张真玑在旁听闻，念起昨日看到了许甲登九阶擂九坛，便开口道：“伯君，那人我且相识，他乃是受邪师施术离魂而死，后又不知为何魂魄重新归于体内，成功还阳了去，因经历生死，如今生了道缘，在牛家村中立坛修行了。”
城隍面无表情：“伱且下去吧，此事我自有定夺。”
张真玑回念退身，心中依然很是焦急，只叹了一声后，暗暗道：“城隍办事自有章法，我却不能只等着城隍出手。”
当即离开了城隍庙，却往着所认识的三五好友中去求助。
另外一边，许甲专心致意，绘制“避刀兵符”。
刀兵之主曰“蚩尤”，而蚩尤又是闾山法教之中的一位主神。
闾山以蚩尤被黄帝打败的兵马，为“猖兵源流”，又以牛角号角，为“蚩尤角”，又为“龙角”。
此界自秦后与蓝星历史不同，三皇五帝，诸子百家却都是一样的。
故而亦祭兵主蚩尤
许甲绘制此符，便要拜此兵主，蚩尤和炎帝，黄帝一般，都是“人文始祖”，算是人祖一流人物。
黎民百姓之中的黎民，就是九黎的意思。
许甲开了坛，请了神，念了咒，随即笔走龙蛇，调动前世法力，不过片刻，一张符箓画成。
一时耳边闻幻觉，似有鬼神哭，只见着符箓好似一个魁梧大将穿着盔甲，手横大刀。
正是“蚩尤神形”。
许甲又绘制了“勾召刀山地狱符”。
画完这两张符箓，许甲投入的那点法力，便已经消化得差不多了，只余最后一点点。
许甲也不浪费，画了两张“护身符”。
护身符成，许甲打算给许母许父各一张，此符以“生吉之炁”涵养，配以八字佐之，可以挡小劫一次。
许甲这边画完符箓，将避刀兵符折成三角符包，放入香囊之中，勾召刀山地狱符，则放入袖袋之中。
约莫黄昏前，只见着牛聪聪回了来，跟着许甲道：“已经报了官了，陈县尉亲自带着人往玉山去了，那陈县尉真是吓人，我这已经算胖了，跟他相比简直是个鸡崽子一样，就是不知道官府管不管得成这件事情。”
许甲道：“先不管他们，我们报官就是为了争取时间，长生教在南省泛滥，南省集合一省之力都没有剿灭，朝廷这才颁发通缉，陈县尉手段通天？”
“我估计也就是有些麻烦罢了，很大可能无功而返，我们要做好主动应敌准备！”
许甲也不清楚此界火器发达不发达，如果官兵有火器，剿灭邪教还是有可能的，大炮一轰，管你什么邪法，邪神，都给你轰得形神俱灭。
如果中土还没发展出火器，不知道海外有没有洋鬼子搞没搞出来的火器。
许甲真的很想搞个“地煞五雷铳”，这玩意好用的很，也方便得很。
前世在美利坚开坛，那边弟子们都喜欢给这家伙事开光。
毕竟美式拔刀术，不仅斩鬼也斩人，七步之外，枪快，七步之内枪又准又快。
许甲只恨手头没有这种东西，否则单枪匹马，打死那个邪道人龟孙。
如果官府还是冷兵器，那和邪教就是难以大规模杀伤，邪教最是容易死灰复燃了。
牛聪聪听了许甲的话，觉得有道理：“怪不得舅老爷立马就后面跟县令说，县令又连忙派着快马驿到信州，要禀报知州主官呢。”
许甲对此种官场不感兴趣，也不想被卷入其中，只道：“这些事情离着我们还太远，不过陈县尉往着玉山去了，无论成功还是失败，都对我们有利的。”
许甲道：“斩杀邪道人，断了因果，没了拖累，我就可以入道修持。”
牛聪聪好奇：“为啥不能先入道？”
“心有挂碍，便是障。”许甲解释道：“我变强，他会变得更强，这是我还阳的劫数，毕竟死而复生，是不符合天地律令的事情，修行就是，经历劫难，度过劫难，超脱劫难，再简单就是经历苦，沉沦苦，脱离苦。”
“我所传法教之中有经历地狱，磨练自身的成仙法门，刀山地狱就是其中的一类，我要修成刀山法，如果不能亲身经历一遍，哪怕修炼了上刀山仪式，却比不上拉一个人替我入刀山地狱。”
许甲道：“这里面不是他死就是我死，慧拙，你怕了么？”
牛聪聪听着此话浑然兴奋：“我怎么会怕呢？”
“那就好。”
许甲杀心刚刚还阳的时候就起了杀心，只是未壮，发现可以联系到前世金身，借来法力后，许甲就觉得也没必要那么保守了。
等着牛聪聪胡金花起来，还要等一两个月，期间谁知道多少变数。
如今借着官势剿灭，必是其垂危之际，没有比这更好的机会了。
牛聪聪道：“我家有一把宝剑，是我爹的心爱之物，挂在书房，我去偷来！不对，自家东西怎么叫偷？叫拿！”
许甲道：“不必了，我也不是拿宝剑和人肉搏，是高台斗法！”
许甲随即将着那树魅所献木杖仔细看了看，打算如何利用起来。
此木杖上面有一道“蛇盘疤”，其实是一村龙脉气运所显。
此杖如老人所驻拐杖长短，像是一称杆，一边略粗一边略细。
许甲亦觉得适合炼制一把“八卦七星杆”。
