“奇术的这种‘领域’，与我们咒术体系中的‘领域展开’有着本质上的不同。
它并非一种临时展开、可随施术者移动的爆发性战斗技能，而是一种需要经年累月耗费巨大心力与珍贵资源，将特定地点逐步‘异界化’的半永久性结界，通常建立在地脉节点上。
施术者需要持续向这片区域注入自身的心意和哲学理念，使其不断得到强化、固化与沉淀，最终形成一个带有强烈个人印记的‘奇术领域’，或称‘工坊’（Atelier）。
这种领域之上并未附加生得术式，其种种超常效果，被一系列开源、可学习但极其复杂的奇术仪式组合所取代。
更特别的是，这种‘奇术领域’是可以‘继承’的。
只要能够找到在哲学思想、核心理念与世界观上，与创建者高度契合、甚至能予以发展的后继者，前代主导者便可以将领域的核心控制权进行移交。
因此，欧洲高阶奇术师之间的战斗，极少是遭遇战或运动战，更多的是围绕各自‘工坊’和地脉节点进行的‘阵地攻防战’。
那些成功建立并掌控着知名强大‘工坊’、进而支配一方地脉区块的奇术师，会被尊称为‘咒缚领主’，通常简称为‘君主’（Lord）。
他们绝大多数时间都坐镇于自己的领域之内，依托主场优势，很少轻易离开。”
“通俗的解读就是——”由基笑着接话，用更直白、甚至带点调侃的语气总结道：
“君主们自身的意志强度和咒力等级往往不足以支撑领域展开，所以选择用数十年甚至更久的漫长仪式来慢慢积累、固化想象力与咒力，打造出一个领域。
他们的领域威力可能很大，但每次启动或全力运转都需要漫长的‘充能’或准备时间，而且机动性极差。
而普通的奇术师，则更像是‘贷款大师’——为了实现仅凭自身绝对无法达成的奇迹，不惜发下苛刻的‘誓言’提前透支未来，可能要用一辈子去偿还代价。
其实奇术就是咒术，没有本质区别。
只是奇术师们会更普遍、更体系化地运用和依赖‘束缚’这一工具而已。
我当年在欧洲游历时曾击杀过一位想劫色的君主。
他的领域范围不小，半径足有五十米，强度也算中规中矩，各种自动防御和反击机制也挺烦人。
但他本人的即时反应速度、战斗技巧与肉体强度，简直弱得可怜。
在双方领域的必中效果互相中和的时候，我掏出「凰轮」冲上去全力一鞭就把他打爆了。
然后领域不攻自破，整个工坊也随之瞬间瓦解崩塌。”
狄奥听完，忍不住吐槽道：“听到‘领域’，我还以为君主个个都是半步特级术师的存在呢。
搞了半天，原来是一群‘一级地缚灵’啊！
一辈子被困在自己的小天地里作威作福……这种活法，到底有什么意思？”
“哈哈~‘一级地缚灵’……很形象，也很准确的称呼。
不过，相比成为总统、科学家、奥运冠军、宇航员，对于不能掌控咒力也没有生得术式的非术师来说，能够通过知识与意志在领域中成为虚假的‘君主’作威作福，或许是更现实、也更触手可及的‘非凡梦想’呢。”
第九十四章 终局殊异·其一（10/10）
面对两面宿傩那即便被腰斩也未曾停歇的疯狂叫嚣，虎杖悠仁始终沉默不语，只是一味地使用「穿血」。
在「伏魔御厨子」濒临破碎的震荡嗡鸣声中，赤红的高压血线如同精准的工业激光，将宿傩那已被一分为二的残躯进一步分割、解离成更细碎的不规则块体。
看到心象风景逐渐崩塌、边缘开始模糊虚化，悠仁紧绷的神经终于微微一松。
“妈妈说的对，会赢的！”
他甚至没有回头多看一眼那堆逐渐沉入血水的碎块，意识已然准备抽离，开始为吞食下一根手指做准备了。
就在这时，无数破碎的画面、声音与情感，如同决堤的洪流，毫无征兆地冲刷进悠仁的脑海。
术师们在战至激烈之时，偶尔会有与对手心境联系在一起的罕见情况发生。
这种现象是因为咒力源自人类的感情而产生的副作用。
在宿傩这部分灵魂碎片被彻底斩灭的瞬间，作为暂时同处“宿傩心象”之中的另一个心智，虎杖悠仁被动地“旁观”了他一部分被封印千年的记忆残响。
两面宿傩的一生被复仇贯穿。
在母亲腹中吃掉了双胞胎兄弟，作为异样的遭人忌惮之子降生于世。
被父母遗弃，辗转流离，他长大后一直在对那些蔑视与虐待自己的人复仇，除此之外不知道其他的活法，这就是他的生存之道。
在群魔乱舞的平安时代，杀与被杀是咒术师之间的常态。即便是安倍晴明公也无法免俗，留下诸多斗法的逸话。
为自己理想践踏他人的人可不在少数，宿傩不过是其中微不足道的一个罢了。
“从今往后，人世的喜悦，你再不能领略半分。”
曾有一个老和尚在死前这般诅咒他。
“那便不能好了。”
他并不觉得可惜。
