按照如今的《大明律》，参与阿芙蓉买卖的，都是主犯一律砍头，并且亲眷也要抄家流放的重罪，而且不论本国、外藩。
这很有必要，阿芙蓉这玩意儿一旦泛滥起来，哪怕是在外藩泛滥，按照如今中国的体量，最终肯定会大量流入到国内。
不过，明军如今给了这些商贾一个机会，主犯虽然还是要砍脑袋，不砍脑袋震慑不了其他商贾，但其亲眷却是能够前往南蟠，作为当地的汉人老师，教授当地番人部落汉语汉字。
并且要世代生活在此，某种意义上也算得上是流放了，只不过条件比《大明律》中的黑龙江、雪域，还有最近新添的岭北府，肯定是要好多了。
火王接着说道：“我听那些鸿胪寺的通译官大人说，现在南蟠已经被中国纳入了他们的军民府管辖，今后南蟠的族人也将成为中国的族人，从获得中国皇帝的统治与庇护。”
水王高兴道：“这很好，中国皇帝统治与庇护下的中国族人，全都能够吃饱饭，住的起温暖舒适的房屋，有足够的御寒衣物。我觉得我们也应该向中国的皇帝请求，赐与南蟠更好的耕种技术。那些进入南蟠的中国人跟我说过，我们使用的刀耕火种，对土地破坏很严重。所以才会导致一块土地只能耕种几年，就又要辛苦迁移土地，而且粮食收成也不足。”
南蟠的水火二王，对新事物的接受能力还是很强的。
历史上，阮朝将他们改土归流，纳入统治，这二王也都默认了，并且还接受了阮朝的赐姓和授印。
只不过阮朝的越族人做的太过分，改土归流后不往南蟠引进先进技术，反而将其彻底封锁，并且疯狂压榨，逼着南蟠国造反。
火王深以为然：“中国的确有许多好东西，尤其是这烟草，他让我们能够更好的沟通神灵，祈求降雨。”
说着，火王取出了烟斗，颇为迷恋的看了一眼。
烟斗和烟草自然不属于南蟠本土造物，而是从中国流入，还被火王定成了沟通祈雨的专用法器，并且直接一代代传承到了末代火王若兰黑手上。
二王用着土语交谈间，很快就到了皇宫正殿。
“拜见皇帝陛下！”
火王、水王对着朱怡炅恭敬跪拜。
这些礼节都是鸿胪寺提前教了好久，所以这时也并不失礼。
“免礼，赐座。”朱怡炅面带微笑。
“谢陛下。”二王恭敬起身。
看着眼前这两个衣着朴素，又有些艳丽怪异（南蟠巫师袍）的老头，朱怡炅说道：“南蟠国如今已是我大明中国的南蟠军民府，往后南蟠军民府的百姓，便也是我大明中国之百姓。朕既为大明中国皇帝，也是汉人及众族之皇帝。今后的南蟠军民府，汉人为南蟠诸族之兄长，南蟠诸族百姓则为兄长之族弟。南蟠、汉人应当和谐共处，若是有汉人欺压南蟠百姓，二王皆可直接请求南蟠军民府做主。若是南蟠军民府不管，便上报广南省。”
“谢陛下。”
火王、水王满脸激动：“南蟠将永为中国汉人兄长之族弟。”
朱怡炅点头：“说的好，南蟠、汉人当永为友好兄弟。这便赐予你们王服金印，还有朕赠与的祭祀礼器。你们今后祭祀祈雨，可直接用这些。”
早有准备的礼部官员上前，捧着标准的大明郡王袍服和刻制好的金印，连带还有一些怪模怪样的祭祀礼器。
祭祀礼器都是专门打造，最显眼的就是两杆金制的烟斗，还有两盒南赣产的上品烟丝。
火王说道：“我们也有与陛下贡赋的礼物，听说陛下会回赐我们金银礼物。我们不要金银，只想请陛下能够赐予南蟠中国的耕种技术，好让南蟠百姓都能够吃的饱饭。”
