其实维斯帕在会议的最开始是想让东方军团也跟着扩军的，最近几十年东方都没打过大战争，经过几十年的军事收缩，现在的东方军团力量自保有余进取不足，更何况最近希腊和小亚细亚都传来了让人不安的消息，扩军是有备无患的选择，东方行省又不缺钱，再养五支军团甚至都不用加多少税，只要仔细查查账，稍微加一点关税，清点一下户口就差不多了。
但这个提案最后被元老院驳回，他们给出的理由是希腊行省的驻军与多瑙河军团足够保证希腊和小亚细亚地区的平稳安全，所以不用东方行省增加军队。
实际上这就是忌惮维斯帕的实力，要平衡双方的力量对比，东方军团是维斯帕的死忠。埃及总督和叙利亚总督在最开始就都支持维斯帕，埃及总督有粮食有钱、叙利亚总督有精锐士兵，帕尔菲战争之后希律王室和周围几个地区的小总督也都成为了维斯帕和弗拉维皇室的簇拥。
最起码在这一两代人的时间里面，东方行省都会继续支持弗拉维皇室，这种情况下再继续增加东方军团的军力就有些不妙，政治的要领是维持平衡，打破现有平衡是元老院成员不想看到的结果。
知道元老院们反对态度坚决，维斯帕也没坚持，反正现在的主要目的是维持罗马帝国的稳定和统一，又不是让他和元老院争权夺利。他现在所有的政治目标已经得到满足了，称帝他就已经死而无憾，不至于要将所有权力收到自己手中才行，所以在不涉及核心问题的事情上，他一直都大方得很。
议事厅之中元老院和皇室费尽心思达成的协议，总结一下内容大概就是这些，双方基本上也算是满意，毕竟现阶段他们的目的都是一样的，分歧只在一些细则上面，这怎么都好说，双方的领头人涅尔瓦与维斯帕都很乐于让步。
三人在中庭攀谈了一会儿，接着话题自然而然的引到了那些刺客上面。
奥维尔最先问的蒂雅，他对这事情应该是最在意的，因为差点被砍死了：“那些袭击者的检查结果出来了没有？”
“我去看了看，很明显的高卢人长相，武器装备也是高卢长剑和斧头，从他们身材能大概推测饮食习惯，和罗马人一样更多吃谷物而非奶制品与肉，应该能肯定他们是高卢长大的高卢人没错，但不能彻底排除法兰克人的嫌疑就是了....”
维斯帕这时候笑呵呵的解除了蒂雅的疑惑：“不用怀疑是不是法兰克人做的，他们做事不是这种风格。而且这次袭击也对他们一点儿好处都没有，元老院里面当时在场的天赋者就有二三十个，他们很清楚打起来占不了便宜这点事实。
而且就算是他们侥幸造成了一点损害又有什么用呢？这只会进一步增加罗马的警惕与愤怒，现在的法兰克国王是個聪明敏锐的蛮族，他不会不懂这一点，不引人注目才是好的。”
奥维尔这时候不由得看了眼维斯帕，维斯帕这时候却也在盯着奥维尔，见到奥维尔看过来，他很干脆就给了一个“你懂得”的表情，一切尽在不言中。
奥维尔也早就猜到大概情况，现在得到维斯帕的证实，他也就没必要刨根问底了。
按照他的猜测，估计维斯帕是对高卢人的一些行为睁一只眼闭一只眼，默许了他们对于罗马城策划袭击，甚至还可以在背后稍微推波助澜一下。这种计谋不合奥维尔心意，但是他也管不到维斯帕怎么做事情，从结果上来看这次袭击无疑是有益无害，唤醒了元老们对高卢更进一步的危机意识。
就是他或多或少有点不满意，这是肯定的事情，换做是谁被追着砍几百米都肯定不满意。
要说这事情也是他运气背，就陪着多米西娅出去看个戏还非要出场闲逛，正正好好撞上那些人准备策划袭击，当然奥维尔也不会把负面情绪发泄到维斯帕身上跟他抱怨，只能说是运气真不好，类似的生死时刻之前打仗的时候一直也没少体验，他也不是非常放不下，要不然早就精神崩溃了。
第八十四章 穷兵黩武
很明智的没跟蒂雅提这件事情，要不然她从道德上肯定接受不了自己亲爹这么做，双方之间或多或少得吵一架，这是没必要的事情。
接着几人又相互交换了一下意见，维斯帕今天前后折腾了一整天，体力上有些承受不住，在他的要求下三人各自离开中庭回到房间休息，今天的各种事情就算是告一段落。
