封神:从吞噬补天石开始 第145节

  “不知我的面子是否够大,能不能劝说那些截教弟子,同意废除人祭制度,改用凶兽替代人族。”

  敖丙若有所思,改革大商,废除人祭制度的事,终究要落到他身上。毕竟,这件事大商劝不了那些截教弟子,但他却能。

  若能说服这些假鬼神之名,享受大商祭祀的截教弟子放弃人祭,改用凶兽代替人族,那大商未必不能求得一线生机。

  若不能,那只能说,大商注定要亡,任凭敖丙如何谋划,也改变不了其灭亡的命运。“人道万物,生来平等,因此时代越往前发展,众生就越平等。周化奴隶为野人,提高其地位,故而周能代商。”

  “春秋战国时,野人地位再次提升,演变成平民,故而周亡秦兴。”

  “大商若能废除奴隶制度,势必能得到人道青睐,到时,就是元始天尊亲自下场,也是无法助周灭商。”

  “可奈何,大商积重难返,想做到这点,比集权还难。”

  敖丙有后世的经验在,动念间,就想到了数种拯救大商之法。可惜,按大商现在的情况,全都用不了。

  “龙伯还请稍等片刻,我去调集兵马,待兵马粮草准备完毕,我再通知龙伯,一同前往有苏国。”

  进了朝歌城,黄飞虎将敖丙安置在一处宫殿之中,然后,就去调集兵马了。

  因有苏国是造大商的反,故而帝辛下令讨伐时并未遇到阻碍,所有的贵族都很配合,表示愿意出兵。

  不然,黄飞虎想要调兵,也不是件容易的事。贵族的兵只认贵族,不认帝辛。若无贵族同意,帝辛也无法调动他们的军队。

  调集兵马的事,敖丙插不上手,但他也没有闲着,而是结合自己的知识,以及大商的情况,准备制定出一套确切可行的,拯救大商的计划。

  废除人祭制度与活殉制度,乃至废除奴隶制,实际上是一件事。

  说到底,还是因为奴隶的地位太低了,毫无价值,所以贵族们才不在乎他们的死活。

  可要是奴隶的价值提高了,那就算是为了利益,贵族们也会提高奴隶的待遇。

  尤其是奴隶活着的价值,大于活祭活殉他们所产生的价值后,贵族就更舍不得他们死了。

  那时,就算敖丙不提,贵族们自己,也会想办法废除人祭活殉制度。

  人要想活得好,就得活出统战价值,从古至今皆是如此。你有统战价值,你就能活得好。反之,你没有统战价值,那活该被人压迫。

  ……

  时光如流水,转眼间,就是半年过去了。而经过半年的准备,黄飞虎终于调集好兵马了。

  而敖丙提高奴隶价值的计划,依旧毫无头绪。

  不过,他不急,还是那句话,所有的难题,都是气运不足导致的。因此,遇到难题不要急,想办法提升气运就是。

  这次讨伐有苏国,只要成功,敖丙就能收获一大波气运。那时,说不定就能想出破局之法了。

  这也是没办法的办法,实在想不出来,那除了提升气运外,也没别的选择了。

  敖丙应黄飞虎之邀,赶到军营的时候,大军已经集结完毕。

  共计三万玄鸟卫,十万精锐。即三万炼虚,十万先天。加上敖丙那一万龙人卫,就是四万炼虚。

  没有后勤人员!

