“不碍事。你们都做的好。我让小六随后想办法给你们弄点铁，你们自己再做点别的。不过千万注意，不能让人看出来这是火枪。”
“好。”
中午又巡视了一番，郑诛和把刘贵、李二娘喊到近前。
他说：“过些日子，德川纲吉那个老狗，也就是倭人的幕府大将军，大概类似...曹操！对，曹操，活曹操要来我们这里看养的马。但也不能只有马，你们想想有啥别的办法，让老狗高兴高兴。”
刘贵摊手，他也是个拿三国演义当军书用的主，还真不太懂这个。三国演义说书里只提了宛城之变，曹昂之死。
这里又没有漂亮人妻，只有个寡妇。
总不能把李二娘献上去吧。
“妾有个主意。就是有点土气。”李二娘大胆的进言。
“但说无妨，只要骗一骗这个老狗，大家人人有赏。”郑诛和赞许。
“妾发现，这倭国四下野外有花鹿，把那些傻呆的鹿抓起来，放养在湖畔，就说是自从我们来这里养马以后，那些花鹿赶过来的呗。以前都是这么逗上面来的傻官。”李二娘说了个方案。
这方案...充满着中国式的狡猾。
类似的事情可太多了，明朝宦官骗皇帝玩的时候，就喜欢这么整。弄一些动物放养，就说是祥瑞。
但没有任何问题，郑诛和很喜欢这种简单快捷的方案。
“你说的好啊，二娘，这事你来办。务必让这里到处都是花鹿！”郑诛和张开手臂，包揽整座津湖。
只要让狗将军开心，问题就都不大。
甚至连这里的明国人，都很好解释。就说是来日本生活的中国人后代，看到郑诛和之后主动靠拢过来的。就和行人司里的汉医颍川入德一样。
日本有很多渡来人，从朝鲜与中国来的大量外来人口，并非完全被闭关锁国政策所拒绝。
搞定德川纲吉，这些都不是大事。
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第八十四章 天才算账少女三井圣子
奖励了几个主要成员之后，郑诛和也视察了湖边新翻耕的水浇地。目前里面种了些野豆等肥田。
张大豆的酱油工坊暂时还无法开工，郑诛和开始考虑，要不要把张大豆一家接到江户城里开作坊，这样一来收购豆子方便，二来销售也轻松。
郑诛和与刘贵一边走一边谈：“刘主事，你有空和大豆聊聊，看他愿不愿意到城里开工坊，就在行人司衙门旁边，各种支应也方便。”
“好，他在这乡下有手艺也施展不开。”刘贵知道这家人有祖传本事，可惜英雄无用武之地。
走出不远，看到人们正在用竹枪围捕日本的野
猪。
和关东没有牛一样，日本人的养殖范围比较狭窄。野猪这种东西遍地都是，因此家养猪主要只在西南角的岛津等地有所养殖。大家吃猪肉，主要吃的是猎杀到的野猪肉。武士们最爱猎杀这玩意。
也因此，野猪成为人们对武士的第一印象。猪突猛大概是日本人对野猪的最深刻印象。
不过，明国人抓野猪有技巧。他们挖了个坑，驱赶着野猪向这边跑。匆忙之中，野猪落入陷阱，被竹子刺穿身躯，流血而死。
李二娘也带着群女人，用豆子去诱惑附近的花鹿，很快就抓来了十几只，捆上绳子牵回村里。
刘贵笑道：“这倭国还真挺怪。这没有牛来没有羊，不让吃这不让吃那。这野猪、花鹿也不怕人，直往村里冲。简直是块宝地啊。”
那是因为国人吃肉百无禁忌，猪肉可以吃，猪下水也可以煮。而日本人不但有各种戒律，又摊上德川纲吉这么个大奇葩，禁止人们伤害动物，那动物自然是横冲直撞。
武藏国就有不少记录，山上的野猪下来毁田，农民非但不能反抗，还要躲起来。野猪毁田代官不管，可要是农民伤害野猪，那代官就要管一管了。