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元老院和皇帝之间达成共识之后，征兵计划很快就推行了下去，从罗马城到亚平宁半岛再到各个地方行省，各地纷纷开始调动部队、征募新兵。
现在高卢那边的事情非常不乐观，奥维尔在罗马城只能知道大概的情况，起义已经从原先最开始的高卢北部、比利时等地蔓延到了诺曼底和布列塔尼地区，而且丝毫没有停止的迹象，还在朝着高卢的中部地区扩散，大有一发不可收拾的势头。
由于人手不足，驻扎在莱茵河沿岸的日耳曼军团也不敢轻易调动平叛，他们选择固守待援，剩下高卢各个行省的总督没有足够的人手外出迎敌，只能继续固守和收缩战线。
这也在元老院的预期之内，他们从一开始就不指望这些和平行省的总督能发挥多大作用，拖延时间等主力部队调动就行，能拖多久是多久。
罗马城要求的底线是守住地中海沿岸的纳尔旁高卢行省，也就是现如今马赛、土伦、蒙彼利埃、阿维尼翁等地所在的那一片区域，剩下的区域在主力部队到来之前丢掉也还能接受。
这里在很早之前就被希腊人殖民过，像马赛这城市就是当时建立起来的，后来这片区域也是最先被罗马人征服的，时至今日已经基本让罗马人同化的差不太多，当地人对罗马拉丁文化的认同说不定还大于高卢文化。
罗马在当地具备民意基础，加上这里有山地保护，高卢人想拿下这里非常困难，这就是元老院的底线所在。
征兵或者新兵训练这种事情是各地军事长官的任务，不需要奥维尔或者蒂雅操心，所以他们两个的生活并没有受到太大的影响。
蒂雅还是像往常一样进行高强度的训练，在训练之余偶尔会跟随皇帝进行一些社交活动，空下来的时间就在家里陪多米西娅或者奥维尔，在奥维尔的努力撮合之下能感觉姐妹两人之间的关系稍微好了一些，起码不是之前那种相敬如宾的状态了。
奥维尔的空闲时间相比较之下多一些，监督旅店系统和亲卫队训练之余还有功夫做别的事情。
最近这些天，他每天都会抽出大概两三个小时的时间，跑到广场上坐着，以自己的名义进行招贤纳士的活动。
战争并没有对奥维尔的生意造成特别大的冲击，罗马人虽然对即将到来的战争稍微有一些忧虑，但完全不怀疑最后将会是他们获胜，所以城内没有多严重的恐慌情绪，倒不如说奥维尔的生意反而比之前好了一些，因为出去希腊游学或者旅游的人似乎更多了一点，估计是想避风头名正言顺不参军吧。
奥维尔的生意资金周转算是比较快的，加上自己还有一些小金库，帕尔菲那边也一直有粮食收入进账，所以现在他手上还有一些钱，能做不少事情。
跟维斯帕打过招呼好好商量过之后，他自己运作给奥维尔弄来了许可——奥维尔可以自费组建军队投放到未来的高卢战场上，但是数量不能超过四個大队，换算一下大概是两千五百人，勉强算是半个军团的兵力。
其实奥维尔手上的余钱撑死了组装两个大队，元老院的那点担心纯属多余。
在必要的时候，罗马人也会允许将军掏钱自费组建更多军队投入战争当中，比较典型的例子应该是三巨头之一的克拉苏，他打卡莱战役远征帕提亚的那些士兵基本上都是自费招募的，期间还抢了帕尔菲人的圣殿来凑军费，虽说最后的结果也不太好吧被偏师打了个溃败，总之也算是贡献了历史名场面。
奥维尔和蒂雅到时候八成也会被安排加入战争，为了确保稳妥，奥维尔给自己多招募一点士兵也是很正常的行为，元老院对有人承担军费这种事情乐见其成，不过像他这么干的将军应该还是少数，正常人临时招募点雇佣兵就足够满足需求了，养正规军最后打完仗回到首都也得被收回兵权，对自己没多少好处，奥维尔现在是有别的想法。
他觉得自己打完高卢这场仗之后，未必就会很快回罗马，得在外面待上一段时间，所以有一支靠谱的常备力量是必要的事情，那五百帕尔菲人不顶用，只能当护卫使，打仗的话人得更多才行。
现在他有时间，而且也很重视这事情，所以决定亲自进行募兵，罗马城附近不缺乏热血上涌的年轻人或者经验丰富的退伍士兵，只要奥维尔肯下功夫，募兵还是不难的。
