况且刀山法比之登天法更凶更险，勾召刀山地狱，若冲撞地狱恶鬼，稳不住场面，将人生魂一并拘走了就麻烦了。
却见许甲立起刀梯，并不靠着桌子，只这么一杵，立在地上，便稳稳当当的。
随即将着避刀兵符拿出，烧成符灰，和一碗农家米酒，咕噜咕噜下肚。
医家之言：酒能助炁。
却见符箓生效，借酒壮益，许甲吞入喉中，便感觉一股暖炁，自喉入十二重楼，五脏宫势，最后腾入四肢穴窍。
许甲开始屏息运炁，那股暖炁便在足底生风，似乎有一股托举之力。
明白法术已经生效，许甲当即就手脚并用，如猴攀树一般往刀山梯上爬去。
这刀山梯的柴刀，虽不是什么神兵利器，但也是用来砍柴斩草，砍起人来，也是剁着骨头，连着肉的。
牛聪聪心提着嗓子眼，比之前登九重天大法坛还要惊怖。
胡金花则看见许甲足底生云，一团升腾之炁，好似双翅长在了脚踝上，带着人就往上走。
许甲没有穿鞋子，而是光手光脚，手抓着上面刀刃，用上力气，脚也是脚趾抓紧刀锋一般。
虽微微有些疼，但那也仅仅是硌得慌的感觉，无割痛之感，更没有见血。
就这么一口炁提着，许甲连续爬了七八阶，好似一个猴子一般，但这股升腾之炁也在不断消耗。
避刀兵符的效果，只有十个呼吸，时间掐得很紧。
不过酒炁倒是很有用，许甲微微出汗，酒炁自穴窍之中挥发，因穴窍开了，所以晚风吹得脖子冷。
许甲明白，心中唯有一心向上，才能平安登顶刀山梯，如果想着梯子倒了怎么办，梯子便立不住，便会倒下来，只怕要摔个半死。
如果想着要是脚趾头被削断怎么办，立马这股心意便会泄露，随着就是炁泄，甚至还会顺重力劈在刀梯上，指不定就腰斩了。
此刀山梯十八阶，平均一个呼吸之间爬上两阶，但前面轻快，越往上便越慢些。
许咬着牙关屏住呼吸，身边所见早已经不是黑漆漆一篇，而是一片刀山地狱。
目光所及，万千锋利刀刃构筑成山峰。刀刃之上，斑驳的血迹早已干涸成黑色。
刀山地狱恶鬼在刀刃上挣扎攀爬。他们的肌肤被锐利的刀刃割裂，五脏六腑被勾拽出来，肠子挂在刀树上，皮毛凝成毛毡。断指断手断脚，七零八落，骨头碴子散落周边。
鲜血汩汩涌出，顺着刀锋滑落，汇成一条条血河……
地府阴律无情，凡犯亵渎神祇，滥杀，诈骗致人死亡，挑拨离间拨弄是非致人家破人亡等等，便受此地狱关押。
那些罪魂咒骂呵斥，不顾刀山痛苦，更有甚着一并往着刀山梯往上爬，要抓住许甲的脚，让许甲带着他们一起离开刀山地狱的无尽折磨之中。
这才是真正的“闾山五狱大法”凶险之处，除却时间紧，还容易被刀山地狱诸鬼抓下地狱，替死受难。
“许甲！你不得好死！你该下刀山地狱！伱诋毁阴司！莫以为神鬼无知！”
“许甲！你的事发了！你逆乱阴阳，擅自还阳，我们举发不了黄真人，还举发不了你？”
若只是刀山地狱的恶鬼也就罢了，隐隐之间，许甲还听见从前的同事的声音。
不过许甲知道这都是幻境，地府人人都有自己的“营生”，，黄真人的营生借尸还阳，地狱狱卒也会赚些外快的。哪里会互相拆台呢？
但声音越来越近作不得假，仿佛就萦绕在耳边，叫他不由得加快了步伐，将这些刀山恶鬼甩开。
很快第九息时光一到，十八阶刀梯便已经爬完，许甲跃步一跳，就到了之前擂的九重擂登天法坛之上。
这亦是极为凶险的，此时又天黑，看不见什么光景，一不小心就要坛毁人亡。
诸恶鬼已经爬刀到了刀梯顶，但是根本抓不到许甲了，九重坛在九重天，刀山地狱在九幽，中间相隔着十八层，加上人间就是十九层，他们如何能追得上呢？
刀山恶鬼们尖嚎哭喊，可幻境已经要消散了，许甲当即祭出“勾召刀山地狱符”，顿时刀山地狱幻境固定在法坛周边。
同时，一把血祭斑驳的黑刀，凝在半空，许甲升出手来与之相合，顿时手刃如刀，代价就是手上的汗毛全部脱落。
