民俗从傩戏班子开始 第131节

  其中有一条,自然就是青龙宝山到天巫山的这一条,这底下也有一条地脉。”

  吴峰闻言,长长的吐出来了一口气。

  虽然钱大人说的有些晦涩。

  但是吴峰终于明白了“阴阳鼎”的作用,用处和将“厉诡”分为“清浊”之后,加码沉下去的办法,虽然其中还有一些“扣子”,吴峰还是不解。

  比如阴阳之间不相联系的话,怎么将“浊气”下沉。

  但是在这般的情形之下,吴峰愿意听,钱大人却已经不愿意再说了。

  他说道:“当初我以城隍和我之性命,拖住了恶山神,他和我,各得山神之一。

  如此看来,城隍之中的恶山神,已然是出去了。

  我之体内的恶山神,绝对不容有失。”

  钱允看着吴峰说道:“我不论你到底有甚么来历,但是你所想知道的这些——”

  钱允说到这里,竟然长长的出了一口气。

  似乎下定了决心说道:“我钱某人读圣贤书,怀浩然气,行得正坐得端。我愿意将我之一生,俱都化作一本书,叫你翻阅!

  如此,也算是偿了你两次之恩!

  事到如今,你就无须再问,我要你开始烧了我!

  烧了我,这前后因果,你就一应俱知!不要再拖延时间了!”

  吴峰闻言,站了起来,对着他点了点头,旋即说道:“这样,要是我能去栖林县,我想想办法,看看能不能说动了你们县衙,给你在修县志的时候,专门给你开一页。

  对了,你家还有没有人?

  我叫他们在寺庙或者道观,给你奉一道神位牌。

  要是没有,我出钱给你奉上一道神位牌?”

  此言一出,钱允看着吴峰说道:“?”

  吴峰则是一只手握住了“镇魔钉”,仔细端详着眼前的钱大人,钱允说道:“我家?恶山神和贼子入城,我将我儿和家眷留在了井中,不知道是否得活。

  要是活着,你大约也能在我的书里,见到了他。”

  吴峰点了点头,继续说道:“那好,我明白了,对了,你将那一半恶山神,放在了哪里?指点一下。”

  钱允指了指自己的中丹田,吴峰当场一个下铲脚,将钱允放倒了之后,将“镇魔钉”钉在了他的中丹田之处!

  随后,眉心之中,方才说话时候一直储蓄的“焰口大火”落下。

  不过也就是在这种时候,吴峰说道:“钱大人,别了!

  我虽然不知道恶山神到底如何,但是还请你一定要撑住!”

  吴峰不在“青龙集”之中。

  但是想必“恶山神”须得一县令一城隍如是而用,那么他至少也有个“村诡”级别。

  甚至于,一半实力就是“村诡”以上,也说不定。

第121章 砖(13)

  不过吴峰用了“镇魔钉”,就算是“恶山神”有所动作,也有一层保障。

  话说完毕,吴峰的额头之上,大量的“火焰”倾泻而出,落在了“钱大人”的身上。

  故人已逝,反倒是现在还活着的人,须得担当起来了逝去之人剩下来的“东西”。

  就像是现今的吴峰,只不过吴峰心大。

  火焰之下,刹那之间,“钱大人”就已经不复人形。

  整个人就好像是烧化的“蜡烛”一样,开始“褪色”,“蜡化”,至于吴峰,则是在“火焰”之下,鼓动起来了自己的“意”,大声“hao”叫!

  一下,

  一下!

  方才的“钱允”,是为“念”和“意”之集合,二者化作了“银色的铁律”和“金色的金汁”。

  此两者相互交织之间,形成了一道缜密的锁链,锁住了其中之物。

  在这“锁链”之中,念之不存,吴峰就见到了里头的“人气”和“念”包裹之物。

  “恶山神”。

  若是吴峰所料不错,这所谓的“恶山神”,即为“青龙宝山”之“山神”。听起来这“山神”也可能有两位,一位是“善山神”,一位是“恶山神”。

  只不过此刻,这“恶山神”的一半就“二色锁链”之中,呈现出来了一种“拟人”之状态。

  但是就算在这般的情况之下,吴峰还是看不大出来这“山神”到底是长得甚么模样。

  它被裹挟在了大量“蜡泪”之中。

  其虽然被分割成为了两半,但是明显既不像是被分成上下两部分,也不像是被分成了左右两部分。

  他浑身上下都展示出来了一种淡淡的青灰色。

  在火中竟然伸出来了一根枯瘦的手臂。

  但是在他的肚子上,一根“镇魔钉”镇的它根本就挣扎不得,灰白色的手臂想要从“火焰”之中出来,还是被吴峰无情的“烧”在其中。

  “钱允”最后的担心是多余的,在燃烧之间,“恶山神”青灰色的“神韵”,逐而被吴峰吸收到了肚腹之中。但是这“山神”并非是吴峰所见的“神韵”所化,随着此物逐渐被吴峰吸了进去,吴峰见到了山神肚腹之中,空空如也。

  其就是一个大肚,但四肢干瘦之物,一双眼睛被红布蒙住之物,在他的手中,还挂着一个“骷髅头”,在“骷髅头”之中,是一碗水。

  在他另外一只手上,径直抓着一块肉,在肉里面,是蠕动的“蛆虫”。

  其七窍都被人用水草封住。

  应该都是表明了一种“意向”,但是问题是,吴峰察觉得到,这一半的“恶山神”,并不存在这种“意向”。反倒是另外一边的“意向”,应该在“旧城隍”那边!

