直播:房车旅行,环游世界 第600节

  同时,对于他这种智珠在握,算无遗策的手段,也很是佩服。

  连带着传统的国学文化,也吸引了很大一批人的瞩目。

  毕竟,这些道理,都蕴含在传统文化之中。

  看看徐凤歌如今所享受到的名声,在对比一下人家的做人方式,对去看看那些翻车的资本大佬,每一件事情都能够从徐凤歌讲述的例子中找到。

  同时,也能够了解到,他们为什么会翻车。

  富贵而骄,自遗其咎.

第六百四十三章:眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了

  “罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”

  “故知足之足,常足矣。”

  徐凤歌说,“《道德经》的这段话,告诫人们,欲望无止境,过度放纵欲望,不知适可而止;终会误入歧途,招惹祸患。”

  “保持一颗平常心,凡事量力而行,方能知足者常乐。”.

  “《易经》第二十八卦,泽风大过。”

  “不也讲述了,适可而止的道理与警戒吗?”

  “大过,大者过也。栋桡,本末弱也。…大过之时大矣哉。”

  徐凤歌讲,“无论是儒家思想,还是道家思想,乃至是人文科学,都讲究“中庸之道”,也就是平衡的道理。”

  “凡事过犹不及,量力而行,要懂得适可而止的道理,不要太过贪婪。”

  又讲“《道德经》说,多言数穷,不如守中。”

  ““中”就是阴阳力量的和谐,也就是“中庸”、“平衡”的道理。”

  “这句话的意思就是在说,人,话千万不要说的太绝对,话不要讲的太满,太极端。因为太满,太极端,就不能留有余地,没有缓和的空间。”

  “这就容易让自己陷入尴尬与进退两难的境地,就容易招惹祸患。”

  “你一句话说的太满,太绝对与太极端,你就很容易得罪别人,这个时候,你如果认识到了自己的错误,还可以想想办法补救,化解尴尬与危机。”

  “但是,你如果没有意识到呢?”

  “别人明明对你已经很不爽了,你却不知道,还在那夸夸其谈,这就容易惹人厌烦,惹人记恨,就容易给自己招来敌人。”

  “为什么,不能从一开始的时候,就谦虚一点呢?给自己留有进退自如的余地?”

  “化解尴尬与危机,无形之中,免去一场祸端,这样难道不好吗?”

  弹幕对这段话表示很认同。

  对于出过社会,见识到人心险恶与套路的人来说,他们太有体会了。

  “《序卦传》说,有大者,不可以盈,故受之以谦。”

  徐凤歌讲,“‘盈’就表示‘满’的意思,水满则溢,月满则亏,这是万古不变的自然道理。也代表着物极必反的道理。”

  “而天道是忌讳‘满’的,人道是忌讳‘全’的。”

  “世间万物,没有圆满,没有完美的东西是存在的。”

  “我们做人,可以有一颗追求完美的心,但更要接纳不完美,甚至是以不完美为常态的思想。因为不完美,本来就是这世间的本质。”

  “比如说,当初我在夏天的时候,去的绮园。”

  “我领略到了它夏季的美,看见了‘美人照镜’。但我当时还想着去看秋天的凋零之美,冬天的雪景残缺之美。但是,这世间哪有地方,可以四季在一个地方同时出现呢?”

  “这就是天地,不完美的地方。”

  “天地尚且是不完美的存在,更何况是人呢?”

  很简单的一个例子,向观众解释了不完美的存在。

  “再比如说,清朝的乾隆皇帝,自诩“十全老人”。”

  “对自己注水量极大的“十全武功”,十分的自得,夸耀。”

  “82岁的时候,亲自撰写了《十全记》,对自己的“文治武功”很是自鸣得意。结果呢?他死后才多少年,陵寝就被炸开,陪葬的财宝一掠而空。”

  “尸体,也被盗墓贼拆毁,落得个尸骨不全的下场。”

  “堂堂一代帝王,咱们后人虽然知道他的十全武功,注水量很大;但是说到底,这个人对于国家是有功劳的。”

  “最终,却落得一个尸骨不全的下场。”

  “由此可见,人,不要求‘全’去追求完美,刻意的去追求完美,天道一定会让你变得不完美,使你残缺。”

  不管清朝如何,也不管乾隆这个皇帝,究竟怎样。

  功过是非,早已盖棺定论。

  一代帝王,最终落得个尸骨不全的下场,属实挺惨。

  毕竟,老话说的好,死者为大。

  乾隆与楚平王不一样。

  后者杀了伍子胥的父兄,伍子胥一夜白头,逃离楚国;后入吴国,辅佐阖闾,最终率兵攻入了楚国,掘墓鞭尸楚平王,报了父兄之仇。

  而乾隆,虽然之后昏庸,好享受,七下江南,但是说到底,前期的时候,还是做出了一些成绩。

  稳固了华夏版图,也是有功劳的。

  “正所谓,人体虽小,也有生老病死;宇宙虽大,亦有成住坏空。”