他找人做了个很气派的大牌子，上面雕刻着这么一段话，是他从后世的科幻小说里面抄来的。
【一个人所能想象到最崇高的事业，就是用身体挡在荒凉的战场与可爱的家园之间。】
不知道是标语选的好还是奥维尔身份特殊有加分，奥维尔自己肯定更倾向于前者，总之过来参加募兵的人还是挺多的，奥维尔有挑选空间。
他给士兵们开出的基本年薪是300第纳尔，比标准的225第纳尔要高一些，理由他也说清楚了，不能保证这些士兵能拿到退职金，所以给更多的年薪作为补偿，在战利品分配上他也会稍微大方一点，两者各有利弊。
而且他也强调了，征兵没有门槛，不管是有投票权的罗马公民、没有投票权的拉丁公民还是外省外族人都可以参加军队，而且和辅助军一样计算年限，服役满25年授予罗马公民权。
PS.为了方便阅读和理解有时候就用现代地名了，不增加没必要的阅读障碍，如果有需要的话我会再附上一个古地名和现代地名的对照。
第八十五章 尊重和尊敬的区别
这算是他自己的一点小心思，元老院估计觉得这种事情无伤大雅，毕竟是自费募兵也不是正规军团，而且他的军队也留不了多久，就直接默许了奥维尔的宣传和征兵标准，权当奥维尔在招募雇佣兵了，罗马公民权在罗马城这块儿也不值钱很好获得，何况这也是真的为国参军，算年限没问题。
奥维尔分了两条赛道——一条募兵、一条征募幕僚。
募兵主要是看身体素质，经过军官检查合格的人会被带到奥维尔眼前“面试”，其实就是稍微查验一下能力属性，属性不错的人奥维尔会让人记下来然后重点关注，具体职务分工什么的后面再慢慢说。
幕僚征募就复杂点了，主要是招募那些没有战斗能力的知识分子或者有特殊能力的人才，奥维尔手下也没有特别合适的审查人员，就只能交给普罗柯比和贝利萨留，前者审查知识分子、后者审查特殊人才，主要是那些天赋者们。
募兵的工作还是很顺利的，奥维尔要的人不多，第一轮募兵就要一千两百人，罗马城完全能供应这些人，其中有不少军事值在15到20之间的优秀基层军官苗子，甚至还有几个老兵的军事值在20到25这个区间，完全能担任军团长这个等级的职位了，能充分满足奥维尔的需求，他优中选优挑选到了让自己很满意的一批人。
罗马现在不缺军人，怀才不遇的军人也有不少，给他们机会愿意来的人很多。奥维尔碰一下就能看穿对方的能力如何，从里面找素质过硬的士兵还是简单的。
至于幕僚的征募，说好听点叫比较困难，说难听点叫做灾难性。
知识分子这种人物在古代肯定是不多的，奥维尔能找到普罗柯比其实算是捡漏。
他是帕尔菲出生的罗马人，之前就住在凯撒利亚，为了躲避战乱才跑到罗马城这边来，初来乍到在这边人生地不熟也没有门路，罗马城的居民多少也有点排外，所以普罗柯比才有点怀才不遇的感觉，正好让奥维尔撞上了。
普遍来说在这个年代，读书或者买书都是比较奢侈的事情，能称为知识分子的人物要么有钱，要么有背景，更多的人是两者兼具的。
能不请老师不买书，在图书馆之类的地方纯靠自学成才的人不说没有，但肯定非常非常少，罗马城里面要是有这种神童也早被元老院的那些人看中了，奥维尔是后来者赶不上。
所以普罗柯比审查了半天也没有太多能让他满意的，奥维尔和这些人二审的时候也不是很满意。
这些人知识水平是有的，但奥维尔要精通诗歌、戏剧、修辞的人才确实是没什么大用，只能婉拒对方了。
说到底罗马城的望族们其实还不是很认可奥维尔，面子上的尊重是给维斯帕和弗拉维皇室的，不会把家族中真正天赋出众的孩子往他这边送，真要下注也是下注给蒂雅，明眼人都看得出来蒂雅才是维斯帕要捧的人，奥维尔也不想和蒂雅争，一直保持近乎隐身的状态没有上蹿下跳。
他自己倒是对这情况不在意，也不会心里不平衡，本来他就知道罗马城的望族们不会给他好脸色，他的位置也确实不能让人发自内心的尊敬，只是借着维斯帕的荫庇才有点发挥空间，就像骑在大象上的孩子，周围的大人仰望他们不是因为孩子高，是因为大象高。
想要尊敬他得像蒂雅那样打出来战功或者用别的方式证明自己的价值，这是下一步的事情。
