没有老祖宗留下的文化遗产，中国和非洲有什么区别?
而中国能够再次强大起来,追根究底还要找到老祖宗那里去，不然为什么印度、非洲这些地方独立了依然没什么改变,只有中国变成了世界第二?
双方找到共同的喷点犹太昂撒联盟后，顿时一阵输出，感觉都非常不错。
也因为这个原因，这次通话时间也不短，直到戴安娜让小刘休息。
在结束通话时，海德里不无感慨的说道:
“刘，我发现你们中国人在国际政治上有着很好的天赋,不管是你还是黄，或者其他中国人，都非常厉害。”
小刘‘呵呵’了两声，过了两秒才道:
“其实不是我们有天赋,而是网络,因为我们上大学的时候喜欢在网络论坛讨论，争辩事辩实等等,然后得到了其他人的分析，结合自身理解才有自己的理论。”
“不怕对你们说，这是互联网的功劳,不然再过三十年我也说不出刚刚的那些话…”
竟然是网络?德国人知道网络,最新的科技成果，但不知道作用会这么大。
海德里有点后悔,在南宁的时候他们只是看图片或者一些视频,因为他们不懂中文。
现在突然发现,或许论坛才是互联网最有价值的地方，人们在这里讨论，思想在这里碰撞，擦出新的火花。
若是欧洲也能通上互联网,跟中国网络来接在一起，那欧洲人会不会被影响?
他们不求欧洲人像中国认知那么清晰，只求德国象形稍微好一些。
若是可以人们应该警惕犹太人,因为他们对欧洲真的不是可怜人。
只不过海德里也明白，至少二十年内犹太人的声誉不会有什么影响，因为人们对他们的了解还是太少。
或许未来欧洲也有了网络这种情况才能改变，而且也只是稍微而已，不会有根本性翻转，因为犹太人在世界的能量很强。
他甚至能够预见,未来互联网还会被犹太人控制,灌输对他们有利的言论。
脑海里飞速闪过这些念头,在小刘说完后海德里才轻声道:“刘，中国确实是一个独立自主的国家,也是公平正义的国家。”
“我为之前的想法再次致歉,因为你说的没错,西方完全没有公平正义的概念,行事准则就是丛林法则。”
“我们把丛林法则套用在中国人身上，当然不会认为你们把说过的话当真,而是觉得那时表面说辞。”
“但是结合了犹太和盎格鲁萨克逊人在世界的做法后,才猛然发现你们国家在世界上的难能可贵。”
“或许在处置日本上你们没有作为，制止朝鲜苛待日本平民，但这是日本咎由自取!”
这才是诚心实意,以自身在欧洲的历史遭遇,结合中国对外关系处理,德国人总算拐过弯来了。
小刘笑声传过来,还有戴安娜的声音,他们要休息了，不继续聊了。
没等海德里继续再出声电话就被挂了。放下电话海德里看向两位同胞,说道:
“或许我们应该多多跟中国人交流,世界观、宗教、哲学，即使我们不赞同他们的观点，但也可以获得更多视野，分析问题的时候更加周密。”
“若是二战的时候德国人有中国人的思维,想来不会败的那么惨。”
古德里安瞥了他一眼没有说话,舒茨也没有发表什么意见，只是说道:
“现在德国要向前看,而不是去分析二战时期为什么战败,这没有意义，难不成我们总结完了还要再次发动战争?”
几句话把海德里噎住了，核武器时代发动战争就是找死，默默点头后还是道:
“但从中国人的一些理念,以及行事准则上我们可以获得一些启发…”
古德里安没有说话，只是来到酒店窗口，推开窗户指了指外面，说道:
“若是我们能够像他们一样,让一个地方主动要求并入，并且诚心拥护，其余什么都不用说。”
“至于别的,分析太多有什么意思呢?两个国家完全不一样….”
“奥地利并不反对并入，只是我们太贪心或者急功近利，所以才最终失败。”
舒茨也来到窗户旁，颇为遗憾的说道。
二战时期奥地利确实不反对并入德国，毕竟两者都是德语国家。
稍微回忆了一下历史三人就说到互联网，这个东西他们都很认可。
一开始他们只是讨论互联网改善德国国家形象的作用，但说着说着就讨论到经济推动,以及其他衍生的东西。
三人都认为,互联网必然带来很大的经济价值，虽然还不知道怎么推动经济发展,但他们觉得直觉肯定不会错。
讨论完了互联网的作用,海德里自然而然说到欧洲互联网控制权的事情上。
在他说出未来欧洲互联网必然会被犹太人控制的时候，白他主安和舒茨都沉默了。
在欧洲，犹太人已经获得了正面形象,并且控制了多数国家，对于互联网这种未来的新生事物,他们会就这样看着?
历史上犹太人在欧洲是人嫌鬼恼的,而且不停的排犹,现在么?
这一刻他们觉得欧洲未来一片黑暗,德国永无出头之日，因为这片大陆的上空盘踞着一只吸血的水蛭,庞大的水蛭。
从西欧到北美，甚至南美都被他们牢牢吸住了，没有尽头。
两片大陆的血液源源不断被他们吸走,而且人们还不自知,即使有人知道也无能为力，因为他们现在就是正确。
而在苏联和中国,以及东南亚,这只吸血的水蛭却够不着,只能干瞪眼。
讨论一番三人脸色隐喻,舒茨幽幽道:
“我们这么做有意义吗?再怎么努力也改变不了现状，而且在可以预见的未来,都没有人能反抗他们。”
古德里安深吸一口气,缓缓说道:
“是的,会很艰难,但是我们也不能放弃,不管未来如何,我们也要做些什么。”
“二战德国败了，但德意志民族不能就此认命、放弃,接受别人对我们的审判。”
“我们终归要掌握自己的命运，绝不可永远受制于人,否则我们的子子孙孙都会成为别人的奴隶。”
“中国在共产党统治之前也很艰难,科技非常落后,无数不平等条约,以及虎视眈的列强,但今天的中国是怎样的?”
