最珍贵的就是硝石，为了这玩意不知道出过多少离谱的事。
但硝石也有很多种，人们需要的是真硝石，也就是硝酸钾。但还有一种钠硝，也就是硫酸钠，被称为朴硝石。它吸水容易受潮，一旦添加到火药里，马上就能把一批火药搞废，但长相和真硝几乎一模一样，那如何分辨呢？
南北朝的人们发现，烧起来分辨颜色。钾和钠的燃烧色不同，可以分辨，这就是现代意义上的焰色反应。
但钠易燃，一旦它容量稍微高一点，就会干扰颜色表现。
所以唐朝人发现，煮的时候它们表现不同，写在多本长生不老修炼真经里。
当然，以上的这一切，既不是科学家发现的，也不是误打误撞发现的。这是中国历代为了追求长生不老的炼丹大师们，靠氪命试出来的各种办法。仅仅
靠着穷举氪命，愣是把发明火药的各种前置问题一一解决，毫不在乎自己的小命，炼丹大师们才是真大写的牛。
“额...虽然你做的特别好。但是秦总兵...武藏国这里，有硝石矿的。而且都是真硝石。”郑诛和很无奈的提醒她。
啊？
傻大姐当场震惊，还有这样的富裕仗？
“其实如果大批量购买硝石的话，可以去南洋找英嘎利人，他们在天竺国有贸易点，他们自己打仗的硝石都从天竺国购买。”郑诛和闭上眼睛，狠狠的在傻大姐的心脏里又插了一刀。
英国人善于发现商机，在发现印度存在大量硝石矿能产出巨量硝石后，他们自己国内的硝石制作就逐渐停缓，转而从印度人那里购买战争所需的硝石来。
而印度人大概也明白过来自己的硝石矿很值钱，在大量出口棉花的同时，大量出口硝石也是印度王公贵族们出口创汇的法宝。
此时的印度还是一个主权独立的广大区域，王公贵族们过着中国人想都不敢想的富裕生活，英国人在印度王公面前只能算叫花子。
郑诛和看秦昭义很感兴趣，就跟她讲：“天竺国好啊。天竺国到处都是棉花、黄金、白银、奴隶，我听说波斯王攻打占领天竺国的蒙古王，取走九千万斤金银财宝，用了一辈子都没用完。”
秦昭义听了，看看手上恶臭的硝化土，赶紧将它们扔掉，哈喇子流了一地：
“妈耶...好想去把天竺国搬空。”
至少就目前来看，这个理想是不切实际的。
因为印度的财富多到可以填平东京湾，秦昭义用一辈子都搬不空。
况且，她之所以能接副总兵的位置，一是自己很努力的经营人脉，二是因为这是亡夫秦明的位置，她的主要任务是守住这个位置，留给未成年的儿子。所以虽然现在是当男人用，但终究如同历史上的摄政太后一样，要留给位置给继承人。
尽管现在副总兵的名头还在，落魄到驻地都没了，但总不能当慈禧吧。
而郑诛和，他也想搬空印度，所以和秦昭义蹲在粪坑边畅想起抢劫印度的美梦，一聊就是一下午。
作者的话：感谢大家的支持。
第二百七十章 均贫富！均贫富！
什么叫富裕呢？
在秦昭义等辽西兵将的眼里，富裕就是按时发每个月二两的军饷，吃饭有米面菜酱，穿衣有暖衣厚鞋，驻防有坚实砖屋。
但对于普通日本武士来说，能在江户城拿到包吃包住，每年三两的俸禄，成为一个有身份的奉公人，那就太美好了。
当然，也正因此，从辽西来的一千多大头兵，在战斗力上要远胜过后者。
不过纵然如此，他们此时也不得不戴着面巾，光膀子扛着钢筋，在大龍堡的工地上帮忙浇筑水泥。大龍堡的建筑规格比函馆的封侯堡还要大，封侯堡是千步城，占地面积一平方公里，而大龍堡已经规划到了四平方公里。
每隔十米一根钢筋，大桶大桶的火山灰混着水与石灰浇灌，那种稀里哗啦的感觉，每完成一个就让人感觉有种大便通畅的愉悦。
“还是郑大帅给劲，顿顿都有鱼肉，还能吃大米。”
“孙大帅人倒是好，可别的鳖孙们使坏的时候，他也没管啊。”
辽西人一边埋怨孙正法，一边用瓦刀擦去溢出的水泥，堵紧让水泥固定的木板。
每个人都听说了，这水泥凝固以后不能乱碰，要让它慢慢成型至少一年以后，才能磕碰，所以一个个都极其小心。
