“长鸾，而今做了佐领，可还满意否？”
高殷问向身旁的韩凤，韩凤嘴角抽抽，但转来时已经是谄媚的笑容。
“得太子赏识，已经荣幸之至，凤只希望做一个亲随，日夜跟随太子！”
高殷哈哈大笑：“好好好，总有这样的机会的，你辛勤干事，未来为旗主也非难事。”
他不相信韩凤的鬼话，但演还是要演一下的，韩凤觉得气氛不错，便询问：“不知太子今日去何处？”
“仍是去大都督府。”
韩凤得令，立刻去宣布。
他如今已经是率领三百人的佐领了，虽然只比之前多了一些人手，但他自己被选入了前锋营——这是给他这类关系户的特权，只要实力够，既能吃前锋营的待遇，又能统领一队兵马。
韩凤自己觉得待遇还不够，但总比之前好了一些。太子亲自将他提拔至佐领，又解释说此前要重整军制，暂时委屈了他，如今给他的三百人里，有两百个鲜卑人，汉人也多孔武有力，不算弱兵。
因此对于太子所说府内鲜卑人少而汉人多，不得已这样调配兵员的解释也接受了，这已经给够了他面子，太子还承诺，只要他立下军功，立时升为佐领。
韩凤虽然不喜欢太子，但对于八旗这个制度还是很认可的，毕竟其他人的食干多数还在许诺阶段，还没落实，而他已经享受了属于八旗的食干了——就像成为了一个小国的皇帝，让他们做什么就做什么，玩弄他们的妻女也不敢反抗。
日后纵使局势有变，韩凤也考虑着要向娄太后和常山王进言，将这个八旗制度保留下来，能不能提升战斗力是一回事，重要的是他们能食更多干。
及至府中，高殷便传唤高孝瓘，还特意点名让他带上李秀。
韩凤随侍在侧，也没忘记给高殷使绊子，大声说着：“让那个女的过来，太子要她进屋侍奉！”
高殷瞪了他一眼，韩凤还挠了挠脸：“太子，臣说的有错么？”
“她是我府中将领，你的同僚，不要这么说话。”
高殷说得严肃，韩凤还是不当回事：“不过是个女人，能战的男人勇士多得是……”
忽然没听见周围的声音，韩凤抬头，见太子盯着他，不说话，就只是盯着他。
而后所有人都跟着一起盯自己，场面就这么僵住了。
像是放在火上炙烤一样，韩凤感觉不妙，但他心觉自己是娄后的亲戚，太子也不会拿他怎么样，而且自己说的是许多人的心声，所以硬顶着太子的目光。
总有人会撑不住，出来替自己说话的，到时候太子也会给自己台阶下。
过了会儿，高孝瓘带着李秀赶来，问起周围的人发生何事，知道情况后马上走进屋内，太子仍在盯着韩凤，一言不语。
高孝瓘站在韩凤面前，语气不善：“太子让你杀敌，你杀不杀？”
韩凤松了口气，心想终于有台阶下了，连连点头：“当然，为国杀敌是职责！”
“那太子说什么，你做什么就是了！”
高孝瓘挥手，给了韩凤脑袋一巴掌，打掉他的兜鍪：“还在这里顶嘴？！”
“我没有顶……”
高孝瓘是文襄之子，韩凤有些慌乱，急忙躬身去捡兜鍪。
这一弯腰，在场面上的气势就比高孝瓘更低了，高孝瓘怒骂：“你现在不就是在顶我？！”
韩凤不敢正面顶撞高孝瓘，他只是假外孙，人家是真亲孙，捡起兜鍪后也没敢戴上：“乐城公教训得是，是我无礼。”
“好了，孝瓘，别骂他了。”高殷终于发话了，韩凤擦了擦头上的汗，心想太子果然还是不能打娄后的脸。
紧接着，高殷就看了过来，问向韩凤：“想是长鸾在外等候，吹风辛苦，一时说话没过脑子。”
韩凤感觉这话有点不对，但也不敢直接反驳，只能说不辛苦。
“你不辛苦吗？你不辛苦谁辛苦？”
高孝瓘阴阳怪气，搞得韩凤满头大汗，他不知道该怎么回答了。
最后还是高殷摆手，让他下去休息，韩凤如蒙大赦，行礼退去。
高孝瓘不忿，只是李秀在旁，不想说得太多。
“太子，唤我们何事？”
整理了一下心情，高孝瓘发问，高殷点着桌子，敲出一段节奏：“今日特意来找你们的，我先问李秀。”
李秀心里紧张，她不知道太子要做什么，是现在纳自己为妾？还是觉得谣言太多，影响了府里风气，要把自己赶出去？
她走到高殷面前，俯身行礼，又听着面前的太子发问：“你是几岁习的武？”