有此刀山地狱幻境在，对面邪师，如果斗法派遣什么厉鬼来，只会陷入刀山地狱之中，而且许甲高居九重法坛，法力增幅九倍，甚至可以隔空将对坛邪师魂魄拘拿过来！
许甲当即喝道：“吾奉酆都六洞主宫大魔王令，敕建刀山狱坛，刀山狱卒，大小判官，祇奉收捉，听吾号令！”
许甲于九重天上施法，律令于九幽，九幽刀山地狱诸鬼神，抬头闻令，见令从九重天外，不见真人，暗暗道：“这是何人调度？怎么连文书律令也没有？不过既然敢用六洞主宫大魔王律令，必然是罗酆六天之中的职箓，可能是同事的好朋友？”
又有些地狱判官猜测：这在九重天上发号施令的，必是天曹法官！
此恶鬼，骨皆为刀兵，皮为鳞甲，面生寒光，乃是“刀山地狱同化”的刀鬼阴兵，他们手足即为武器，锐利无比，又凶神恶煞，好吃人肺。
若为其所犯，先咳嗽不止，后肺出现空洞，喘气如鸣哨，一命呜呼罢了。
刀山阴兵至于坛下，顿时一团煞气腾腾，一阵阴风惨惨。
许甲坐在坛上，法念观之，知晓可用，不至于造反，于是微微点头，手中变出一刀黄纸。
这黄纸中间切了一刀，折了形状，好像是竹蜻蜓，纷纷撒落，刀山地狱诸多刀山恶鬼纷纷附形其上。化作一个个纸人，乘风而去，往着玉山上飘去。
玉山山上，山居观中，诸道人汇聚一堂。
为主的道人鹤发鸡皮，眉眼耷拉，面瘦骨峋，好似白骨上铺了一层皮，皮外套了一件衣服。
正是山居观方丈。
旁边的这位，是方面阔耳，身材高大的监院。
还有八位执事，客堂，经堂，典籍，堂口，库房，账房，寮房，号房。
这里面正有许甲所言的“邪道人”，但他如今看不出异样。
老方丈道：“我们之间，出了一个内鬼，我已知道是谁，希望你能自己站出来。”
然而八位执事表情不一，看向其他人，却没有一个愿意站出来的。
“陈县尉呵斥我们山居观勾结邪教，祖师数百年传下来的基业，难道就要毁于一旦？”
“山神神智癫狂，是因为有人供奉了怨香，大天真香压制不了多久了，若等山神彻底癫狂，本山便要化作人间鬼域，地龙翻身，云山县几十万百姓将流离失所……现在忏悔认错还来得及！”
“方丈，你就直说吧！谁是叛徒，我们一起出手结果了他！”账房执事已经默默运法了。
方丈摇摇头，如果直接说，只怕整个山居观都会陷入灭顶之灾，杀了这一个，引起邪教总坛注意，派遣更多邪师过来，才是祸害，故而他想要感化，毕竟是多年相处，他知晓对方秉性不坏……
“陈县尉已经围山，你若愿意站出来，贫道来顶。”方丈慈悲感化。
但下一刻，却见知客嘴巴一张，一道乌光直击方丈眉心。
方丈周身一道土黄色光罩显露，乃是“玉山山岳真形图”这件法器显露威能。
其他七堂道人群起攻之，这知客却好似气球泄气了一般，只一副皮囊。
“形代法。”方丈叹了口气道：“看来诚云已经遇害了。”
“方丈，那陈县尉堵着山门，来者不善，只怕已经盯上了我们的项上人头，邪教要我们和官府互相误会，我们如今有理也说不清，更何况无理？”
山居方丈摇摇头：“这些都是小劫，唯一的大劫还在山神身上，他堕化的速度比贫道想象的还要快，再不遏制，我们难逃劫难，百姓难逃劫难。”
“山下地藏庵的广净师太，派人去请了么？”
“庵中上月便已经闭了山门了……”
“那只怕也凶多吉少了。”方丈叹息道：“只该有此一劫，贫道自幼修持，少经劫难，如今有六十三载……”
监院道人道：“只要我们齐心协力，度过劫难不难。”
“难！难！难！”
方丈终于做了一个决定似的，开口道：“我欲身祭山神，我之修为，可以助其清灵一阵，但血祭毕竟是饮鸩止渴，三月百日之内，若无解决之办法，尽量疏散百姓，泄露天机虽必遭天谴，但尔等务必慈悲为上！”
“开坛布祀！”
……
许甲指挥着一百二十刀山鬼卒，在玉山搜山。
很快便有，多闻煞，广目煞，被刀山鬼抓住。”
