不过一小部分人，却隐隐听出了他的意思，露出了思索的表情。
秋原悠人抛出这个观点后，又开始解释了起来。
“不同的文学，本就是为不同的读者范围所服务的，就像我们的日记和随笔，便是为我们自己以及不特定的人群所服务。既然如此，真的有某一类文学，能够服务于所有人，并代表一切吗？”
“这明显是不可能！”
在秋原悠人看来，现在传统文学界和推理文学的之争，纯粹是两帮人脑子冒泡了。
明明读者的受众不同，却偏偏要为所谓的正统之说分个高低，证明自己才是霓虹的国民文学。
事实来看，这完全就是纯粹的扯淡！
就像是前世的国内，记者写的非虚构文学、网络家写的网络文学、介于新闻和散文的问题报告文学，这些算不算文学都要拿出来探讨一番的扯淡问题。
如果按照马克思主义文学理论来讲，这些都可以归纳为文学。但因为文笔和门槛的问题，其中不少并不承认。
在沉默了一会儿后，秋原悠人又说出了自己的结论。
“文学是为社会服务的，但文学也是为个人服务的，既然如此，文学并不在所谓的作家手上，同时也不没有代表一切的文学。”
“更重要的是，文学就掌握在我们所有的人，我们写出的所有代表自己情感、人生、体会或者是思想的文字，一定意义上都可以代表文学。”
“所以场上的所有同学，你们离文学的距离，比你们想的还要近！”
他的声音顿了顿，就在这时，场上响起了热烈的掌声……
[285.第两百八十四章 金龟婿]
这次的掌声响了足足2分钟才平息。
因为这场讲座的内容，让所有正在听讲座的大学生都感到了一种自己与作家与文学并不遥远的感觉。
在霓虹社会，作家的地位被抬得很高——小作家生前出轨都不会有多少人指责，大作家死了甚至都会能被印在钞票上。
因此对于一部分年轻人来讲，成为一名出道的作家，是他们非常向往的目标。
尽管如此，每年能通过新人赏正式出道的人寥寥无几，甚至可以从百里挑一来说。
也正是因为艰难，很多家里人在得知自己的孩子想要成为作家后，纷纷会泼冷水，让他们老老实实去找个工作做。（漫画家也是同理。）
今天听秋原悠人讲座的这数千人里，至少有三分之一是文学部的学生，其中不少人已经接连投稿遇挫了。
所以对于未来，他们中的多数人都感到非常迷茫，因为既然没有办法成为作家，自己大学读的这些又有什么用。
而秋原悠人的这个“所有创作皆文学”的说法，无疑给了他们一个劝慰。
即便是不能成为作家出道，他们所写的一切，也可以算的上是文学的一份子。
而在听到接连不断的掌声后，吉川雄一郎与其他几名老作家，纷纷露出了欣慰的笑容。
掌声停止后，秋原悠人摆摆手：“今天的内容讲完了，请同学们提一些问题吧，我们来共同讨论。”
场上沉默了一下，然后陆陆续续举了不少手。
在秋原悠人的示意下，工作人员把话筒递交给一名男生，后者站起来提问道：“秋原老师，作为一名作家，您觉得应该如何出道呢？”
秋原悠人回答道：“持之以恒地去参加各类新人赏，并不断给各大期刊杂志投稿。”
在霓虹的文学界，推理文学和传统文学依旧是主流，而想在这两类文学里出头，参加新人赏获赏是最靠谱的途径。
自己刚开始在漫谈社不受武井航平重视，其中非常重要一点就是自己没有任何新人奖的奖项。
而除了获赏外，便只能寄希望于期刊杂志的编辑能否看得上自己的投稿作品了。
但一般来讲，这样碰运气的可行性比较大。
男生似乎有点失望，又问道：“但我了解到，您所有作品都是自费出版的？那我是否可以通过自费出版来出道呢？”
秋原悠人狂汗，这明明是歪门邪道啊。
自己能够自费出版是因为有了之前的名气，安久书店铺开的道路途径，以及自己能够大手笔地营销推广。
普通人要是自费出版，基本是把钱往水坑里砸。
不过这话不能直接挑明，他简单阐述了一番利弊，希望这名男生自己理解。
在他坐下后，又一名女生在他的挑选下站了起来，问道：“秋原老师，您写过最满意的一部作品是什么？”
听到这个问题，秋原悠人无语了。
自己要是回答推理文学的那几部，估计直接得罪场上代表传统文学的这批作家，但反过来，估计结果也是一样。
他想了想，委婉地说道：“对我来讲，最满意的作品永远是下一部。”
女生有点失望，又继续问道：“我还想问个私人问题，您现在有交往对象了吗？”
听到这个八卦的问题，台下不少人发出了笑声。
按理来讲，这种学术讲座是严肃的风格，但一来秋原悠人年纪与众人相近，二来他刚刚也特意用风趣的语言来讲座。
所以这名女生便也没有尊重传统，提出了一个不符合“气氛”的问题。
不过说实话，这个问题反而让不少女生关注了起来。
霓虹与华夏不同，很多女生的终生想法就是嫁个好男人并做个家庭主妇。
而秋原悠人，完全已经够得上这个标准了。
不但年轻，相貌也略显小帅，甚至还被一些杂志列上了作家富豪榜前十。
妥妥的算得上一枚金龟婿。
秋原悠人有些尴尬，但还是实话说道：“还没有。”
女生说了句“谢谢”，然后在把话筒还给工作人员，而台下这时也传来阵阵的笑声。
……