  “用物理学解释,就是熵增定律。”

  “人类终将走向灭亡,宇宙也终将归于热寂。”

  “这是一个不可逆转的过程,也代表着世间万物,以及宇宙自然最终的结局走向。”

  “有生,便有死;有死,就有生。”

  “没有任何东西是可以永恒不变,永世长存的,最终的结局如何,早就已经注定了。没有任何办法,可以去改变。”

  徐凤歌讲道。

  至于“成住坏空”,这是佛教对于世界生灭变化之基本观点。

  与“生老病死”,“熵增定律”一样。

  “完了,人类终将走向灭亡。”

  “早死晚死,迟早都是死。”

  “宇宙都要灭亡,更何况是更渺小的人类?”

  “楼上的几个有病吧?醒醒,你看不到那一天的到来。”

  “小徐也懂物理学?”

  “他不是说自己偏科偏的特别严重吗?”

  “人家在偏科,人家也是大学毕业的。(捂脸哭)”

  直播间‘悲观’情绪蔓延。

  “你们有病吧!”

  “大白天的就喝大了?假酒喝多了?做什么幻想白日梦呢,你是看不到那一天到来,你就会提前不知多少年就挂了。”

  “悲观不知多少年以后,才会发生的事情,可真有意思。”

  徐凤歌吐槽一句,翻了个白眼。

  “伟大的物理学家薛定谔先生说,生命以负熵为生,人活着就是为了对抗熵增定律。”

  “也就说,虽然最终的结局改变不了。”

  “但是,小范围内的改变是可以的,可以推迟这一天的到来。”

  “一日之计在于晨,生命在于运动。”

  徐凤歌说,“这两句话,大家肯定都是耳熟能详了。”

  “对抗熵增定律的答案,就是生命活力。”

  “我们可以通过体育运动,强身健体,增强生命活力,从而对抗熵增。人体强壮健康有活力,疾病就会远离我们,寿命就可以增加。”

  “除此以外,良好的心态,也很重要。”

  “积极乐观的心态,宽广开阔的心胸,这些正面情绪,会给人带来正能量,增强生命活力。同时,做一个好人,一个善良的人,也会提升正面能量对抗熵增。”

  “与之相反,如果你选择做一个阴险狡诈,卑鄙无耻的小人,那么你的负面能量就会增加。”

  “你的心胸狭隘,你的思想狠毒,就不会增加正面能量,只会引来反面能量。然后,人体在反面能量的影响下,变得不在健康,不在有活力,各种疾病就会随之而来。”

  “最终,人会在疾病痛苦之中死去。”

  “所以,做一个好人,一个善良的人,求一个“善终”才是真正的福报!”

  说完,直播间的反馈是这样的。

  “时刻不忘传播正能量的徐大导游!”

  “做一个好人,一个善良的人,跟自己的生命健康挂钩,也只有你了。”

  “小徐时刻不忘,提醒人们,要做一个好人,一个善良的人。”

  “壮哉!我徐大导游!”

  ……

  “熵增定律告诉人们的道理,老子在几千年前,就已经知道了。”

  “《道德经》说,致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”

  徐凤歌说,“最直白解释的意思就是,人这一辈子斗来斗去,最后都是一场空,无论你生前多么辉煌,多么伟大,还不是一副臭皮囊,百年以后不过一捧黄土,还有谁记得你?”

  “虚虚实实,都是一场空!”

  “跟宇宙自然比起来,人类太渺小了,斗来斗去,争来争去,毫无意义,都得死!”

  “即便现在的有钱人,想着器官移植合法的主义了,但是哪怕你在换器官,到最后你一样还是要死亡。这是避免不了的事情。”

  “人体是有极限的,过了,就崩溃了。”

  “什么名和利,权与势,最后都是过往云烟,不值一提。”

  “再多的钱,再大的权,最后你也带不走,人死灯灭,烟消云散。”

  “至于想着给子孙后代铺路,让他们生生世世,永享富贵;我只能说,理解这份心情,但是儿孙自有儿孙福,最后一样要败。”

  “朱元璋当初为自己子孙后代,考虑的多好?”

  “明朝最后不也一样灭亡了?”

  “人算不如天算,任你纵横捭阖,机关算尽,到头来还是逃不过天道!”

  “压榨剥削自己的员工,得来的不义之财,这些都是因果,将来都要还的。嘴里着爱国爱民,道德仁义,但是仔细看看你的行为,问问你的良心,你配吗?”

  “现在是人是鬼,都在忙着为自己树碑立传,又有什么意义?”

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