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第六百章：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
“后天的环境因素，对一个人的影响很大！”.
徐凤歌说，“假如说，有一个大恶人，走私贩毒，杀人放火无恶不作。但是，法官审判他的时候，他说自己小时候，身边没有一个好人，全都是坏人。”
“他之所以变成这样，全怪身边的环境以及身边的人。”
又讲，“姑且不谈这个大恶人小的时候，只谈他本身的行为，说破大天，不是你为恶的理由，不是你报复他人，报复社会的理由。”
“但是，话又说回来，如果这个大恶人小的时候，身边有父母，有老师教导，身边的环境接触到的人与事，都很阳光，善良、正能量。”
“可能，结果又不一样。”
“其次，如果说，一个人长大以后会为非作歹，应该把危险扼杀在萌芽状态。即，所谓杀一人，而救天下，这事可取吗？”
“答案是，不可取。”
徐凤歌讲，“这叫，不教而诛！”
“为此，《左传》中，有一则故事，就很充分的展示了。”
“郑伯克段于鄢！”
“这则故事很有意思，充分的展示了，何谓‘不教而诛’。”徐凤歌讲，“郑武公在申国取了一位妻子，叫武姜。”
“武姜生有二子，长子即是日后的郑庄公，次子叫共叔段。”
“因为郑庄公出生的时候，脚先伸了出来，吓到了武姜。所以，武姜很厌恶这个长子，给他取名叫‘寤生’逆生的意思，胎儿足部先生。”
“武姜厌恶庄公，而偏爱次子共叔段。”
“一度想要让郑武公立次子为国君，只不过，郑武公一直不答应。后来，武姜的这份溺爱，一度到了要谋朝篡位的地步。”
“而郑庄公其实一直都知道，弟弟跟母亲的行为，但是他一直在钓鱼，放纵他们。最后，师出有名，名正言顺的除掉了弟弟。”
“所以，孔子对他的评价很低，称他为‘郑伯’而不是‘郑庄公’。”
“孔子认为，郑伯早就知道了弟弟在做错事，但是非但不制止，教导弟弟，反而纵容弟弟，最终名正言顺的除掉弟弟。”
“手段上，太过卑劣，没有承担起兄长对弟弟的义务。”
“看着弟弟走在错误的道路上，非但不制止，反而纵容弟弟继续错下去。”
“最后，还杀死了自己的弟弟，这是不教而诛。”
然后他说，“一个人，正走在错误的道路上，他人看见后，其实最应该要做的事情，就是制止对方继续错下去。”
“而不是一味的纵容，甚至是生怕别人跌的不够惨！”
“很多时候，其实是‘当局者迷，旁观者清’有些人，深陷迷局之中，往往看不透事情的真相。这个时候，身边的亲人，或者朋友，你要做的就是提醒他。”
“而不是，眼睁睁的看着他，继续错下去。”
“甚至是抱着看笑话的心态，生怕别人跌的不够惨，你还要落井下石，踹一脚。”
“这种人，这种行为，就是标准的小人！”
对于这种人，徐凤歌打心眼里瞧不起，“要亲近君子，远离小人。君子，只会帮助你，而小人，是生怕你过的不够惨，他只会害你。”
“社会上，相当一部分人的心态就是，他不怕你惨，他就怕你过的比他好。”
“所以，同志们今后，或者身边遇到这种小人，一定要第一时间远离。不要跟这种人亲近，更不要跟这种人打交道。”
“他不会帮助你，只会害你，甚至生怕你死不了！”
目前社会上，这种小人，多的成为了一种常态。
“很有感触，亲身体会过，早点认识小徐就好了。”
“交到过这种朋友，真的就是这种情况，就像徐大导游说的那样，不怕你过的惨，就怕你过的比他好。这种还是属于狗皮膏药的那种，一旦发现，第一时间摆脱。”
“亲近君子，远离小人。”
“遇到一位肯帮助你的朋友，要懂得珍惜，不要寒了真朋友的心。”
道理跟经验，来自于现实生活。
很多时候，能遇到个肯传授你经验，避免你吃亏上当的人，真的要懂得珍惜与感恩。
因为，可能你这辈子，很难会遇到，心眼这么好的人了。
绝大多数的人，其实是看破了，也不会告诉你，只会躲在一旁看你笑话。
事后，又会假惺惺的过来告诉你。
哎呀，我早就说过，那人不行，你不听我的，看看，现在信了吧！
这种人的这种行为，叫做杀人诛心！
这是生怕你的心态不爆炸，还要添把柴，拱拱火，你要是做出过激反应，甚至是犯罪，他估计心底会开心的跳起来。
……
“无论是性恶论，性善论、亦或者是佛法，或者别的宗教！”
“这些思想的共通之处，只有一点，就是导人向善，劝人从善，教导你做一个好人，不要做坏人，要从善弃恶。”
“不会做人，不懂这些道理，没关系，我可以教你！”
又说，“一个人，要懂得最起码的是非对错，要懂得，什么事情该做，什么不该做。要怜悯，体恤、同情老弱妇孺。”
“人的能力，有大有小，但是从善去恶之心，无分高下，也无分大小。”
“善，就是善；恶，就是恶。”
“即便是做一件小善，也好过去做一件小恶。”
