“东宫之事，最是敏感。”
“听闻前几日，锦衣卫曾去东宫搜查……没两日，侧妃娘娘就病逝了。”
“嘘！”立刻被制止，“此事莫要多言。”
朝堂之上，人人自危。
与吕本有往来的官员，连夜焚毁书信，惶惶不可终日。
三日后，诏狱传出消息，吕本对所犯罪行供认不讳，判斩立决，家产充公，男丁流放辽东，女眷没入教坊司。
判决之快，令人心惊。
行刑那日，秋阳高照。
刑场上，吕本被押上断头台时，还是嘶声喊冤：“陛下！臣冤枉啊……臣女也冤枉啊……”
刀光落下，戛然而止。
血溅三尺，染红黄土。
围观的人群窃窃私语，有叹息，有唏嘘，更多的却是疑惑。
吕本最后那句“臣女冤枉”，究竟何意？
无人敢问。
即便是此时站在百官顶点的胡惟庸，他也不敢对这件事情有丝毫探知的想法。
所有人默契地选择了沉默。
在这洪武朝，知道得太多，活不长。
南京城外，鸡鸣山。
秋雨初歇，山间雾气氤氲。
一座小宅院隐在云雾深处，因为离鸡鸣寺不算远，故每日也能听到悠远钟声。
禅房内，一个僧人闭目盘坐。
一身灰色僧袍洗得发白，却平整得不染纤尘。
手中一串沉香佛珠，随着诵经声缓缓转动。
忽然，他动作一顿。
院外传来脚步声，一个沙弥在门外低声道：“师叔，山下有消息传来。”
僧人睁开眼。
那一瞬间，禅房仿佛亮了几分。
确是一双凤目，眼角微挑，眸光深邃如潭，不见悲喜，却透着洞悉世事的清明。
“说。”声音平和，却有种奇特的穿透力。
“昨日午时，太常寺卿吕本被斩于市。三日前，其女、东宫吕侧妃病逝。吕府被抄，男丁流放，女眷没入教坊司。”
僧人手中的佛珠停住了。
他沉默良久，久到沙弥以为他不会再开口时，才缓缓道：“吕侧妃……是因何病逝？”
“有人说是急症。但东宫丧仪从简，连追封都无。”
僧人重新闭上眼，手指却无意识地摩挲着佛珠。
沉香木温润的触感传来，却抚不平心头的波澜。
不对。
怎么会这样呢？
第21章 不僧不道姚广孝 2
沙弥看到自己的师叔发愣，当下轻声唤道：“师叔？”
僧人恢复平静，淡淡道：“知道了。去吧。”
沙弥退下。
禅房重归寂静。
僧人起身，走到窗前。
窗外云雾缭绕，远山如黛，南京城的轮廓在雾气中若隐若现。
他法号道衍，俗家姓姚，名广孝。
实际上，道衍他并不是一个纯粹的和尚，人家正儿八经，儒释道三修大成。
至正八年，年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍，而这一年，朱元璋跟他是同行，并且已经在皇觉寺，干了四年挑水撞钟，要饭扫地的的活了。
两个人的起点完全不一一样。
姚广孝是长洲人，家族世代行医，虽然不是大富不贵的家庭，但，绝对不会为了吃饱饭当和尚，也不会上来，就跟有名的高僧，道士混到一起去。
后来，姚广孝拜道士席应真为师，学习阴阳术数，年轻时博览群书，精研儒释道三家，通晓兵法谋略、天文地理。
他也断言自己心怀锦绣，若逢乱世，必为张良、刘基之流。
他出生的时候，确实是乱世降至。
可等他一身阴阳术法，文韬武略皆是大成，正准备下山辅佐明君，平定乱世，建立功名的时候，发现，自己的活被刘伯温给抢了。
而且，人家干的比自己还好点。
天下已定。
洪武皇帝朱元璋扫平群雄，建立大明，四海升平。
这就尴尬了，他这一身本事，竟无用武之地。
无奈，只得寄身佛门。
但他从未甘心。
真正的智者，不会等待舞台。
若无舞台，便搭建舞台。
若无机会，便创造机会。
这些年来，他一直在等，在算。
算大明国运，妈的，国运太强了，改朝换代，他是没有这个能耐了。
他正消极的时候，天子大封藩王，还给了特别大的权力，这让他又瞅到了可以大展拳脚的机会。
虽然风云已定，但依然可以搅动风云。
在大明的天空下，辅佐他认为的明君，改天换地，成就千古功业。
为此，他开始布局。
实际上，现在的大明朝，在固执的朱元璋手下，传承脉络，早就已经定下了。
朱元璋死，朱标继位……
朱标死，朱雄英继位……
这是法统，是伦常，是坚不可摧的传承。
如果在这样的传承下，藩王造反，名不正言不顺，戏可就难唱了……
可若法统本身出了问题呢？
若传承的链条出现了裂痕呢？
那这场戏，就好唱了。
所以等他得知，吕氏即将入宫嫁给朱标的时候，他便装作云游僧人，进入了吕府，与吕本交好，见到吕氏之后，更是口呼：“贵不可言，当为国母。”
他重新盘坐，闭目凝神，眉心微蹙，半晌，睁开眼时，苦笑一声：“看来，我不得不离开这南京城了，还是小命要紧啊。”
说着，刚刚还算沉稳的道衍，猛地站起身来，走到旁边的柜子旁，从柜中取出一卷舆图，缓缓展开。
图上标注着大明，各藩王封地。
他的目光落在北平府——燕王朱棣的封地。
这位殿下，他暗中观察已久。
英武果决，胸有韬略。
原本，他打算再过几年，等最好的时机在出现在燕王的面前，可此时，上天已经不给他机会了。
窗外，一只孤雁掠过云雾，向北飞去。
秋意深了……
诏狱的审讯记录上面，有这样一个僧人，不过，记录却非常少。
“吕本供称：洪武八年春，一僧人来访，言谈不俗，自言云游四方，法号不详。后数次往来，曾言其女‘贵不可言，当为国母’。僧人年约四十许，面白，目有神。洪武十年后，再未见过。”
这描述太模糊了。
不过，涉及到了东宫，在模糊也要查，只要跟这个僧人面对面的说话，就有很大可能找到。
因为心中有鬼，面上也必定有诡。
这是能够看出来的。
南京城内外二十三座寺院被查了一遍，带回问话的僧人有十七个。
大多是因与吕本有过佛事往来，或是曾在吕府做法事。
审问下来，一无所获。
直到第四日，一队缇骑上了鸡鸣山。
带队的是个百户，姓陈，年约三十，面庞黝黑，眼神如鹰。
他曾在北疆与蒙元残部周旋多年，最擅察言观色。
临行前，上面特意嘱咐：“鸡鸣寺是古刹，莫要太过。但若有可疑，也不必顾忌。”
到鸡鸣寺时，秋雨又起。
山门在雨幕中显得肃穆清寂，檐角的铜铃在风中轻响。
知客僧迎出来，见是锦衣卫，脸色微变，却还是合十行礼：“阿弥陀佛，各位施主……”
“锦衣卫办差。”陈百户亮出腰牌，“寺中僧人，全部到前殿集合。不得遗漏。”
“这……”知客僧犹豫，“今日有几位老禅师在闭关，可否……”
“任何人不得例外。”陈百户声音不大，却透着不容置疑的威严。
半个时辰后，鸡鸣寺八十三名僧人齐聚大雄宝殿。
从须发皆白的老僧，到十来岁的小沙弥，站了满满一殿。