维斯帕已经考虑到了这点，从自己的亲信中调了几個性格和能力都不错的送到奥维尔这边，还在不太知情的情况下把贝利萨留也送给奥维尔了，连带着送了奥维尔一个普罗柯比，就凭这俩人奥维尔也不该抱怨什么。
几天看下来奥维尔兴意阑珊，最后更是一个人都没选中，只能先让普罗柯比自己顶上去，短期内应该也不是太大的问题。
至于天赋者的选拔，如果知识分子那边是让他失望的话，这边就是让他无语了。
按现在的情况来说，大概三四千人里面就会出一个天赋者，听着比例很低但放眼整个罗马帝国人数其实也不少，至少在首都这边就集结了几千名天赋者，罗马帝国的精华就在这块地方。
可是这几千人里面，在平时真能派上用场的也就一半乃至三分之一，“有用”的人里面还有好多是文艺或者生活技能方面的，对奥维尔未来有用的人就更加稀少。
罗马的当权者对天赋者也非常关注，他们有自己成熟的筛选系统选择这些有用的天赋者们，比如说乱入到这个历史时间的奥勒良，他也是天赋者而且是受当时皇帝克劳狄的提携成为骑兵军官的，然后一直在禁卫军系统升迁。
有能耐的人哪里都混得开，也不一定想来奥维尔这里，他们在蒂雅、维斯帕或者禁卫军那里一样服务皇室，在元老院成员那边也一样是服务罗马。
最后没被他们选中剩到奥维尔这里的，基本上都是歪瓜裂枣等级的存在。
除了自己的某位部下好心，给自己推荐过来一位家族中的天赋者，这人天赋是实战方向的以外，奥维尔没看到任何特别有用的角色。
举实际例子来说吧，除了那个人以外，奥维尔所见到最有用的人是一个高卢混血的外省罗马公民，据他自己说他是被妖精祝福了，背后长有两对妖精的翅膀，可以“在天空飞行”。
听着能飞好像非常厉害非常强大，打仗时候往天上一飞，奥维尔这边就会跟开了透视一样，结果奥维尔一看就发现完全不是他脑补的那样子。
他的两对翅膀非常袖珍，只有两条小臂那么长，而且在使用的时候会对心肺造成非常严重的负担，一般只能飞三米高，滞空两三秒钟，飞三四次基本上人就受不了。
奥维尔当时看了几天一无所获，心态也有点崩溃，就坚持想要看看对方的极限，结果对方可能是真的很需要这个岗位，拼了命飞到大概五米高，然后还没落地就直接晕过去了，差点没命丧当场....
第八十六章 高卢情况
最后奥维尔又不信邪看了几天，也没找到任何合适的人才，征募幕僚的事情只能作罢，他只留了那个倒霉的“妖精”。
毕竟对方的能力矮子里挑将军也算是有点用处的，而且管理能力也不差，未来能派上点用场，所以他就留对方在身边做个护卫，也算是给对方留个糊口的工作。
这点事情没影响到他，他很快开始准备给士兵们筹措武器装备，他手上那十几个铁匠维护装备还行，打一两千人的装备是想累死他们，只能靠买。
由于战争动员已经开始，罗马城的几個兵器工厂都开始高负荷运转，这时候皇族身份就又有用了，他能稍微插个队，还能拿个友情价，别人都卖他面子。
毕竟是帝国的首都，一两千套铠甲的库存还是有的，奥维尔一口气买了一千五百套锁子甲和对应的军团步兵武器装备，算是满足了所有这些人的装备需求。
购物是一件很舒心的事情，代价也很明显——奥维尔一夜之间就进入了“贫困”状态，原本估计应该够的钱因为武器装备涨价所以也不够了，他不得不向蒂雅打白条借了一些钱才勉强堵上窟窿，就这士兵的薪水暂时还不知道怎么解决，他手里的现钱只够三个月的。
不过他很确信一点，拥有战士就可以创造财富；拥有财富却不一定能创造战士。未来不知道什么时候就要去打仗，他不会在军事上面节俭，大不了就去找维斯帕或者希律王室借钱，最少他也要维持两个大队一千二百人的精锐步兵力量，算上那五百帕尔菲人再想办法凑一凑，凑够两千人跟着他上战场。
罗马城这个优质兵源地现在不多用用就太浪费了，下次有机会自由在罗马城征兵还不知道是什么时候，得珍惜机会。
他招募的基本都是三四十岁年龄不是很大的老兵或者素质非常好的新兵，训练上是不用太担心的，给他们几个月时间就能差不多进入状态，让手下按部就班训练军队即可。