朱怡炅倒是颇为意外，笑道：“南蟠既为我大明国土，自然应该学习中国的耕作技术。不仅如此，今后南蟠还会迁入汉人百姓，教授尔等如何耕作开垦，从前的刀耕火种也要就此摒弃。”
“谢过皇帝陛下。”
二王欢天喜地，叩拜谢恩。
朱怡炅同样也很高兴，他也想往南蟠进行移民开垦，好能尽快开发这块荒芜之地，现在一切却是水到渠成。
二王直到离开紫禁城，火王都还在摸着那杆皇帝御赐的金烟斗：“中国的皇帝陛下，赏赐的金烟斗就是比我们的铜烟斗漂亮。而且这个烟草，吸上一口也比我从前吸过的要更好。”
水王同样也将金烟斗端在手上，爱不释手道：“所以我们更应该敬重中国的皇帝陛下，他赐予了南蟠更好的耕作技术，还教授我们文字。”
火王蓦地说道：“可是，二王不得相见，这回去以后该怎么对族人们解释？”
水王想了想，说道：“这简单，就与族人们说，原先是南蟠，我们各自信仰不同的鬼神先灵。现如今是大明中国的皇帝陛下，他在统治和庇护南蟠。今后南蟠火舍、水舍也将信奉中国的皇帝陛下，所以也就不存在二王不得相见。”
火王点头：“嗯，那便这么说。”
实际上，所谓的二王不得相见，本质上便是为了防止南蟠部落间的冲突，互相抢夺有限的生存资源。
现如今，不存在所谓的抢占资源，这条传统自然也就废了。
第574章 海外拓地
准噶尔还是退兵了。
不仅是因为打不下去了，还在于准噶尔汗国内部，发生了极为严重的叛乱，甚至可以说是动摇了根基。
就在今年的秋冬交替，大明皇帝钦封的南疆大和卓达涅尔发动叛乱，攻取叶尔坎叶尔羌城，并自立为叶尔羌大可汗。
叶尔羌汗国在南疆死灰复燃，漠北的札萨克图汗、唐努乌梁海王同样也不甘寂寞，对准噶尔汗王的命令开始阳奉阴违。
南疆、漠北就好似说好了一般……可能还真就说好了，毕竟大明的细作水平早已今非昔比。不说遍及各地，至少敌对势力，而且能够得着的地域。只是派遣一些细作，挑拨离间一番，完全绰绰有余。
南疆的叶尔羌汗达涅尔已经先一步派遣使节，前往南京请求朝觐册封，漠北的札萨克图汗与唐努乌梁海王，则暂时还未有动静。
现在还是寒冬腊月，准噶尔没办法出兵，也是在抓紧时间舔舐伤口。
明年开春，西域必定爆发大战，毕竟南疆对准噶尔太重要了，不仅是战略和财赋重地，而且还有着宗教意义。
准噶尔信奉的是雪区雪域的黄教，而南疆这边却不是。南疆人口又以维族为主，准噶尔所在的北疆则是多民族混居，甚至还有不少黄化汉人。
如此错综复杂的西域，怕是这内战还有得打。
不过对大明而言，这倒是好事一桩，可以空出时间，从容收拾青海问题，而且也能继续做足准备，应对西域出兵。
建武初年遭受朝廷打击的道佛两派，这下却是好运来了，只要朝廷对西域动兵，这两派的和尚道士，少不得可以在西域来个传教拓地。
届时，只要是愿意前往西域传教道佛的，一律都可以由朝廷出资建立寺庙道观，甚至还能由官府带头，去信奉道佛神灵。
对付西域这片土地，你不仅得用到火炮火枪，还得用上道佛宗教作为武器。
西域能够如此动荡复杂，除开大片荒芜的土地，还有复杂的地缘形势，最根本的问题便是宗教乱事。
南疆与北疆之争，还有南疆内部的黑白之争……就连如今造准噶尔反的达涅尔，也是在其扶持下才得以上位的黑山派和卓。
白山和卓则被准噶尔汗国囚禁，直到鞑子收复西域，才将其释放，并直接引发了后面的大小和卓叛乱。
