能在魔女失去瓶中小人的坐标前见到鹿子哥。
“哈哈，这对我来说只是小事一粧。”男孩笑着说。
水流声越来越大了，林安看到好多彩色的有毒蛙类栖息于蕨类植物之间，它们时不时发出响亮的叫声，顺着浓雾的回响经久不衰。
云层下降了，整个雨林被一团雾气笼罩，暗了下来。
这比下雨更糟，空气中悬浮着小水滴，若不是库鲁皮拉速度极快，林安又是瓶中小人的能量状态，早就被水雾浸透了衣服和皮肤，举步维艰。
“咯咯咯、咯咯咯——”
忽然，有别于巨嘴鸟的奇怪叫声在浓雾中显现，库鲁皮拉忽然慢下脚步，将一只手放到耳畔倾听。
“怎么了嘛？”林安问道。
“嘘，别出声！那是我的‘哥哥’泰威，它的体内安图普瑞之力太少，而塔乌之力太多，因此发了疯。”
“塔乌之力？”
“另一称呼叫‘辐射值’和‘污染程度’。”库鲁皮拉解释道，“太难听了，而且很晦涩。还是我们的名字比较贴切，你觉得呢？”
对于绝大部分人来说，你们的称呼更让人云里雾里。林安想。
他倒是清楚这两个名词的来源，瓜拉尼创世传说中，最高神灵的图帕在妻子月亮女神阿拉西的帮助下，创造了地表的一切，包括动物和植物，并在天空放置了星星。
随后然后图帕用黏土混合着水，在亚马逊河旁边创造了人类。
在赋予人类生命后，他给他们留下了“善”和“恶”的灵魂。
这两个灵魂被称作好神安图普瑞，以及邪神塔乌。
图帕创造的第一批人类是鲁帕韦和西帕韦，在瓜拉尼语中他们的名字分别意为“人类之父”和“人类之母”，两者育有三个儿子和数量不详的女儿。
不过瓜拉尼神话最重要的角色是两者的孙女，美丽的凯拉娜。
据说邪神塔乌垂涎于她的美貌，化作一位英俊的小伙子掳走了她，好神安图普瑞出面阻止，却不敌塔乌，遗憾落败。
眼见塔乌和凯拉娜结为夫妻，安图普瑞向他们降下了诅咒，让他们每一个子嗣都变成相貌怪异、性格残暴、不被人接受的怪物。
塔乌和凯拉娜生了七个孩子，也是瓜拉尼神话主要的七大怪物。
库鲁皮拉正是其中之一，也是唯一一个外表和人类相似的子嗣，因此被巴西利亚和尤拉圭等国家接纳、广泛传播。
这是林安在书籍中得知的瓜拉尼神话，然而库鲁皮拉却把污染程度称为“塔乌之力”，辐射值叫做“安图普瑞之力”，深刻说明了本土人和记录神话的葡国人不同的理解。
中州哲学的主要思想是一元论，及“太初有道”的概念，西方哲学则主张二元论，认为善与恶是分开的、对立的，正如上帝和魔鬼是死对头一样。
位于上下东洲的本土哲学和两者都截然不同，他们通过拥抱复杂性，融合了一元和二元理论。
在某些方面，他们是二元论的支持者，例如塔乌的邪恶、贪婪、自私，或是库鲁皮拉的好色和狡猾。
但他们还认为所有事物都来自同一源头，并且这些类似“圣灵”的至高物质，早已作为一个更大整体的组成部分，融入了个体的身体、心理和精神中。
他们尊重个性，而不强调努力融入神圣而失去自我，同时又觉得大多数事物存在于一个范围内，并非由绝对的整体组成。
即一切都是独立的，但同时又是一体的。
这种思想在本土神话中已有体现，瓜拉尼神话进一步地阐述了它，安图普瑞代表了善意又略带冷漠的神性，塔乌代表了纯粹又富有感情的人性。
本土人的哲学给林安带来了更多明悟，也让他对近期的经历有了思考，愈发迫切地想要见到那几个熟悉的身影。
“咕咕咕！”
古怪的鸟叫越来越近，一个巨大的虚影在水雾中若隐若现。
它长着一颗巨型鹦鹉的头颅，而下半身却是粗壮的蟒蛇，腹部长出两根男人的手臂，在地上推行身躯，缓慢移动。
正是塔乌的第三子，沼泽和短尾鳄之神泰威。
“他恐怕发现你了，小仙女。”
库鲁皮拉的称呼让林安嘴角抽搐，忍不住说：“你可以叫我……林安。”
“哦，那你可以叫我‘加布里埃尔·曼努埃拉’。”男孩赤褐色的脸庞露出微笑，“我带你跨过他的领地，林安。”
说罢，库鲁皮拉将手放到嘴边，吹起了一声尖锐的口哨。
“呜——！”
传说中，他的口哨声会让人眩晕、呆滞和头痛，最终让不守规矩的猎人迷失方向，找不到回家的路。
鹦鹉头的巨蛇听到哨声，如遭雷击地顿住，库鲁皮拉趁机迈开那双反方向生长的大脚，跨越了溪水涓涓流淌的浓雾之地。
两人的旅程持续了半小时左右，夕阳渐渐沉入地平线，清澈的天边出现了星星的虚影，它们在尚未遭到人类破坏的雨林低低垂下，贴近布满青苔的树干，浆果似的触手可及。
库鲁皮拉一边奔跑，一边不忘和林安聊天，从他的口中林安得知，不单鹿子哥，其他人也在他们的部落。
“你们的‘部落中心’在哪里？”他趁机套着库鲁皮拉的话。