  吴峰缓缓的闭上眼睛,这“恶山神”浑身“沐浴”在了火焰之中,但是完全烧化,还是须得时间。

  这还是吴峰“眉心”之间多出来了一道“湖泊”,“火势充足”之后,方才有的现象。

  就是在这一道“大火”之下,吴峰的“尸”,其“立春神韵”完全的展现了出来。

  吴峰的“皮膜”,从“从实到虚”到“从虚到实”,最后再到了“虚实相济”。

  吴峰的“皮膜”,变成了“尸”的“皮膜”。

  吴峰的“真形”,也就是在他感应到了“立春神韵”之下,逐渐稳定下来。

  从“老狗”眼神之中的“青色神人”。

  重新恢复为了“平时的人样子”。

  然后,他既是“平时的人样子”,整个人的气势作用,和“青色神人”也一般无二。

  但是整个人都已经扎根在了自然之中,无须得担心自己在这里像是“活人”了。

  一道道的“青色小雨”从他的身上散发出去,但是却并非是“从上而下”!

  而是以“吴峰”现在“法体”,朝着四面八方的缓缓落下去,就像是吴峰处于了“世界之中心”,“位置之高处”。

  所以在他的上下左右,都是他的“下位”。

  故而他的“雨水生机”,可以从他的身上流落到任何地方!

  是为“法皮小成”!

  “小成”的法皮之上,吴峰的体内生机都徐徐的温润在了四周。

  吴峰的“血液”,“骨骼”,俱都包裹在了其小成的“法皮”之中,无须吴峰念咒如何,“立春”之后,他所到了之后,无须的“春来到”,就缓缓的进入到了春天!

  像是一轮“青色的圆日”。

  高高的悬挂在了此间!

  等到他什么时候成为了“春神”,那么他什么时候,就可以称得上一具“法皮大成”,等到了甚么时候,他真的成为了“青帝”。

  那么就是“法皮圆满”。

  法皮之上,方才是“法体”。

  想要“法体”小成,光是一张皮子可不够。

  精气神,人里外,都得完全“小成”,共同收拢在了一起即可。

  不过吴峰倒是不需要担心没得“云雾”去叫他看剩下来的“神韵”。

  当时的“瘟疫小鬼”,再加上了现在尚且还在源源不断提供了“祭火云雾”的“神韵”,勾勒出来剩下来的三道“神韵”!

  吴峰感悟着剩下来的“神韵”,若是未曾感受出错,剩下来的三道“神韵”,很有可能就是“春分”,“清明”和“谷雨”。

  吴峰之目光留在了这剩下来的“三道神韵”之上,旋即徐徐和剩下来的三道“神韵”交感。

  三道“神韵”之中,有其“阴阳相正”之“神韵”,其“韵”平平,其“色”正正。有“生机大炽”之“神韵”,其“韵”浓浓,其“色”艳艳。也有“由缓而疾”之“神韵”。其“韵”温温,其“色”浓淡相宜。

  若是“春”为一道茶,那么“立春”是方才注入了水,颜色尚且未出,“雨水”则是已经出色可食,“惊蛰”是刚好入嘴,茶叶上下而浮。

  再往后,则是“春分”,不苦不涩,刚好入嘴。

  “清明”便是已经色浓,“谷雨”便是颜色最深。

  吴峰上下遍观了一遍,对于剩下来的“三道神韵”,心中都已经有了模糊的定义之后,选择了“春分神韵”,和其上下交感。

  旋即陷入了一阵“其色平平”之中,只不过有了“雨水”相助,吴峰便见到了整个“春分神韵”,宛若是这一具“尸”之法体的“魂魄”!

  其“神韵”之精髓,在于“切割”!

  但是继续往上,却再与“平衡”!

  所谓“切割”,是为在我之前,春色尤有反复。

  在我之后,春色不得有误。

  而在这“切割之后”,则就是“平衡”,前面在前,后面为后。

  “春分”则是为“固”!

  卡住前头,亦卡了后头!

  故而第一道“春分”之韵味,其味道在“切”上!

  ……

  吴峰被“旧城隍庙”吞进去之后,忠平县,正品城隍庙后院。

  数名穿着缁衣的小吏正在此间忙碌,尚且还在使用的“阴阳鼎”旁侧,是有高高的台阶,以便叫他踏足其上。

  此刻忠平县城隍庙的“阴阳鼎”之下,人道愿火日夜不熄。

  其中就有诸多“血红色”的神韵,在这“大鼎”之中搅闹!

  不过随着这底下的“人道愿火”的熊熊燃烧,旁边小吏的奋力搅动,这“血红色”之“神韵”,逐渐淡而无色。

  开始往下沉了下去,上面浮现出来了一层“雾气”也似的“霭”。

  只不过这“霭”,相比较于沉淀下去的“水”,就有些“太少”。

  另外有小吏手持“葫芦”,将其吸走,只是留下来了底下的浑浊。

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