但莫尼涅似乎知道那个仪式——她对罗修说，那可能是【蜕离的蛇餐】——那是某个崇奉【虚无】的密教修会秘传的仪式，大概是将一位【虚无】命途的超凡者养成后，再举行仪式让“蛇”吞吃他，吃掉所有【虚无】的灵性。
其目的并非杀死这个【虚无】的超凡者，而仅是让他的【虚无】灵性被吞吃殆尽，那种原本充盈的【虚无】的灵性一下子清空，这样的【虚无】感令这一密教修会的密教徒们沉醉，而这份沉醉是他们能获得更纯粹的【虚无】的基础。
虽然在莫尼涅、芙兰雅与罗修的共识看来，这种仪式就纯粹是有病……不过如果芬莱克正举行的、便是这样的仪式，那或许的确有着明确的目的——他想要将【虚无】完全从自身分离出去。
他或许想要重新得到【光辉】的纯粹？只是这种“纯粹”的手段，却是依靠着【虚无】进行的。
但曲线救国也是救国——如果仪式成功，芬莱克就能够剔除自身【虚无】，回到仅有【光辉】的单一命途，便能够尝试着、再度篡取【光辉】的神格了。
而那也是之后、罗修从“神辉示谕”的第二段启示之中、所看见的景象——
在神赐任务【扭曲的福音】之中也已有表述了，【他将沾染殉道者的神性，谋夺辉光的神格……扭曲的半神，将于亵渎中诞生】——指的应该便是芬莱克篡位登临半神的结果与过程！
只是画面之中所看见的芬莱克、大概也只是成功了部分——从他身上散发出的那种灵性气息，还远远达不到罗修曾在洛伦德教宗身上感受过的那种“真正神性”——不过那也足够了，相比于曾经的芬莱克，他的确已刺穿了瓶颈。
罗修接着、将“神辉示谕”之中所见的、关于“亚古思城”即将覆灭的终局景象，也讲述给了莫尼涅、芙兰雅听。
那其实便是“神辉示谕”给予的任务的目标，阻止亚古思城的覆灭——不过罗修还暂时没有告诉芙兰雅、莫尼涅她们，关于从“神辉示谕”中看到的、那附身于芬莱克的恶魔的位格。
首先是她们可能会对自己“认出原初恶魔位格”产生一些怀疑，而且，对于那原初恶魔，罗修也有着些自己的打算——那与“圣渊”、也与“猩红潮涌”与“深渊倒悬”有关，现在告诉芙兰雅、莫尼涅的话，会影响到这部分计划。
不过，要针对一位“第一枢机”、加上一只“原初恶魔”，自己、芙兰雅与莫尼涅、加上自己能召唤的众天使、与“魔神”位格的奎桑克斯，这已经足够，足够对芬莱克与原初恶魔形成战力上的压制了。
在与芙兰雅、莫尼涅讲述的同时，罗修也在心想着其它。
“那么……罗修。”
最后，是芙兰雅平静心情、理清思绪后，对罗修说道：
“你说……‘神辉示谕’所显现的，是芬莱克与那个恶魔，即将献祭整座亚古思城。那么……我们。作为圣庭的圣者，而我是教宗意志的传承者，我们须阻止这场可以预见的灾难，阻止芬莱克的动作。”
“以及……我们要把芬莱克带回来，带回圣庭，让大日须臾降下祂的意志来审判他。我一定要知道……芬莱克堕落的理由，他的背叛……一定有着缘由。”
“……”
“便按照殿下所说的，罗修。”
莫尼涅点了点头，她看向罗修，说道：
“我们要前往亚古思城去，去找到并阻止芬莱克。既然灾厄降显的时间只剩下了十四日，意味着留给我们的时间并不多……我们明日便动身。”
“你……罗修，我们需要你的力量。我知道在六日之后，你还要接受那位帝皇的授封，但我请求你……在接受完授封之后，立刻赶到亚古思城去。”
“在你到来之前，我们不会行动，只是调查，等你到来，我们应该能够锁定芬莱克的位置，我们再共同行动。”
“……”
莫尼涅所说的，也是罗修所计划的。
大日须臾的启示，的确不会给予芬莱克准确的位置，只让罗修知道他就在亚古思城及其周边——有莫尼涅、芙兰雅先去探明具体的情报，等罗修之后前去那边，就不用再具体调查一遍。
