你说，你要分出胜负，你从别的地方着手啊对不对；你干嘛非要在嘴上一较高下呢？在嘴上就算赢了，又有什么意义呢？
“你胡说八道什么，又开始犯病了是吧！”
出于女性的自矜，林诗语还是本能的反驳，总之这事私下可以，明面上决不能承认。
“厉害啊，我的徐大导游！”
“全世界拥有这种奇葩脑回路了，也就只有你了吧！”
“还得是你啊，这话也就只有你，可以说的理直又气壮。”
“好家伙，林妹妹还是瘾大啊！不过，看看俺们小徐那长相，那身材，有这种瘾大的需求，也是可以理解的。”
观众老爷都惊了。
这种超越常人的神奇脑回路，观众老爷表示打从娘胎出来开始，长那么大以来，无论是从自身，还是在国际上，都一致认同的看法。
在徐大老爷这里，偏偏就会产生不同的看法。
世界上果然没有绝对性的定义啊。
“我问你，读过《论语》吗？”
徐大老爷根本不理会自家媳妇的问题，而是自顾自地问起自己的问题。
“当然读过啊。”
林诗语不解，夫妻生活这事，难道在论语上也有写？
她表示目前自己大脑里的双核CPU处理器，这会完全运转不过来，算力不足。
“那《里仁篇》也一定读过了？”
“那是当然！”
林诗语一昂头，显得很骄傲。
虽然跟自家老公那过目不忘的记忆力没法比，但是她还是自持自己的学历与记忆能力，还是相当自豪，相当不错的。
毕竟，她可不认为，自己是一个中看不中用的花瓶。
同时，大脑在高速的运转，里仁篇，里仁篇里难道有描写，夫妻生活相关的言论？
我记得没有啊！
“那我问你，《论语·里仁篇》第十八句，讲述的是什么？”
徐大老爷得到肯定答复后，开始出题考证了。
“你容我想想…”
林诗语踱步，紧锁着眉头开始思索起来，很快便想到了。
“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
这一段讲述的是孝敬父母的问题。
也是古代社会背景下，维护封建专制主义，封建宗法家族制度的重要纲常名教。
讲述的是子女要百依百顺，即便父母是错的，也不能违背；一定程度上，这是在教人愚孝，无论是古代还是现代，这点毋庸置疑，肯定是不对的。
父母如果要去当汉奸，子女难道说，也要听从？
“什么意思呢？”
徐凤歌又问道。
“这段话是说，侍奉父母，如果父母有不对的地方，要委婉的劝说他们。”
“自己的意见表达了见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”
林诗语脱口而出。
在她说完的那一刻，却见自家老公虎着一张脸，抬手轻轻打了她鼻子一下。
“既然知道这个理，那你还顶嘴！”
这个动作，这句话，直接把自家媳妇给干懵逼了。
林诗语张大着嘴巴，半晌都没回过神来。
“哈哈哈哈。”
“多损啊你，小徐。”
“女朋友私下里喊爸爸，顶多算是你们小夫妻的闺房情趣，你这大庭广众之下让喊爸爸，我看你今晚是想睡沙发了。”
“论作死，全网我只服徐大导游。”
观众老爷笑的蛋疼，卵巢疼。
对徐大老爷的作死能力，一个字形容，那就是服，在具体一点，那就是牛逼！
“你…你又不是我爹…”
“哼，住口！”
徐大老爷表情异常严肃，“女人要三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”
“在家要听父亲的，出嫁以后要听丈夫的，丈夫死了以后要听儿子的。”
“你之前口口声声，在我面前做了多少保证，说以后再也不跟我顶嘴了。但是，仔细看看你的行为，你有信守诺言吗？”
仔细想想，林诗语发现，自己貌似真的没有，但还是想挣扎一波。
“那你一天到晚，老是气我，这又算怎么一回事？”
“我让你回答，没让你提问。”
徐大老爷瞪她一眼，又继续讲，“还有，我传你武艺告诉你的第一句话就是，‘习武先修德’是让你强身健体，对付外人用的。但是，你却用来对付我，还毫无武德的选择偷袭。”
“不尊重丈夫，不信守承诺，还不讲武德。”
“你说，你错还是没错？”
徐大老爷一连串的连珠炮，还真把自家傻媳妇给镇住了。