就在大龍堡的内圈城墙已经捆扎好一大半的钢筋，数百根柱子耸立着，而其他士兵正在其中垒砌砖石，搭建城墙的时候，该发生的大事还是发生了。
突然从大海方向驶来一艘小船，几名郑诛和家里的姬骑士在港口匆匆下船，打听郑诛和的所在。
她们给郑诛和送来一封机密信件。
郑诛和看完瞠目结舌：“坏了，出大事了。”
情报很短，是鹰司信子紧急派侍女偷偷出城告知给湖女，湖女又急忙安排姬骑士乘船出海秘密送到大龍堡的，只有一句话。
【越后国五十万农民造反，围松平直矩，欲均贫富。】
这一封信，把今年的闹剧推向了始料未及的方向。
日本农民，造反最普遍的口号，是免债务，行德政。
行德政，指的是德政令，由将军或大名来颁布，主要的内容就是蠲免掉农民所欠的债务，归还土地。
这是社会矛盾激烈到一定程度的表现，富商大贾和寺庙圈占了大量的土地，然而主要的税务却由普通贫民承担，这种不合理的负担，爆发到一定程度时，就会导致农民们忍受不住的聚集起来起义。此时，为了消弭这种激烈矛盾，将军和大名们颁布德政令，牺牲商人的利益，来淡化矛盾。
在越后国，这种事也很常见。
原本，这一切都不会成气候。
但更加不幸的是，由于连续的饥荒、火山喷发、将军怠政、生类怜悯令的残害，导致江户城人口离散，产业凋敝，无法再为关东，以及附近的人口提供更广泛的就业了。
那么，这一切与北方的越前、越中、越后三国有什么关系呢？它们不是在日本靠北的那一侧吗？
其实有关系。
因为北方的山区十分贫穷，武藏国北侧的上野国、越后国，每年都会有数十万闲散农民进城务工，想办法靠打工的收入补贴微薄的家用。各种脏乱的杂活、便宜的小时工，都由北方农民们在农闲时节承担。
种地的收入无法补充家用，人们也就只好打工来补贴。
但今年的江户无法打工，而村上藩藩主松平直矩，却宣布了一条十分可怕的事。
今年所有农民的年余，也就是大米，一粒不剩完全上缴。
之后就是常见的流程，扛不住的农民们愤怒了，于是有十二位义士，主动出来发动农民一揆，包围村上城。
他们的口号是：“蠲免债务，实行德政！”
松平直矩被包围了居所后，害怕不已，只好同意颁布德政令。
于是农民们傻乎乎的就信了，各自散去回家。
事情终于结束...了吗？
并没有。
逼迫领主实行德政，减免债务，归还被强买或低价贱买的土地之后，松平直矩大怒。
就像德国人镇压德国农民起义一样，当打不过的时候就欺骗他们停战或者暂时同意和平，一旦农民们回到家里就立即将带头造势者杀死。日本也是同样的操作，所以这十二位义士与他们的先辈一样，刚刚回到家不到一天，就立即被松平直矩的藩臣们骑马破门逮捕，抓回村上城公开剖腹虐杀。
如果是以前，农民们只能感慨几句义士被杀，也就无奈了。
最多把义士的尸骨收敛起来厚葬。
虽然说为人抱薪者，不可使其冻毙于风雪，但大多数挺身而出的义士，下场往往都没那么好。
毕竟他们的目的，就是让封建主均贫富，免债务。而封建主只要保证自己的德政令已经实施，杀几个领头羊杀鸡儆猴是很常有的事。
这就像一种原始版本的社会默契，封建主行德政令之后不再收回，农民们放弃出头的义士，保住今年的蠲免债务。其实出头的义士早就知道，自己很可能要死，但为农民，死得其所。
可松平直矩是个想谋反的基佬，他把所有的大米搜集起来，正是为了招募敢打的战士。今年要是打不出成果，明年保不保得住村上藩都两说。
所以松平直矩违背了他发布的德政令，再次逼迫所有农民交出今年的全部大米。
终于，第二次被背叛的村上藩民众难以忍受动员起来。
就在夏收结束后的第一个晚上，不知道是谁拿着小铜锣在路边敲敲打打着，每路过每一个村落就大声的喊出了那句令日本大名们胆战心惊的话：
“均贫富！”
没有人知道这个敲锣打鼓的人是谁，但每一次农民起义时，他都会出现在这样的夜晚。
好似约定俗成，又水到渠成。