说白了，田被野猪毁了无非是百姓遭殃卖儿卖女，可要是野猪被百姓毁了，那将军若是听说就要让代官遭殃了。
“国君率兽食人，百姓有什么办法。等那活曹操来了，记得让人们把肉和骨头都收起来，假装跟狗很亲近。”郑诛和瞅了瞅天色，无奈的耸耸肩。
“我省的，这日本的活曹操啊，喜欢狗胜过人。就跟那个喜欢养鹤的皇帝似的。”刘贵哂笑不已。
“那是卫懿公，春秋时的人，两千多年前了。”
经历了明末乱世，谁看到德川纲吉这样的人不笑？
在这边待到快天黑，郑诛和让小六又记录了一下大家的需求后，回到了江户。
次日，春姬把郑诛和喊醒。
“旦拿！湖女姐姐来信了，她说行人司衙门的对面已经有人在布置店铺，请您赶紧过去一趟。”
郑诛和倒还想继续睡，可春姬硬拉着他起床：“旦拿！快点啊，湖女姐姐说，那边有个姑娘在等你。湖女说，一定要严格把关，不能给家里带骗子。”
没办法，郑诛和这才起来。
起来一看，太阳都快到中午了。小胜和小六已经忙的不见踪影。
感慨自己有些懒惰了之后，郑诛和才洗漱好出门。
春姬也跟了过来。
明国行人司对面，本来是一家武士的住所。但破拆后院后，武士违规操作的把临街部分改成了三间店铺。
然后，郑诛和就在三井两替屋的厅堂里，看到一位穿寻常布裙，但干练十足的少女。
大概因为是从京都来，三井圣子的着装打扮与江户武家女性不同，泼洒着一头油亮的黑长发，刘海剪成公主切的模样，仪容高贵优雅，一双凤眼似有情又好似无情，葱鼻挺拔，让相貌看上去更立体动人。虽然穿着朴素寻常，但却有英姿高贵的气质，颇有公卿家闺门少女的高贵风范。
看到郑诛和过来，三井圣子很有礼节的坐下来行礼：
“旦拿，我是三井圣子，从今日起，我就是三井明国屋的掌柜了。”
虽然理论上，三井圣子和郑诛和没关系。但是她都已经被派过来了，问题就很明显。
懂得都懂。
春姬鼓起了嘴。
“当掌柜，那我得考考你。”郑诛和拍拍手，不禁露出微笑。
数学这种东西，就是自己不会的时候最折磨。一旦自己会了，就开始喜欢拿它来折磨别人。
三井圣子十分严肃的板着脸，从兜里取出来一个朴素的木算盘，然后微微俯首：“请旦拿出题。小女虽不才，但已经在三井屋中历仕十二年，各种算经、算题，也算偶有心得。”
听得出来，三井圣子很自信。
郑诛和掐指一算，三井圣子今年才十七。也就是说她五岁就开始在三井家的店铺里打工了。
伊势商人的传统，是等男孩十二岁就抓到商店里，一年杂役、一年管仓，十四五才开始学真本领，干到二十岁算第一阶段出师。
而三井家更是不养庸才，哪怕是老大，只要没能耐一样逼迫出家去当和尚。
可见三井圣子还是个小天才。
郑诛和也不含糊，翻找起自己在学堂里学习的数学知识，开始出题。
第一题，他选了一道简单的一元一次方程题。出自本朝数学家程大位的《算法统宗》。之所以出这本书的题目，是因为算法统宗是目前日本人的数学启蒙作品，由万历年间的日本人毛利充能翻译到日本，并且还将中国算盘引入日本。
所以，虽然普通人不晓得算法统宗和程大位，但日本人很清楚。
郑诛和说：“第一题，远望巍巍塔七层，红红点点倍加增，共灯三百八十
一，请问各层几盏灯？”
三井圣子面色古井无波。手指压在算盘上根本没动，马上就道：“这道题我做过。第七层三盏，依次向下倍增，第一层一百九十二盏。”
这只是个基础测试。
既然过关，郑诛和就开始升级问题。