“不需要我们多说两位已经亲眼看过,若是清朝和民国时期他们就放弃了，那还会有现在的中国吗?”
古德里安一席话让舒茨不由自主点头，因为例子就在眼前。海德里也缓缓说道:
“还是先统一吧，把五个常任理事国的占领区统一为一个德国。”
“完成统一后德国才是德国,这是我们民族首要目标,其余的先不要讨论了…”
二战德国就是目标太庞大，太疯狂，才最终把自己弄死。
现在海德里认为还是不要讨论太长远的东西,免得最后什么都做不成。
…在小刘的学弟前往老挝的时候,葡萄牙某个小镇上，张澄正在进行演讲。
这次演讲已经进行了一段时间，主要就是善恶论的一些东西。父亲最初的一些概述，以及自己这些年的思考、细化，以及补充。
他和父亲一样看起来非常年轻,身材却非常高大,两眼没有所谓的仁慈和怜悯，以及对世人的爱，只有平淡和隐约闪现的冷漠。
下面的人也没有宗教信徒的虔诚，同样以平和理智的眼光看着他。
在第一次演讲的时候,张澄就很明确的告诉听众:
“你要有足够的理智,分辨是非的能力，以及自我独立人格，否则还是不要听我演讲，我不是要让谁信我，信善恶论，只是要求你们能够做到明辨是非黑白，知道什么是公道,正义是什么。”
“当你具备了这些能力,才能说自己知道了善恶论，并且践行起来…”
既然开篇明义了,听众再茫然无知,或者和狂热信徒一样他张澄就要赶人了。
“…我离开中国前往印度的时候,感觉自己要补充很多东西，对父亲很多理论都要延伸起来，不能像他那样几句话就概括完。”
“人们要做什么?可以做什么?不能做什么?当时的我认为都必须明确,不能模糊不清,否则人们会无所适从。”
“但经过这些年亲身实践我才明白，制定太多条例,划出太多线条，最终会演变成为禁锢人的东西,自己都无法忍受…”
“…我们只要知道什么是善,践行他就够了，别的不需要去研究,更不要去定义。”
“善是什么?善是不侵犯他人生存、繁衍的权力…”
“…人的一生很漫长，也很短暂,我们一生不需要找到很多善良的人，也不要执着于此，只要找到两个就够了。”
“我自己找到两个,这两个人各自找两个，那就变成了四个，加上原来我们三个人，不就变成七个了吗?”
“善良很多时候就这么简单，也不需要你多做什么……”
“…但是各位,善不能成为我们捆住自己手脚的工具，别人欺凌的理由。”
“我父亲说的很清楚，善者必须具备反击恶的心态和能力，否则就是最大的恶…”
张澄终究还是太年轻,哪怕经历了一些事情,思考了很多东西，但也只能在张乾的理论上解释,自身还无法总结自己的观点。
也许再过十年他就具备这些能力了。
又讲了半个小时，在他再次拿起水杯的时候已经空了。
和父亲一样，他不喝饮料，只是把水烧开后晾一下至温和就行。
很快，一位金发碧眼的女孩快步走上讲台,两眼钦慕的看着他,倒完水后恋恋不舍的走了下去。
拿起水杯喝了一口张澄继续演讲,没有多看女孩一眼,不然今晚又会很麻烦。
演讲完毕下来就是互相讨论,不过大多数是听众提问张澄回答，涉及的也是善恶论。
第一个提问的还是老问题:
“张澄先生,为什么我们不能光明正大的出现在世人面前,而是秘密集会?”
“毫无疑问我们是人类世界最正直的人，坚信公平正义，带有很强的利他性,可以帮助世界所有人。”
“若是我们公开出现在世人面前,必然得到所有人的认可和支持…”
张澄认真听着,在对方说完后回道:
“这位女士,你也是全员持股企业职工，你想象一下，当我们把公司分配制度公开出去会遇到什么问题?金融集团会怎么做?”
不用张澄继说,其他人就起身说道:
“公司法人会被杀死,公司无法继续存在，资本家非常清楚谁是敌人。”
“女士，西方是什么社会形态你不会不了解吧?面对这样的存在，我们不打算武力反抗就要找到合适的办法…”
“…你应该明白，战争在我们的时代非常不合适,因为他会摧毁一切,我们只是要掌握自己的命运和人生,而不是毁灭…”
“.当然，我们不主动攻击别人不代表任由对方攻击，他们不让我们活下去那我们也不用在意他们,直接进攻…”
欧洲有全员持股企业，但公开的也就那么些,都在法兰克福，其他基本没有了。
不公开的就多了，在张澄来到欧洲后就遍地开花了。
没有对外公开是因为资本家会杀死这些企业，不然他们会很快完蛋。
起来解说的人讲完后众人点头,而后又有人起身，对张澄问道:
“张澄先生，我们都知道善恶论是你的父亲张乾创造的,为什么他不推广?”
“而且,现在中国信仰的是共产主义,并不认可善恶论，你能说说吗?”
“我们都认为,善恶论必然得到世人认可，而创造他的人必然成为一个伟大的先贤,成为和基督耶稣—样的圣人。”
第535章人人如龙
“难道他不想成为圣人吗?”
这些问题粗看起来好像是挑衅，但却是善恶论者必须面对的问题。