普通日本村民给人的印象，就好像是那种畏畏缩缩，大气也不敢喘的胆小鬼。但是在十二位义士被松平直矩违背契约的斩首，还要被征收全部大米后，每个人躺在床上都是如此的意难平。因此当有人敲锣打鼓，开始均贫富时，每家每户的男人都不约而同的在家人担心的视线里，拿起竹枪、锄头，或者柴刀，与邻居相携出门。
一个个、一波波、一群群，如同星星之火在深夜的山道中汇聚起来。
人们气愤，气恼，怒发冲冠的在乡野义士和浪人的带领下，包围了村上藩主松平直矩的居城。
愤怒的火炬冲天而起，如同一只翔集于大地的凤凰，燃烧着所过所见的天空，冲天的怒焰包围着村上城，一声声怒吼像波涛一样冲击着飘摇的城墙。
“均贫富！”
“均贫富！”
“均贫富！”
农民的声音震荡于山野之中。
作者的话：日本农民的口号我查了很多，只要就是免债务和均贫富，虽然很想写时日曷丧，但他们确实没有这样的句子。
第二百七十一章 精 神 注 入 棒（
德川幕府，265年的统治中，农民起义的次数超过一千次，平均每年四次还能再额外抹个零。
与农民起义相比，日本列岛的诸侯们其实对于火山喷发与大地震更加头疼，毕竟日本每年光火山喷发和大地震就超过一千五百次，均起来相当于三百藩国每藩前三季度每季度一次火山或地震，剩下的一个季度大概用于顺便消灭附近的农民起义。
毕竟在老狸猫德川家康的建立下，日本形成了相当统一团结的统治阶级。而一个团结一致，没有外
人干涉的统治阶级，可以把这个国家统治到天荒地老，抽骨吸髓到无法想象。
因此，其实一开始，当郑诛和因为农民起义感觉到危险的时候，幕府其实压根没在乎越后国的均贫富暴动。
德川纲吉和身边的侧用人们，甚至还为村上直矩这个反贼基佬被包围弹冠相庆。
在中奥，德川纲吉特意为之举办了宴会，与侧用人们欢庆。
柳泽吉保吹嘘德川纲吉：“秀康公的后裔真是令人遗憾的低劣，果然只有纲吉公才是东照大权现的正统血脉子孙！”
这是拿北陆道三松平的氏族开玩笑。他们都是德川家康的二儿子结城秀康的后裔，而德川纲吉则是三子德川秀忠的正统嫡系后代，就血缘上距离被尊奉为神的德川家康很近。
德川纲吉自然不免得意洋洋，夸张的询问柳泽吉保：“我准备派你担任征讨叛逆的总大将，你如何想？”
柳泽吉保大喜过望。
这太好不过了。
村上藩位于今日的日本新潟县越后平原的最东北部，想要抵达江户，足足要走几百公里不说，还有漫长的山道。因此至少就目前来看，大家觉得村上藩的叛乱最多局限于越后平原的东北角，不会威胁大局。
所以，这还是给柳泽吉保贴心刷战绩的。
因此，作为和德川纲吉、牧野成贞，因为都是狗年出生，而并称为‘三狗’的柳泽吉保，也如同狗一样，摇晃着屁股匍匐在地上感谢主人的恩赐，甚至恨不得亲吻德川纲吉的脚趾。
任命征讨总大将是一个很严肃的政治事务，但是柳泽吉保给出的回答令人大跌眼镜，他说：“我愿意把我的妻子女儿送入大奥之中，永远永远、一心一意的服饰大将军殿下！”
如此舔狗，舔出新高度、舔出新作风。
连牧野成贞都震惊了，原来送老婆女儿还有这种送法？
是的，还真有。
德川纲吉‘龙’颜大悦，急忙赞赏柳泽吉保：“你简直是比我儿子还亲啊。我真恨不得把我的侍妾也送给你，我们共享如此的快乐。”
柳泽吉保急忙摆手，表示愧不敢当。
牧野成贞也跑过来劝谏，表示等柳泽吉保立功之后再来赏赐侍妾吧。
三个人吃吃喝喝，添酒回灯，一直在中奥里闹腾到天快亮。反正幕府里只剩下一个没有什么本事的老中土屋政直，就算不好好按照将军该有的计划表做事也没人监督。
于是三个人继续商量着如何寻欢作乐，甚至互相分享柳泽吉保与牧野成贞的老婆与女儿都好在哪里，或者赌咒发誓，要搜寻江户所有美女给德川纲吉享用等等。若不是鹰司信子身份尊贵，阿传是俩孩子的生母，指不定这也是可以分享的范畴。
而在淫荡之余，三个人还能凑到一起谈谈佛法，讲德川纲吉和母亲桂昌院笃信的真言宗新义派佛教。