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半个多月之后的某一天，奥维尔正在和蒂雅相对而坐，两人都在埋头看书，书的内容是有关高卢地区的。
他们两个在这方面有很多共性，打仗之前准备工作得做足了，需要充分了解高卢人的战术、历史、文化和优点之后才更好针对他们，现在他们俩就是在做这种事情，恶补相关知识。
蒂雅在帕尔菲战争的时候也表现出了这种习惯，打仗的那一年多里她把帕尔菲人文化中最精髓的部分，也就是他们的律法基本上读透读懂了，现在她正在对高卢人做差不多的事情。
至于奥维尔，他只是在全面了解这个世界高卢的抽象历史而已，古典时代历史学者的作品有很多毛病，比如说夸大其词、堆砌辞藻、带着立场看问题等等，但基本了解世界线是绰绰有余。
首当其冲，这个世界对于“永恒者”或者一神教的信仰要更普及一些，高卢人之中也有不少是信仰这位的，当然从数量上来看还是信仰高卢本土神话的人更多许多。
这个时期罗马帝国本身的信仰也比较混乱，甚至帝国高层之中也有许多信仰一神教或者非常同情一神教的，比如说先皇尼禄最爱的情妇波贝娅、原来世界线中图密善（多米西娅）的侄女和侄女婿等等。
罗马在这方面有比较灵活的底线，虽然承诺信仰自由，但高层成员尤其皇族也不能背弃罗马诸神，否则有风险被穿小鞋罗织罪名流放乃至处死，同时对待外来诸神的政策其实深究起来也有些霸道。
他们可以选择接纳或者不接纳来自外族的神，但除了被特赦的比如信一神教的帕尔菲人，被征服民族有时候不能拒绝接纳罗马诸神。
虽然罗马人承认被征服民族可以有自己的信仰，允许他们有自己的一些文化习俗，但逻辑是这样的。
“你们的XXX神就是我们罗马的XXX神，所以你们以后拜我们罗马的神和拜你们自己的神效果是一样的，拜我们这个。”
因为这个政策，后世的人们甚至都不知道高卢人真正信仰的神都叫什么名字，罗马人自作主张认为高卢人的祖神是哈迪斯、高卢人普遍信仰赫尔墨斯（墨丘利），真正的高卢诸神是什么形态，后世历史早就已经将这些遗忘了，甚至现在经过罗马的多年占领，很多高卢人都开始遗忘。
在奥维尔看来这是温水煮青蛙的文化同化政策，现在高卢最南部的纳尔旁高卢行省就是被煮熟了的青蛙，已经是罗马拉丁文化占上风的姿态了，给别的高卢行省几百年时间，这里的人从文化上来说也会成为罗马人而非继续做高卢人。
也许是有识之士看到了这种风险，也许是野心家看见罗马实力波动选择趁火打劫，也许单纯就是因为最近帝国加派的赋税和当地腐败的总督让当地人活不下去了，总之酿成了这次的高卢起义。
除去偶尔难免发挥失常之外，这片土地上的民族发挥一直都还是比较稳定的，属于一块难啃的硬骨头，曾经的凯撒征服高卢也是险象环生，多次差点翻车，而且他本人对此也是心有余悸，看他对待敌军首领的态度就能知道。
凯撒一向是以宽宏大量著称，对待平民和手下、对待政敌、对待被征服民族乃至对待向他反叛的人，无一例外他都非常大方，唯独对待高卢起义的领袖维钦托利是个例外，凯撒在举行凯旋式之后直接处死了对方，他在人生中罕见地忌惮一个人。
就在奥维尔和蒂雅捂着脑袋读书，冥思苦想对高卢作战要领的时候，房间外侍立的卫兵走了进来，通报他们两个一条来自奥斯提亚港的消息。
托勒密埃及的国王托勒密·奥勒忒斯“吹笛人”因年老体衰去世，带着他遗嘱的使节团从亚历山大远道而来，向罗马皇帝阐述情况，顺便请罗马皇帝保障执行遗嘱。
第八十七章 遗嘱
两人都不是很惊讶，这是迟早的事情。
蒂雅在埃及说服埃及总督的时候就知道国王身体不好，恐怕没几年可活，现在算算时间其实也差不多了。
奥维尔更是知道国王的遗嘱大概都是什么内容，历史上这事情还有点重要，间接导致了托勒密埃及亡国，所以他记忆还挺深刻的。
奥维尔头也不抬的问蒂雅：“那算算时间，他们后天能进入罗马城，你要跟着去迎接吗？”