而这也不会引起【至高】那边的怀疑，等莫尼涅、芙兰雅前往亚古思城后，自己应该就不会再来圣庭了。【至高】要对圣庭做什么、与圣庭之中的其他圣者们将要做什么，都和自己没关系了，那不影响自己的计划。
“好。”
罗修郑重颔首，说道：
“等到授封大典结束，我会去亚古思城的。”
“在那之前……殿下，还有您，请一切保重，一定记得……芬莱克枢机，已不是曾经的芬莱克枢机了。他已变得非常危险，一定要保护自己的安全。”
“……”
“我们会的，罗修。”
莫尼涅的脸上，挤出一抹微笑。
她想要让罗修放下心来，但显然的是，气氛变得比之前更压抑、更沉重了。
“……那么，我要走了。”
罗修向芙兰雅、莫尼涅最后告别，说道：
“按照我来这里的……嗯，我的义务。我要去与教宗作最后的道别，然后，我就回到奥斯顿庄园去了。”
“……”
“那么，再见，罗修。”
莫尼涅、芙兰雅，向罗修告别。
接着，她们便看着罗修、最后一次向她们郑重地、庄严地行以圣礼，然后有些滞涩地转过身去，一步、一步，看着他离开了圣厅。
他的背影显得如此沉重。
沉重到……仿佛他的背上，正背负着比整个“圣庭”，还要更沉重的东西。
……
第655章 枢机主教们
圣庭，圣谒之地。
罗修从辉光圣座之中走出后，看见两位引导自己的“大主教”，齐佩尔与莱尔德，此时仍在圣座之外、正门之前等候。
当他们看见罗修从辉光圣座之中走出时，便迎面走上前来，向罗修恭敬而虔诚地行礼，向罗修说道：
“我们已为您，准备好了追悼崇高神圣的洛伦德教宗的圣悼仪式。请您与我们共同前往吧，就在神枢圣所、几位圣者们正在等候您。”
他们口中的几位圣者——“圣枢主教团”之中，此时共有着四位枢机主教，正在圣庭之中。
“第二枢机”亚兹勒·圣勒朗恩，“第三枢机”埃弗拉·弗洛雷斯，还有“第四枢机”艾德文娜·萨格恩，与“第五枢机”卢修斯·拉米雷斯，四位枢机主教，此刻便聚于神枢圣所之中。
其中，“第二枢机”亚兹勒、与“第三枢机”埃弗拉，罗修是见过的。前者便是自芬莱克枢机之后，罗修现在最大的怀疑对象；而“第三枢机”埃弗拉，便是那位“曜焰圣枢”，似乎终于在前一日，从重伤昏迷的状态中醒来。
而“第四枢机”艾德文娜、与“第五枢机”卢修斯，罗修则没有见过。这两位枢机主教、并没有参与当时的“审判战争”决战，而是在整个审判战争期间，都留守在圣庭之中，与当时的“代教宗”、“第一枢机”芬莱克一同维系圣庭。
不过，虽然罗修与他们并没有直接的交集，但前世时的这两位枢机主教也做了不少事，让罗修从很多途径、有了些对他们的了解——
如“第四枢机”艾德文娜，她是由“圣颂修女”晋升至【光辉】七重命途，职业是“圣慈之母”。
“圣颂修女”属于“启辉”一系圣职的隐藏职业，其拥有着远比普通的“启辉主教”、“启辉大主教”、“启辉圣枢”更强大的神圣适性，能够使用效果远超其他圣者们的辅助圣术，尤其擅长于使用疗愈类的圣术。
如艾德文娜这样的、掌握着极其纯粹的“疗愈”圣术的圣者，就算是在整个圣庭中，也是极罕见的。
不过她与同样精通于“辅助”圣术的芙兰雅还是不同，芙兰雅更擅长战场辅助与神圣领域，以及芙兰雅拥有着并不亚于相同层次入圣者的战斗能力，但艾德文娜则除了掌握着极少数湮灭圣术外，便不再拥有任何的战斗能力。
甚至也不拥有很强的自保能力——那份“疗愈”的力量只是纯粹的疗愈，但如果有着任何不善的视线盯上她，对她瞬间造成了足以致命的伤势，她也和普通人一样会死去，而她自己并不能治愈自己。
因此，虽然艾德文娜掌握着极其强大的疗愈，但却无法将她派往审判战争的战场——那凶险诡谲的战场之中，艾德文娜很难自保。如果她成为漆黑军的众矢之的，就算所有枢机主教在她身旁，都很难保护好她。