李秀快速回答：“比兄长稍晚一些，五岁既开始习武。”
“有没有什么锻炼身体，让肢体柔软的方法，又不会很痛？”
高殷问得没头没尾，让李秀感到疑惑：“太子是想……”
“我打算造一套体操，能够让妇女与儿童都学习，强身健体、提高筋力，所以问问你们。”
这就是镀金的方法了，严选一套练不出病的基础运动，让后宫里的女性们学习并推广，给它叠buff、造故事，和崇佛、得道、修长生联系起来。
这个时候的佛教主流认为女性的身体是淫象，是修行的阻碍之一，因此高殷在此时推出女性神祇的形象与流派，会受到女人们的追捧。
同时这些基本动作，又会一定程度上塑形，让女子身形更加好看，出于这个实际的好处，也不会被抵制和抗拒。
这也合了密教的修行法。密教本身就是用高度组织化的咒术、仪礼来解释教义并活动的，最重要的是给了人们修炼成佛的一个具体目标。
此时佛法可修，但佛如何成呢？不知道，只有高僧，没有真佛。
而修行这套法门，就能“即身成佛”、“一生成佛”，无疑是通往极乐净土的最便宜的门票，高殷改一改说辞，说是取了徐福长生之法、华佗五禽戏的部分内容，有慧根者成佛，无慧根也能延年益寿，再加上一些小法术引为显圣，在为部分臣民塑造精神信仰的同时，他和他的妃子也会成为宗教领袖。
“此法我命名为瑜伽。”
高殷又看向孝瓘：“孝瓘有什么好方法？”
高孝瓘真是服气了。
别人结婚，就只是结婚了，最多搞出人命，交换些家族资源。
太子结婚，连带着新妇都要成佛了！
第136章 南事
李秀心中五味杂陈。
一边是因为自己在府中的尴尬地位，以为高殷要处理她，有些惶恐、紧张。
而知道不是这件事后，李秀又有些遗憾。
但很快地，她将这种心绪抛去，转而替高殷思索起更具体的办法。
见她爽朗的样子，高殷很满意。
“你们办事，我放心，有问题，就找长史。”
大都督府的长史高睿自己本身就是个自身佛教徒，而且他的王妃也是荥阳郑氏，这对夫妇都能从这套操作里得到巨大的好处，高睿断然不会推辞。
这句话是巨大的鼓励，李秀由此确定自己已经深入高殷的核心圈子中，即便知道这是因为自己身后的家族资源，也难免让她雀跃。
“那你们先下去准备，我找长史也还有些事情。”
听高殷这么说，二将俯身行礼，退出屋中，大概过了半柱香，高睿才姗姗来迟。
“长史近来忙乎？”
高睿近来忙得要死。不仅要和朝廷官员接洽安排大都督府人员的米禄，还要操办齐律、与各寺僧交涉，乃至帮忙管理一部分文林馆的事务，可以说高殷那些岁月静好的时光，有一大半是让高睿负重前行出来的。
见太子一脸轻松自得，高睿忍不住反侃：“太子不繁碌，何不陪新妇？若忙，又何必嘲我？”
高殷大笑：“是我之过，开办寻多新事物，让叔父连轴转个不停，特关切尔。”
高睿心中稍稍好过，连忙报告说齐律的任务已经在进行中，杨愔、高德政、魏收、赵彦深、司马子瑞、苏琼等臣子不在话下，连封述、崔季舒、赵道德、王竑、阳休之等有才干的大臣也一并被囊括其中。
既然成为了一个团队，低头不见抬头见，总是会混个脸熟、变得亲密，沾染上太子的气息。
不过还有一些人需要考察，就比如祖珽和毕义云。
毕义云的忠诚没问题，主要是他断案凶暴，谄媚迎上，还曾为此逼反了司马消难，因此声名大损，斟酌了半天，高殷最终没把他纳入编撰齐律的队伍。
祖珽就纯粹是这个人有问题了，做仓曹的时候大肆贪污，又拿钱引诱别人的妻子在宴会上开趴，还曾经欺骗过高欢，甚至被放出来后得意洋洋的说：“高王明察秋毫，但这件事的确是我做的。”
其他去吃席的时候偷东西，和寡妇私通的事情不胜枚举，还有偷别人的书去卖钱赌博，高澄听了都绷不住，打他四十棍，连高洋都忍不了他，每次都叫他祖贼。
这种虫豸进入队伍里肯定能把队伍带崩，把制定齐国法律的任务交给他，指不定他留后门钻空子呢，所以祖珽是直接给否决了。
“我也是这么想。”
高睿松了口气，他也讨厌祖珽这家伙。