此杆一般都是用竹子制作，内灌水银，两端外包铜皮，善长戳人穴位，眼睛，喉咙。
不过仔细一想，自家不擅长这种奇门兵器，而且这是法器材料，不是兵器材料。
若是法器的话，则可作“如意杖”，但如意杖是适合老年人，且位高权重者用，又或者作神道法器，比如土地公，土地婆手中拿着的。
许甲则更期许将带龙盘的上半部分截断，制作成一柄拂尘，普通的下半部分可以做拷鬼棒，又或者小旗幡。
只是一根木杖好端端的，截断成两半，实在不好。
没有男人能拒绝一根笔直的棍子，而且上面还有盘龙。如何不幻想自己是“齐天大圣”？
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！
许甲念起，便生久久未消：“何不借法孙大圣。”
闾山法中有一支叫“大圣教”。
大圣教法主要就是请神附身，正神不附身，附身非正神，虽说孙大圣在民间家喻户晓，但其还真非正神。
不过，孙大圣也绝非“邪神”，其于中华万民心中之精神高度，甚至还在如来佛祖，观音菩萨之上。
只是此界中，好像没有孙大圣的信仰……虽有小说发展，都是男女艳情，即便有些妖鬼传说，也是书生女妖，未必有这种神魔小说。
许甲越发觉得此法可行。
闾山五狱大法之中，刀山狱代表金行，和“大圣法”是相合的，因为孙大圣就是属金。
许甲做下决定，便开始拿着此木棍，用朱砂墨水写下几个字。
正面写上“如意金箍棒，重一万三千五百斤”。
反面写是“天河定底神珍铁”。
这棒子虽是木属，但甲木得得金坚之性，真要是一根铁棒，许甲还挥舞不动。
不过确实可以用黄金在两端弄一个金箍。
打人也疼，打妖鬼更疼。
用大圣法去祭炼，打出一个玉宇澄清。
许甲又惦记起家里的那点黄金家底了，一边一根金条，就是两根了。
要是许父知道，必然会后悔，不该叫许甲知晓家底的。
许甲等此棒上的字风干，这才又拉着小胖墩，往着狐仙堂去。
正好小麻雀精战鹰回来了，落到了许甲肩膀上：“老仙，那边打起来了，好激烈，我好怕啊，就回来了！”
许甲问道：“派你去监视，你得了多少消息？”
战鹰道：“老仙，你变了，变凶了！呜呜！”
许甲哄着道：“明日我做些米花给你吃。”
“我要一升！”
“好。”
“我本来是去看和老仙你一模一样的人，但他一直不出现了，反而看见有人一直往着一个房子里面运人，这些人都被捆起来的，头上套着黑袋子，我壮着胆子飞到房檐，正好在里面看到了和老仙你一模一样的人，还有一群没有头发的人。”
许甲本以为是“山居观”出了问题，可听小麻雀精所言，分明是地藏庵的问题。
“我还想听来着，结果好大一条蛇就要来咬我，把我吓死了，我连忙飞走，又害怕没探到有用的消息，又在周边转了一圈，结果一群人在外面打起来了，又堵住了各个上山的路。”
“我不敢再进去了，就赶着回来告诉老仙了。”
许甲听了，却不乐观：“他们没有上山，只是在山脚打了起来，而且围住了进山路口？”
“没错没错！”
许甲掐指一算：“坏了，过了今晚，他们便有转机！”
当即更加快速的到了狐仙堂。
胡金花正在炼猖，如今已经有了十七只猖兵，他只统五只，略撅神将统十二只。
还有一些畜鬼山精，被她超度了事，并不役使，没啥用处。
九个鬼子在三只狐狸身上作怪，这个拨弄尾巴，那个扒拉耳朵，十分顽皮。
树魅在学习炼猖法，他身怀顶心煞，亦可收煞炼猖，所炼应该是“山魈木客”之类的猖兵，炼了猖后，可以缓解一些他身上的危机。
见着许甲，都十分恭敬：“许师！”
第64章 勾召刀山地狱
许甲施法如行军，所下皆为军命军令。
“属下尊命！”
小胖墩只觉得燃起来了，将亲自雕刻的丑陋面具，戴在头上。
这是“方相氏”。
方相氏乃是巫傩面具第一面，有驱邪驱妖，除晦遏煞之功，于上古之时，乃是黄帝之臣。
除此之外，还有破烂布条绑在一起的五行带，像是草裙一样绑着腰上。
上次哄着小孩的波浪鼓，成了他的“神鼓”。
胡金花幻化成狐狸脑袋，人的身子，略撅神将，人面鸡脚，周边猖兵十数。
三只狐狸，也跳起来了狐狸舞蹈……
看似群魔乱舞一般，其实也是群魔乱舞。
不过民间法看起来就是这样，和原始道教风格相近，形脱于巫。
又有七盏灯，按照上次拜斗的方式摆着，四方贴着四象五灵安宅符箓。
门口又挂着赝品的地府勾魂使者用的“阴阳招魂引路灯”，糊灯笼的纸是蓝色的，因此灯光亦是幽幽的。
这是让孤魂野鬼以为鬼差办事，避得远远的。
生人见着蓝色灯笼，也会吓一跳，不敢靠近。
毕竟诸法行事，皆以回避生人为旨，生怕冲撞。