单从纯粹的强度上评价——“圣慈之母”艾德文娜，掌握的湮灭圣术甚至只有“四重命途”、不到入圣者的强度水平。不过换来的便是艾德文娜的奶量极其惊人——或者说，是她的“灵性”极其浓郁，几乎达到正常同层次圣者的三倍。
如罗修现在的法力值将近四百万，已经要高于其他圣者了，而“第四枢机”艾德文娜的法力值却达到将近八百万——那转化为纯粹的疗愈的数值，的确是肉眼可见的高。
而艾德文娜掌握的权柄，也基本都是辅助、疗愈相关的权柄。据说她甚至能起死回生——只要死亡时间在半个小时之内，灵魂尚未完全从破碎的残躯中散溢出去，那就还有救，不过没有人真的见过艾德文娜治愈过死人。
按艾德文娜的“圣颂团”圣者们的说法，是他们的圣母艾德文娜敬畏着生命的规律……但是，也的确有着无数圣者们，在艾德文娜的疗愈之中脱离了危险，而受过艾德文娜治疗的圣者们，他们的身体也并没有留下任何隐疾。
当时“至圣之剑”莫尼涅、将“曜焰圣枢”埃弗拉从决战的战场之上救出之后，埃弗拉便被送回到圣庭，接受“圣慈之母”艾德文娜的治疗，而埃弗拉现在也已脱离了生命危险。
据引导的两位“大主教”们所说，“第三枢机”埃弗拉当时被漆黑大公“神脊黑剑”轰出的剑波斩中，全身的灵性脉络尽数崩断，如果按照正常的治疗手段进行治疗，就算埃弗拉能够活下来，但基本无法再使用任何圣术。
但在艾德文娜的治疗下，据说现在的“第三枢机”埃弗拉，已经能够使用出“六重命途”层次的圣术了。距离他能够使用七重命途圣术，还需要挺长一段时间的复建，但艾德文娜的治疗效果，也足够立竿见影。
这便是圣庭的“第四枢机”，“圣慈之母”艾德文娜，罗修对她所知道的所有。
还有另一位、此刻就在神枢圣所中、但罗修并未谋面过的枢机主教，“第五枢机”卢修斯·拉米雷斯。
这位枢机主教，同样相当特殊——其是祀火主教一系完成的晋升，但在其晋升“六重命途”时期，接受了大日须臾的一项特别的“赐福”——对于接受过圣淬的神圣造物，卢修斯对其拥有了超乎寻常的掌控力！
他在【光辉】七重命途的职业名字，是“神龛圣枢”！
虽然卢修斯是枢机主教，但他所拥有的特别的能力，却能让他天生熟练地使用全系【光辉】命途武器、装备与造物——如卢修斯能够将圣锤挥舞得比圣执事更加强劲有力；也能将圣剑挥斩出不亚于永恒骑士的剑波！
也是因此，虽然卢修斯是一位“枢机主教”——但却能够将其完全当作一位全能型战士。
而这些也只是卢修斯最普通的用法，他能最大程度发挥作用的地方在于，只要现场提前布置满【光辉】的造物，那么卢修斯便是无敌的。
无论是守护骑士巨像、结界枢塔、还是其它任何的【光辉】造物，卢修斯都能够完美地控制它们。因此，在整个审判战争期间，卢修斯也被留在圣庭之中，因为只要有他在，基本没有任何人，能够突破名为“圣庭”的金汤壁垒——
因此，卢修斯也是真正意义上的、“圣庭”的守护者。
在前往神枢圣所的中途，引导的两位“大主教”，也有向罗修说起、关于几位枢机主教的事。
而除了“第四枢机”、“第五枢机”之外，圣枢主教团还有另一位罗修没见过的枢机主教，那是“第六枢机”艾默生，此时仍在漆黑公国境内，调查“始祖恶魔”、“噬目邪王”坦塔格罗斯的踪迹。
而他们便是圣庭“圣枢主教团”、全部的枢机主教了。
……
圣谒之地，神枢圣所。
当罗修来到这里时，看见这座宏伟圣所之前的庭院中，已站满了到此追悼的圣者们。
芙兰雅已为洛伦德教宗举行了送魂仪式，现在再为洛伦德教宗举行的各种悼念仪式，实际都是送魂仪式的后续，其更多的还是“圣庭”的圣者们，对洛伦德教宗的缅怀。