  修士间的战争与凡人间的战争,最大的不同,就是没有那规模庞大的后勤。粮草装备什么的,都能贴身携带。

第197章 诸侯即大罗

  战事一起,分配好资源后,说走就走,不用搞什么兵马未动,粮草先行那一套。

  当然,快是快了,但这并不是说,修士就不需要粮草与后勤了,也是需要的。

  粮草,指的并不是粮食与草料,而是灵液与丹药。修士的法力并不是无限的,且修士也会受伤。

  战争期间,可没有足够的时间供修士慢慢恢复法力与伤势。同时,并不是所有的地方都是洞天福地,空气中蕴含的灵气有限。

  数万、乃至数十万修士聚集在一起,估计只是吸上一口气,就能把附近几十万里内的灵气全部榨干。

  是故,灵液与丹药就成了必需品,为修士大军的粮草。

  而所谓的后勤,就是为出征的大军提供源源不绝的灵液与丹药,乃至法宝。

  战场上,连修士都会死,何况法宝,一场大战下来,不知会有多少法宝被打碎,这些都需要后勤人员进行修复,甚至是提供新的法宝。

  总的来说,修士打仗其实和凡人打仗也没什么大的区别,只是因为实力强大的缘故,使得后勤供给变得简单很多,抛去了很多不必要的负担。

  “有苏国有一城,九大邑,百次邑,千小邑。”

  “我等此次出兵,小邑可以忽视,先攻次邑,意在坏有苏国气运。接着再伐大邑,意在断其羽翼。”

  “最后,没了气运与羽翼的有苏国,就成了失了爪牙的老虎,轻易就能攻破苏城,擒下罪臣苏侯。”

  军营里,黄飞虎向敖丙说出了自己的计划,先破次邑,再伐大邑,最后再攻打苏城。

  都、城、邑,这是城池的等级,分别对应着天子、诸侯与贵族。

  天子所居之地称都,诸侯所居之地称城,贵族所居之地称邑。

  邑其实就是贵族的封地,有大次小之分,对应着贵族的三个等级,即卿、士大夫、士三级。

  卿的封地为大邑,士大夫的封地为次邑,士的封地为小邑。

  有苏国有一城,九大邑,百次邑,千小邑,就是说,有苏国有一个诸侯,九个卿士,百余个士大夫,千余个士。

  而有苏国,就是由他们,以及他们的族人构成的。除他们外,有苏国当然还有其他人,但都是奴隶,没有任何的权力,皆是压榨的对象。

  其余诸侯国的情况,基本也都是如此。贵族及其亲人才算人,其余的都是奴隶。

  所以,明明九州有无数百姓,但实际人口并不多。当然不多,超过九成九的生灵都不算人,人口能多才怪了。

  “按制,人王位比准圣,三公九卿位比大罗,士大夫位比太乙,士位比天仙。”

  “大国诸侯位比大罗,卿士位比太乙,士大夫位比天仙,士位比炼虚。”

  “次国诸侯位比太乙,卿为天仙,大夫为炼虚,士为先天。”

  “小国诸侯位比天仙,卿为炼虚,大夫为先天,士为后天。”

  “有苏国是实打实的大国,也就是说,一诸侯为一大罗,九卿士为九太乙,百士大夫为百天仙。”“这还只是气运加持的结果,没有算上有苏国供养的修士,若是再加上他们,有苏国的实力肯定还要翻上数倍。”

  “大国底蕴,果真深厚,不容易对付啊。”

  心中默默算了算,敖丙忍不住感慨道。

  这里是洪荒,道法显圣的世界,所以,诸侯与贵族的爵位,代表的可不仅是地位与荣誉,更能赋予其主人强大的力量。

  哪怕是凡人,坐在有苏国之主的位置上,也能在气运的加持下,立即拥有堪比顶级大罗金仙的实力。

  “有苏国的实力,应该比我们想的还要强一些,仅次于周国九国这样的顶级大国。因此,此次讨伐有苏国不宜强攻,需智取。”

  “先坏其气运,再断其羽翼,将其从大国削弱成次国,乃至小国。唯有如此,方能以最小的代价攻破有苏国。”

  心知敖丙才是主帅,自己说的不算,他说的才算,是故,黄飞虎再次劝道,希望他能同意自己的计划。

  一大罗,九太乙,百天仙,这只是有苏国最基本的实力,除非有苏国只有这些人,不然,隐藏在暗中的实力肯定会更强。

  要知道,一个国家的强大与否,看得不是官员的数量,而是军队。

  有苏国的军队具体什么情况,黄飞虎不清楚,但他既然敢造反,想来实力不会太弱。

  若是强攻,大商肯定能赢,但势必会损失惨重。

  到时,大商还有余力震慑其余诸侯吗?所以,此次讨伐有苏国,大商不仅要赢,还要想办法将损失降至最低,以免被别的诸侯捡了便宜。

  不能强攻,那就只能智取了,黄飞虎自认,他的计划未必有多高明,但绝对是最好的选择,若他是主帅,必照此法攻打有苏国。

  可奈何,他不是,敖丙才是。

  “黄侯的策略,我大概明白,有苏国是大国,国运昌隆,硬攻只会损失惨重,所以先攻次邑,再攻大邑,由弱而强,一步步削弱其国运。”