好家伙，这几条无论哪一条，放在旧社会都是很严重的错误，她林诗语何德何能，竟然一次性的全都犯了。
“那…那你气我呢？”
她此刻显得有些底气不足。
“我气你，顶多是脾气，性格有缺陷，但是品德无碍。”
“而你犯的这几条，已经涉及到品德问题了，难道到现在，还不知错吗？”
徐凤歌背着手，眼瞅着自家傻媳妇，被自己一顿忽悠，如今陷入沉思，乃至是自我怀疑的表情，他心里爽极了。
小样，还拿捏不了你？
“我知道错了，老公。”
发觉自己还真是这样以后，林诗语很干脆的承认错误，搂着自家老公的腰，挤进他怀里，在他下巴处到处蹭。
“人非圣贤孰能无过？过而能改，善莫大焉！”
徐大老爷开始上鸡汤，“错了不要紧，之后改过就行，从今以后老公就是你道德路上的一面镜子，时刻照耀着你，为你指点迷津，保驾护航。”
“嗯！”
林诗语重重的点了点小脑袋，立马答应。
这一波观众看见了，弹幕刷他普信男。
徐大老爷抽空看了一眼，狠翻个白眼，啥玩楞个普信男不普信男的。
他刚才说的那些，那就是个屁，啥年代了讲究这些，两口子互相逗着玩，顺便给直播间上波才艺表演，娱乐下节目效果了。
父母，老公、朋友的话，可以听，但是不能全信。
以武会友，讲究点到即止，不伤害别人这是对的。
但是遇到危险的时候，还讲究个屁的武德，只要能打倒敌人；什么插眼，锁喉、撩阴脚、扬沙用暗器，开车撞都是可以用的。
当年太极宗师杨露禅，凭借一手左手蹲身抓鸟，右手扬沙扑脸，不知打倒了多少高手。
成就一代宗师，杨无敌的名声。
而随着时代进展，尤其是近代这个道德崩坏，三观尽碎的社会背景下，道德仁义，那是对好人，对君子说的。
对于小人，坏人，根本犯不着讲这些，谈什么道德仁义。
（昨天可真是吃了个大瓜，惊爆眼球。幸亏啊，她不是我书的女主角，不然的话这本书，昨天就可以切了，不用写了。）
（也幸亏啊，当初听了读者的话，幸亏当初只浅浅的写了一百多章，没有写过多的交集。更幸亏啊，当初没有听读者，有始有终的评论。）
（还是自己年轻了，从今以后再也不涉及这些圈子里的事了，太容易塌房暴雷了。更庆幸没有写到内蒙，不然的话，真不知道该怎么收场。）.
第六百八十章：攻其所必救也
“如果万事万物，都能够遵循天道。”.
“事事“依乎天理，因其固然”，则仁义、孝慈、智慧、忠信等概念，全都无用武之地。”
玩闹过后，徐凤歌续讲未尽之言。
仁义、孝慈、智慧、忠信等概念，不过是人类后天强行赋予的。
这些提出的概念，本来就是存在的，人类只需要遵循“天道”，自然而然的依道而行；那么天下自然会得到大治。
“春秋战国，有些人滥用、曲解孔子与墨子的言论，为己谋私利。”
“因此杨朱愤而提“贵己”之说。”
“就是因为，他在当时就彻底看透了，这些君王、贵族的虚伪嘴脸；一个个大义凛然，要求别人奉献、牺牲，自己却醉生梦死，坐享其成。”
“而老子当年批评孔子的仁义，心里所担忧的事情，也一语成谶（chèn）。”
“社会上那些滥用孔子学说的人，那些口是心非、当面一套背后一套的“无德之人”，打着“仁义”的旗号胡作非为，危害大众。”
“这就如同，咱们所处的社会环境下，很多的人打着看似“为别人着想”的旗帜，推销着各种书籍，所谓的思维管理方式，说话的技巧等等。”
“那些所谓公知，当代的文人、砖家叫兽，提这个提那个建议。”
“看似是在“为国为民”，其实在暗地里，打着各自的小算盘，盘算着自己能从中获得多少利益。”
“所作所为，不还是在割韭菜，搞杀猪盘？”
“除了想尽一切办法的从老百姓口袋里掏钱，他们一各个有谁真心实意的站在老百姓的角度去考虑问题，去提出建议？”
“学了最高级的学问，做着最卑鄙下流，最最伪善的鬼蜮伎俩。”
无德的人掌握着高等的学问知识，掌握着话语权。
危害之大，简直比恐怖分子还要危险一万倍。
毕竟，恐怖分子所带来的危害，也只不过是一时的。
而无德的伪君子跟小人，所造成的危害，很可能是几代人，几百年甚至更久。
“这种现象多了去了。”