而也有许多的圣者们刚从审判战争中归来，并来不及参加送魂仪式，他们为洛伦德教宗所做的最后的道别，便在追悼仪式中进行。
在两位“大主教”齐佩尔与莱尔德的引导下，罗修与其他到此的圣者们，进入到神枢圣所之中。
就在圣所内部，他看见了此前尚未交集的两位枢机主教，“第四枢机”艾德文娜、与“第五枢机”卢修斯，他们当时就在圣所内部的大庭院中，罗修向他们问候，而艾德文娜与卢修斯则主动与罗修进行了交谈。
罗修对两位枢机主教的第一印象——
“圣慈之母”艾德文娜，她的实际年龄应有五十岁了，但看去仍在三十岁左右——她总是颔首闭着眼睛，表情看不出任何悲喜，而只有淡淡的怜悯，令人在她身边时，总有种被温柔的手抚摸般的温暖、而从心底涌上莫名安心的感觉。
艾德文娜不喜欢多言，她是因为提前得知了一位“准枢机主教”即将到来，才从百忙中到来神枢圣所中，与“第五枢机”卢修斯一起见罗修一面。而在艾德文娜见过了罗修之后，她便离开了，又继续去照顾伤病缠身的圣者们。
而另一位“第五枢机”卢修斯——若非他正披着象征“枢机主教”身份的圣袍、站在罗修面前，罗修几乎要以为，自己遇见了有着明确斯巴达风格的战士。
卢修斯身着的枢机主教的圣袍是短袖的，露出了那纹着仿佛战纹般的圣纹的强壮臂膀，那虬结的筋肉显然是经常挥动重物的结果，罗修能够想得到，虽然卢修斯是“枢机主教”，但他大概更擅长挥舞战锤、或是挥动圣剑进行战斗。
而卢修斯的脸上也总是不苟言笑，显得一板一眼非常严肃，只是反差的地方在——他在与罗修的交谈之中，却显得有些拘谨，并没有放得太开，仿佛怕生的大男孩一样。
他感觉上是位比较内向的枢机主教，如果不是为了见一位“准枢机主教”的面，罗修感觉卢修斯或许更愿意沉浸在摆弄那些神圣的造物，或许在他看来，与那些“造物”的“交流”，比与人的交流要更有趣。
这就是罗修、对两位枢机主教的第一印象了。
而罗修并没有看见埃弗拉，他应在圣所的另一处进行着复建与疗养；也没有看到亚兹勒，他应该在主圣务厅中处理着事务。
而罗修也暂时没想见埃弗拉、亚兹勒，随后，便在两位“大主教”的引导之下，前往供奉着圣洛伦德铸像的仪式祭坛，与其他到来的圣者们，进行了一次长达两个多小时的追悼仪式。
在追悼仪式的进行过程中，罗修也不再多想其他的事了。说实话，他现在也有些怀念洛伦德教宗了……罗修对教宗的感觉还是很好的，他的确是个好人，也是对自己好的人。
只是在洛伦德教宗的位置上，总有许多他不得不去做的事。其实包括这次，洛伦德教宗会在与“妄孽主母”哀利维娅的神战之中神陨，也是他……很难去逃避的“代价”。
其实罗修有想过的，如果纯粹从阴谋论的角度——洛伦德教宗的陨落，有没有可能是“妄孽主母”哀利维娅、奥古斯维尔大帝、与“第一枢机”芬莱克一起提前串通好的。
毕竟奥古斯维尔大帝一直想要彻底“支配”圣庭，那洛伦德教宗无疑是【至高】支配圣庭最大的障碍。当时洛伦德教宗忽然就阻挡在了奥古斯维尔大帝的攻击路径之上，难说那是不是【至高】早就策划的阴谋。
要说奥古斯维尔大帝在最后时刻没收住那一剑，罗修其实是不怎么信的，但那真相其实并不重要了。
在洛伦德教宗那样的位置上，就算没有“第一枢机”芬莱克的背叛，也会遭遇其他。
前世洛伦德教宗陨落于猩红王阿扎古斯之手，也是因为背叛，彼时的盟友将指向阿扎古斯的矛头，最终轰向了洛伦德教宗，让教宗完全承受了阿扎古斯的攻击。
教宗悲剧的根源……在于他过分地相信了不该信任的人、将后背托付给了不值得托付的人。
他太纯粹了。
【光辉】需要这样纯粹的圣者，作为祂的“半神”，但“圣庭”却不需要这样的纯粹品质，不需要这样纯粹的教宗。