“第二题。巍巍古寺在山中，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，恰合用尽不差争。三人共食一碗饭，四人共尝一碗羹。请问先生能算者，都来寺内几多僧”
这道题，是算学上的经典问题，本质上是一道一元方程。
但这道题的难点在于，它所设置的一元，对应的有两个前提，饭碗和汤碗，多了一重思考。
三井圣子听了依然面无反应，像个瓷娃娃一般。
她应该是做过，所以噼里啪啦的打起算盘，以飞快的手速开始在算盘上验算。
一分钟后，三井圣子自信的回答：“共有僧人624人。”
两道题都不难，但对于店铺经营者来说，已经很合格了。
旁边的春姬，则已经两眼发晕，她也在学算学，勉强还知道怎么算。
因此，郑诛和也不打算多问，他直接拔高了两个层次，问道：“最后一题，今有公鸡，值五钱；母鸡，值三钱；小鸡，一钱三只。凡一百钱，买公鸡、母鸡、小鸡多少？”
这个问题，可就难了。
鸡兔同笼的升级版。
之前考的都是一元方程，还出自三井圣子学习过的算法统宗，而现在直接飞升到三元不定方程组，从小学难度提高到初中难度。
三井圣子自信的眼神突然有些茫然不知所措，她似乎很努力想咬懂这则难题，但确实猛一下思索，还真不会。
她目前能解开的最难题目，就是以鸡兔同笼为代表的二元方程。突然的难度拔高，让她陷入迷茫。这道题的解法好像就想眼前，但怎么都想不出来。
抓着算盘的素手，微微颤抖。
看得出来，三井圣子很想打人。
春姬却突然拍着胸脯，感觉自信又回来了。
“这道题出自一千五百年前的《张丘建算经》，是这本算经三十八题的压台大题，你若学会，则算学入门矣。”郑诛和倒也没难为这姑娘，还特意指导了一番。
古代算学也有高深的内容，不过能搞懂张丘建算经的三元不定方程，的确是算学入门了。
“最后一个问题，你会笑吗？”郑诛和很好奇的询问。
他发现这姑娘好像从来都没笑过。
她，不会是面瘫吧。
三井圣子被这个问题问懵住了。
她试着让自己笑出来，但无论怎么拉扯，都很难符合笑的定义。看起来，大概从五岁开始在店铺里实习，不像是有快乐童年的样子。
握着算盘的手，继续颤抖。
她好想拿算盘打人。
但打也打不过，三井圣子只能咬牙切齿：“私密马赛，臣妾实在做！不！到！”
作者的话：感谢大家的支持。
第八十五章 很快就是啦
三井家的店按照规矩，都以当地地名来起名。
这家两替店开在明国行人司的门口，自然就叫三井明国屋。
三井家的经营方式非常的先进。每一个分店的账本和资金都要在年底汇总到总店，由总店核算之后重新发配回来，保证总店能精准掌控到分店的经营状况，好做到力往一处使。
给郑诛和的感觉，就像是商鞅变法后的秦国，虽然又穷又小，可很结实，有力量。
江户、京都、大阪那些旧商人的个体户运营模式，在三井家的秦国式打法下屡战屡败，越打越崩。
不过三井家体系也有弱点，必须保证分店对家主的绝对忠诚。因此才会使用儿子、女婿、伊势的亲族，培养十几年后再放出去当掌柜。成材慢，但稳健。
这家店有三间门面，左侧与中间两个门面连接在一起，正面是牌匾与门店，牌匾是中式风格，郑诛现写让木匠们现刻，其他按照日式风格挂着好几个三井家纹的门帘，店里有钱柜、抵押柜、通往后方的栅门。
因为右侧的茶室由内藤湖女来经营，所以三井钱庄没有设置会客厅，共享了。
工人们将明国屋的汉文牌匾挂在门口，再四下打扫一番，这家店就算是开业了。