或许是不知悔改的缘故，流离之人追逐的一切都是梦幻泡影。
他曾有机会选择其他的活法。
这样的机会一共有两次，一次是和里梅的邂逅，一次是与不请自来的万相识。
这一男一女，都发自内心地爱着他。
但他无法不把在五脏六腑内蠢蠢欲动的诅咒之词说出口。
因为他得罪过的人太多，杀死的人也太多，早已业障缠身。
如果去生儿育女、过幸福的生活，他害怕自己会在懈怠后的某一天被诅咒反噬燃尽。
亲身“体会”过之后，悠仁终于清晰地认识到：
别看宿傩杀人如麻、不可一世，其本质，不过是个从未接受过像样引导与教育的、三观扭曲到极致的“熊孩子”。
谁让他感到“被欺负”、被冒犯，他就要以最极端的方式毁灭对方。
这种心态既脆弱又偏执，甚至带着某种原始而愚昧的迷信，全然依靠着绝对的力量来掩盖内在的恐慌与空洞。
生者之苦，苦于有涯。
老者之苦，苦于必至。
病者之苦，苦于近死。
死者之苦，苦于寂灭。
怨憎会之苦，苦于难避。
爱别离之苦，苦于无常。
求不得之苦，苦于执妄。
五阴炽盛之苦，苦于自缚。
是彼众生，囿于形骸，如囚入笼，受八苦刑。
不是我害了你，是这乱世害了你啊！
我吃人、杀人，都是帮你们从这个五浊恶世解脱啊！
上天啊，在我死之前，多给我一些消遣吧。
绝对意义的强者，由此而生的孤独，教会他爱的是……
在这一刻，寄宿于剩下十九根手指中的两面宿傩忽然看见了不存在的记忆。
新尝祭上，小小的宿傩与他的兄弟一起，和他小小的青梅竹马们打着雪仗。
当除旧迎新的钟声响起，他们一起跑着笑着闹着，迎向最重要的活动、绝不可缺席的日程——哪怕刘海起飞、哪怕雪团砸到的伤口还没痊愈，也要一起看花火大会！
焰火的记忆如流星般划过宿傩的脑海。
我已经，厌倦了这样的自己。
被别人利用、反过来又利用别人、伤害别人。
或许我很早很早以前就厌倦了，但却没有去承认，所以才变成了今天这样。
但是，小鬼，我绝不接受你的怜悯！
我的人生不需要别人来肯定或否定！
当虎杖悠仁咽下第二根手指的瞬间，不信邪的宿傩，这一次主动从骸骨王座上起身，完成了两面四臂姿态的变身。
而悠仁一上来就鞠了一躬：“抱歉，宿傩，我一开始的指责有点过分了。
我刚才未经许可看到了你的记忆，你确实经历了很多的不公对待和无数落井下石的恶意。
你真的很不容易……
如果可以的话，请听我再说一些话吧。”
“小鬼，你又在玩什么花招？”
宿傩四臂舒展，掌心向上，一簇深红近黑的火焰自虚空中涌现，在他手中凝聚、拉长，化作一柄炽焰构成的狰狞箭矢——「灶」。
但是他的心中有某种千年未曾感受到的情绪不断汹涌，让他终究没有立刻射出这一箭，而是耐心听了下去。
这种奇妙的感觉……
难道你是我兄弟的转世吗？
还是说，我当年一时兴起放过的哪个小饭团最后有了孩子呢？
虽然理智告诉宿傩，他应该立刻将「灶」发射出去杀死这个小鬼，但如果听不到这段话，或许会有一种微妙的遗憾呢。
见宿傩确实摆出了一副略显意外、却也算“洗耳恭听”的姿态，悠仁便开始略显絮叨地讲述起来：
“我爷爷前天刚刚去世，走的还算安详。
他的病是从肺癌开始的，但他在很初期的阶段就拒绝了副作用很强的激进治疗方案。
我身体结实，所以换作是我，大概也会拒绝那种治疗方式。
对于偶尔听说的安乐死之类的事……也没什么太深的感触，总觉得有点与自己无关。
如果是我的话能撑得住，但爷爷当时肯定很痛苦吧。
一开始在仙台的乡下，我没有怎么见过人类的恶意，只觉得大家都很好，没有什么特别值得烦恼的事情。
但进入东京咒术科大之后，我见证了许多残酷。
一想到只要活着，这样的事情就会持续下去……我开始能理解，像爷爷那样面对无可奈何的现实的人们，他们所做出的选择了。”
“能不能别铺垫了，有话直说？”宿傩拉弓的手指不耐地抖了一下，声音里满是嫌恶，“唠唠叨叨的，令人反胃。你到底想说什么？”
就在这时。
“「刍灵咒法·共鸣」！”
宿傩的胸膛与腹腔内部，再次爆开数根由纯粹咒力构成的漆黑尖刺！
即便已经是第二次受此攻击，那直达灵魂的剧痛仍让他眼前一黑，意识短暂涣散，手中凝聚的红莲箭矢，也随之失控爆裂。
但是虎杖悠仁并没有趁火打劫。
他只是安静地站在原地，等待着宿傩凭借反转术式修复伤势、恢复意识，然后继续开口道：
“抱歉，我不太会讲道理，还有很多想说的，实在无法精炼。
如果你不放心的话，我可以退得再远一点。”
“……小子，你在小瞧我吗？”宿傩啐出一口血沫，四只眼睛死死盯着悠仁，“就站在那别动，尽管说吧。”