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！
徐凤歌讲，“网络上有一段话很有意思，叫做‘屠城数万真性情，携民渡江伪君子’，这是网络上一段，用以反讽在道德方面上尊曹贬刘者。”
这话说完，直播间就明白了，接下来徐凤歌要扒谁了。
“终于，轮到我人妻曹了。”
“曹贼！”
“很多人不知所谓，可恶心死我了，赶紧扒曹贼！”
“之前小徐举例，曾国藩、曹操，我就知道，接下来肯定不会放过曹贼！”
……
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！”
徐凤歌品味着这段话，脸上满满的赞赏，然后感慨道，“能说出这番话的人，再差劲，也绝不会差劲到哪去。”
“刘备，当之无愧的仁君！”
“有人讲，刘备是伪君子，而且持这种观点的人，不在少数。”
“与之相反，对于曹操，很多人表现出欣赏，喜欢之情。甚至是，恨不得，生于汉末，然后投靠，辅佐曹操。”
“对于曹操屠城，用人肉做军粮，选择性的视而不见。”
“反而，却讥讽一位，真正的仁人君子。”
“刘备，挺傻的一个人，一个大傻子，不自量力。”
“曹操攻徐州的时候，他傻乎乎的带着几千人，去救徐州。后来，徐州被吕布夺走，流亡许都，投奔天子的时候，又傻乎乎的签下了衣带诏。”
“之后逃离许都，回到徐州又被击败，北上投奔袁绍，继续抗曹。”
“官渡之战前，又离开袁绍，南下去荆州联络刘表抗曹。”
“一生汲汲营营，只为了兴复汉室，挽救黎民社稷。到了曹贼南下之前，三顾茅庐，把诸葛亮请了出来。然后，又联络东吴，以卵击石，继续抗曹。”
“就是这么个人，颠沛流离了大半辈子，积极努力挽救汉室江山。”
“奉行仁义，从未做过，有悖仁义的事情。”
“反而，被一群看了几本地摊文学，营销号的当代文盲，讥讽为伪君子。”
徐凤歌翻着白眼，“来来来，你伪个给我看看，你装一把伪君子让人看看，你不伪，你怎么说不出“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！”这句话？”
“让你装，你能不能装一辈子，你能不能装到死，到死的时候，能不能说出类似‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’这样的话？”
“不说让你装君子了，就说让你立个‘好男人’，‘好女人’的人设，你能不能玩到老死，也不塌房？”
“况且，你也不见得有那份心，有那份能力。”
“咋好意思说人家是伪君子的？”
“屠城杀人的刽子手，被一群小人吹捧，仁义奉行了一辈子的正人君子，反而被一群小人污蔑。说白了，你们这些人，心底打的什么如意算盘，当我不知道吗？”
徐凤歌冷笑着点明，“无非就是，当好人太累了，一切违背仁义的事情，都不能做。与之相反，哪有当坏人来的轻松？”
“学好不容易，学坏还不简单？”
“做好人，救人太累，做坏人多简单？”
“再简单一点，你们这群小人想的就是，可以杀人放火，无恶不作，事后没有任何人会追究你们的责任。因为，连你们的顶头上司，都带头做这件事。”
“跟在老大的身后，有样学样，这还不简单，这活的多轻松？”
“钱财，土地、宅子，看上了就抢，走在大街上，碰到漂亮的娘们，动手抢，或者干脆一点，看中谁了冲进人家里，就地正法！”
“这事，他曹贼不就干过吗？”
“攻宛城的时候，张绣投降了，回过头就把人家婶子给睡了。”
“你们，想的不就是这样嘛！”
“攻徐州的时候，打着为父报仇的名义，问题是陶谦的手下杀了你爹，你尽管报复陶谦就好。管徐州百姓啥事？”
“徐州百姓，是招谁惹谁了？”
“你报复陶谦，事后你是就把陶谦九族给杀了，在掘坟鞭尸，我都不觉得意外。”
“问题是，你干嘛要屠杀徐州百姓？”
“《后汉书》记载，曹操以为父报仇名义攻陷徐州时，“过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。””
“听听，多歹毒，多狠辣！”
徐凤歌唏嘘，虽然没有亲眼目睹过，但是从史书的字迹上，就能想象到多么惨烈的画面。
尸体多的，连河水都堵住了。
“正攻徐州的时候，后方告急，吕布和陈宫联手偷袭兖州。曹贼的粮草，当时也不多了，杀徐州百姓可以抢掠粮草，第二个战略目的，我认为是在于坚壁清野，防备淮南袁术！”
“因为徐州当时被他一通打击，陶谦力量大降，没有能力防备袁术！”
“而当时的淮南富庶，一旦袁术北上就能轻而易举的占据徐州，进而对他的兖州，造成直接威胁。”
“屠杀徐州百姓，一则可以补充一下粮草，二则可以防备袁术，使袁术即便北上了，也没办法获取粮草，让他即便得到了徐州，也增长不了实力。”
“除此以外，他这个人在迎接天子之前，我估计就有不轨之心了。”
“因为铁一般的证据，被咱们国家的考古专家，给扒了出来。”