高殷又问起淮南屯田与招揽英才的事情，高睿是有些头皮发麻的，好在他早有准备，言淮南的事情已经命卢询祖使人去考察，綦毋怀文与徐之才业已应辟，不日就将报道。
“很好。”高殷也觉得自己步子迈得又大又快，但没办法，他时间不多，只能拼着命了：“淮南那边要建立众多屯所，同时重整江南的人马。降将咱们都可以用上，先派人去做，可以先斩后奏，到时候我再和至尊上报。”
继承鲜卑风俗的齐国不注重对南方土地的开发，同时因为建康战败，对淮南的兴趣降到更低，只要南人不北伐，他们就暂时放任。
然而这样不行，现在只是因为王琳牵制着陈国，陈霸先也在努力镇压残梁势力，才没有精力干涉北境，等他们收拾了王琳、重新腾出手，淮南就将首当其冲。
这里还有一个特别搞笑的事情，就是日后陈国最开始，是打算和齐国联手抗周的，因为周国控制着江陵，陈国和周国就像是一个没有荆州的东吴和拥有关中的蜀汉，长江防线不在自己手中，生命随时受到威胁，因此陈国更希望攻打周国，至少恢复东吴领土。
但高纬统治时期的齐国政治混乱、浸贪成风，最终天才般的拒绝了，因此陈国也就因爱生恨，转头与周国联合，“两国合力分割齐土”，这也是齐国势衰的一个重要原因。
即便不考虑这些未来的因素，淮南对高殷也非常重要，他锤炼八旗的资源与成本，都是非常巨大的消耗，淮南因此不可缺少，没了淮南屯田的产出，把他卖了都凑不够赏赐的钱，八旗们会不满的。
其次，因为之前的失败，让高洋也巴不得有人收拾烂摊子，因此高殷在淮南的自由度非常高，未来的汉人八旗就要在淮南整军诞生，同时也是齐国或者说是高殷收纳南人降将的平台。
高睿感受到太子的勃勃野心，不由得一凛，他是真正参与到高殷谋划的太子党核心了，但对于太子设想的与晋阳为敌，还是不可置信。
献武与至尊都没能做到的事情，太子……
“只是，谁主淮南事？”
高睿问起这个，高殷也不由得无奈，他如果能够分身，就自己去淮南建设了，可大都督府的事情、邺都的政治走向都需要他本人操办，高孝瓘、高睿他一个也不打算放手，这边人手都还不够呢！
高浚高涣也不行，虽然他们有才能，但二王对高洋肯定有着怨恨，放他们过去发展自身势力，没准到时候直接造反，不成也会逃亡南陈，所以即便高殷想放，高洋也决不会允许，二王最好还是带在身边，不能让他们有形成独立势力的机会。
作为当世强国，即便建康大败，北齐堪用的汉人将领也不少，只是才能够了，忠心却不能保证，高殷也是头疼。
因此高殷只得说：“暂时先启用一部分梁将，让他们按照府中规划来吧，永州刺史萧泰，以及僧辩旧部，都可驱使。”
王僧辩与陈霸先争夺建康统治权，最终王僧辩失败被杀，他的哥哥王僧智因为肥胖走不动而遇害，只有弟弟王僧愔和萧衍的孙女婿任约逃入了齐国，这些人与陈国有着血海深仇，完全可以信赖他们的忠心。
虽然高殷没有明说，但还有一名勇将郭元建，也躲在淮南之地，他是侯景的旧部，跟随侯景南下乱梁，之后侯景事败，他将梁国的传国玉玺献给东南道行台尚书辛术，因此齐国拥有了传国玉玺，郭元建也因为这个功劳而苟在了淮南，虽然活着，但政治生命已经终结。
这些将领都能勉强任用，但总体来说，还是缺少镇抚一方的大将。
只能先从自己府中练出来忠勇可靠的将领，再去发展淮南了，这之前，淮南还是以屯田资军为主。
虽然有些可惜，但高殷也只能如此想。
高睿答应一声，正打算赶去做方案，又听高殷说：“明日我打算请七帝寺的僧人随我祈福，叔父可以安排么？”
僧人的话题，向来能拉动高睿心弦，只是听到高殷接下来的想法，他又有些迟疑。
只是很快，他就坚定起来：“必为太子办妥。”
“如若钱粮不够，可以试着向各寺伸手讨要。”
高睿刚要离屋，就听见高殷的坏笑：“放在寺里也是浪费，不如拿出来做些实事。”
“这怎么行？”高睿立时否定，但钱粮的事情，他也在愁：“我再想想其他办法。”
高睿边走边叹息，果然，钱粮米禄才是头等大事。