此二煞取意佛教护法诸天之中的多闻天王，广目天王，乃是将耳聪目明之人弄瞎弄聋，割耳剜目，用以炼法，又供奉“千里眼”“顺风耳”两尊神像，以目，耳，装藏其中，埋于百年老木之下，便可听闻一应风吹草动。
两个小鬼被抓住，吓得半死，哪里见到过从刀山地狱调拨来的九幽鬼魔？
许甲隔空拷问，乃知晓了他们乃是长生教邪道的联络小鬼，此教之内，中层左右的邪师，便会炼制此小鬼，小鬼之间联络交互有无，并不亲自见面。
小鬼虽忠诚于主人，有禁咒在身，但酆都刀山地狱鬼魔专破邪师恶咒，两小鬼很快便将主人信息抖落出来。
原来那邪道人，还真不是人，他乃是人与山魈杂交出来的野人，天然长着一身黑毛，吃毒虫，喝露水，某次掳走长生教的一位圣女回山洞，二人结为夫妻，那圣女将一部《长生法籍》传给了他，内里都是一些邪门歪道的法术。
邪道人修炼颇为有天份，这圣女便将他布局到了山居观，设计将山居观知客道人的皮囊取下，教给邪道人祭炼……混入山居观中。
邪道人在山居观中蛰伏了数月，守不住清规戒律，便暗暗想着祭炼长生法籍上几种厉害的鬼煞，五行煞，九子母煞。
他这些时日冒名顶替了知客道人之时，经常有人上山问卦，他便求取八字，细细搜寻……寻求有用之人，用以修炼邪法。
平日里又在山下控制富户，害人绝户，搜刮钱财，用以修道。毕竟便是修邪道也是挺耗费钱财的……
许甲不想知晓一些邪道人的过往细节，只想知道他在哪里。
当即命着两个小鬼带路。
而另外一边，邪道人已经躲入了玉山山脉一处洞窟之中。
玉山乃是信州胜景，内里景色独秀，和江南道诸多名山相比亦不相输。
这处山洞虽非洞天福地，却也算是钟灵毓秀之所了。
他躲在此处修炼，一日当得外界六日。便是笃定要躲了这次，再思行动。
第65章 玉山蜈龙显圣大帝
一个是巴掌大的小人，长着两只蜗牛眼，可以自由伸缩，旋转。一个是巴掌大的小人，长着蒲扇大的耳朵。
多闻煞两只耳朵扑闪扑闪，还能飞起来。
许甲控制的刀山地狱兵马，一路所行，随着他们，惊山中走兽，吓林中飞鸟，蝼蚁不敢动弹，飞蝇不可振翅。
许甲于九重擂登天坛上望炁而观，玉山邪氛一片，黑炁森森，在这种遮掩下，邪道人的恶炁便显得不是那么明显，只能等着两只小鬼主动带路。
不过许甲也是见多识广，认出玉山上下邪氛这是什么情况。
当初祖天师于青城山上设坛，扫荡蜀中诸魔王，邪神，便是如此描述：“见黑炁腾腾，直冲天宇，六天魔王，八部鬼帅，布瘟降邪，荼毒生灵……”
后许甲入美利坚立教，也基本可以确定六天魔王，八部鬼帅之流是什么了，就是不尊世变的血祭邪神。又或者说是“恐怖传法”的魔神。
上古部落之时，坑杀俘虏亦祭祖先，上天，地祇的事迹很正常。
但后面文明发展，变成了以俑代人，甚至又发展了纸扎人，血腥祭祀被全面禁止，甚至有一套“天规”“地律”，来约束这些鬼神，就如同人间王朝的皇帝，约束百姓臣子。
故而天庭有“昊天上帝”，地府有“酆都大帝”。
制定神鬼秩序。
若是按照神话纪年，大概就是颛顼绝地天通的时候就开始这个专项整治行动了。
许甲在美利坚旧金山法坛捣毁的邪教窝点供奉的邪神，大多是这种文明倒退，施行恐怖教义血祭妇女儿童，并将其“分胙而食”，视为与神灵共享盛宴，和神灵更近，更容易获得“赐福”。
其实本质就是通过滥用药物，群体滥交，加上秘密丑闻一步步控制胁迫，以此玩弄人性，颠覆秩序。
最出名的当是“撒旦教”。
如今所见玉山邪氛，比之美利坚还是要少的，但邪氛变化，已经有往之变化的可能。
山脉隐隐活化，这不是山体本身，而是山之灵性，比如略撅神将，但玉山更为庞大，玉山的灵性也早早成就了神灵，约束成了人形，可如今，人形约束不住，渐渐要变出“本相”。
山神之流，自古以来都是阴郁恐怖。