  “待到最后,有苏国被削弱成了小国,国运大跌,再想破之,无疑要简单许多。”

  “这策略没问题,堂堂正正,以大势压人,就是所需时间太久。黄侯莫要忘了,此战是立威之战,赢反倒是其次,立威才是重点。”

  “此战不仅要赢,更要以雷霆之势一举荡平有苏国,唯有如此,才能狠狠的震慑其余诸侯,使他们收起不臣之心。”

  “黄侯的策略虽好,但用在这一战,就有些不合适了。”

  敖丙先是肯定了黄飞虎的策略,但最后还是给予了否定。办法虽好,可却不适用现在的情况。

  对付有苏国这样的反贼,还要按部就班的攻打,那落在天下诸侯的眼里,他们难免不会多想,大商是不是不行了?

  一旦诸侯生出这样的想法,距离天下大乱,也就不远了。

  “那依龙伯之见,此战该怎么打?”策略被否,黄飞虎也不生气,反而认真的请教道。

  此时兵道未兴,大家打仗,还是老一套,以攻城掠地为先。

第198章 气运之争

  为何要攻城掠地?

  主要还是为了掠夺国运。

  人有运,山水亦有运。攻城,夺得是人运;掠地,夺得是山水之运。

  两者合一,便是国运,故而攻城掠地,就是在掠夺国运。

  这也是为什么,两大势力交战,不派高手厮杀,反而派底层互相抢地盘的原因。意在掠夺对方的气运,以削弱其实力。

  两大势力交战,不削弱对方气运的话,这仗根本没法打。

  一是因为,大气运者杀之不祥,若不先把对方的气运削掉,那在杀了他之后,立即就会受到反噬,轻则气运大跌,重则修为倒退。

  这点,可以拿帝辛来举例。

  元始天尊只需略一出手,就能轻松捏死帝辛。可他为什么不出手呢?反而大费周章的扶持周国,欲使其取代大商。

  原因就是气运,帝辛聚九州气运于一身,干系重大,就算元始天尊是圣人,杀了他之后,也承受不了九州气运的反噬。

  元始天尊本人倒不会有事,但阐教肯定是完蛋了,所有的阐教弟子都要死,没一个能活下来。

  甚至于,就连昆仑山,也会出现灵气锐减的现象。

  这代价太大,连元始天尊也承受不起,所以才要扶持周国,一步步削弱大商的气运。

  如此一来,等大商灭亡,作为亡国之君的帝辛,没了气运的加持,与凡人又有什么区别,轻轻松松就能拿下。

  二是因为,现如今,诸侯国的情况与大商一样,内部并不团结,君臣之间,矛盾重重。这就使得国运分散,难以发挥出全部威能。

  可一旦遇到外敌入侵,他们立即就会抛下内部矛盾,重新变得团结起来,调转矛头,一致对外。

  而这就导致了,本来分散的国运立即凝成一股,从而爆发出更强的力量。

  有苏国是大国,国运非常庞大,分散之时,加持在苏侯身上,只能赋予他大罗圆满的力量。

  可一旦凝聚成一股,那说不定会赋予他堪比准圣的力量。

  为防这种事发生,那在交战前,自然要先削弱有苏国的国运。

  不然打着打着,有苏国上下越来越团结,以至于苏侯实力暴涨,从大罗金仙突破至准圣,那乐子就大了。

  就算最后依旧能赢,但所付出的代价,恐怕就不是如今的大商所能承受的了。

  ……

  自气运之道出现以来,两大势力交战,皆以攻城掠地为先,因为此法削弱气运效果最为明显。

  黄飞虎就是按照这个思路,这才想到的由弱而强的攻城之法。不能说错,只能说太堂堂正正了。

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