因为白山派就是一群野心家，一心妄图建立以白山派为皇室，政教合一的伊斯兰王国。
朱怡炅的想法很直接，既然西域的宗教问题难解决，那就索性引入外部力量，用中原汉地的宗教去冲击中和西域的本土宗教。
只要将西域的宗教问题处理好了，稳定下来，那西域就可以长治久安。
西域这边暂且不论，海外的吕宋总督府，于月前上了一封奏疏，奏请在民都洛岛设立县治。
民都洛岛位于吕宋总督府辖地西南，原本应该归属于西班牙人的宿务总督府辖地，但随着西班牙总督府持续不断的高压政策，还有横征暴敛之下，这里的土著与汉民实在是受不了了。
虽然那位西班牙总督是个想要做事的，而且对汉民商贾也比前代总督更为友好。
更是在早先便与大明和谈，重开了银丝贸易，但银丝贸易重开，又不影响这位总督与议会，联手在殖民地实行高压政策，横征暴敛。
毕竟，做事归做事，但总督任期就那么几年。
如今，这位当初力图促成明西两国和谈，恢复银丝贸易的西班牙总督，已经快到卸任期。
而他也的确做出了政绩，那就是稳定了宿务岛总督区，缓和了与远东大国大明中国的外贸关系。
当然，这是不提他在宿务总督区留下的那一地烂摊子。
民都洛岛之所以成为吕宋总督区的民都洛县，便是在于岛上的土著实在不堪忍受西班牙人，还有汉人商贾的双重压榨。
这也不能全怪西班牙人，毕竟这是与大明和谈的条件，允许汉人商贾进入宿务岛总督区做生意，并且长期租住，甚至建立商业作坊。
朱怡炅拿起吕宋总督递送的奏章，仔细翻看了起来：“这民都洛岛的首领居然还是个汉人？”
应该说是汉土混血，虽然自称是汉人，但吕宋总督专门写下，这人应该只是具有汉人血统，实际是汉人与民都洛岛的土民混血。
不过，这些都不重要，重要的是对方携全岛土著、汉民（都是混血）归附吕宋总督府，那就完全可以认可对方的汉人身份。
不仅要认可，还要应下吕宋总督的奏请，任命对方为民都洛岛的县令。
朱怡炅略一斟酌，提笔朱批：“准奏。任命其为民都洛岛县令，任期五年，五年后换任。换任官员从民都洛岛汉民遴选，因海外路途遥远，许其自行署命官吏之权。吕宋总督府当在民都洛岛设汉人学堂，所有县中百姓，俱改信汉教，不得有误。”
想了想，又提笔加上一句：“民都洛岛恢复古名麻逸县，钦此。”
麻逸是为中国宋元时期，便对菲律宾民都洛岛土著的称呼。
麻逸县与青海情况类似，都是主动归附，所以不可直接控制。只能先任命土县令官衙，进行羁縻统治，再由吕宋总督府设立汉人学堂，再令其改信汉家神教，加深认同。
未来一两任期内，可能整个麻逸县都得内部循环，好在这些混血汉人愿意承认自己是汉人。
等到第三任，差不多就能让其逐渐生出认同感，汉人学堂也能培养出第一批年轻的知识分子。
届时就可以从中枢派遣流官，并用培养出来的新人，来替换县中那些内部循环的土官吏。
至于南面的西班牙，完全不用顾虑，不仅仅在于西班牙人打不过，还在于他们也没钱打仗。
是的，开了银丝贸易后，西班牙的宿务岛总督府反而没钱养兵了。
这听起来似乎很奇怪，也确实很奇怪，从西班牙殖民美洲，并获得大量白银开始，西班牙每年输送给王室的白银就在逐年降低。
而吕宋总督府的军费同样也在逐年上升，军队战斗力更是随着军费，在等比例下滑。
更利害的是，西班牙一面对国内的王室朝廷说，美洲的总督区已经入不敷出，几大银矿都枯竭了，一面则在美洲不断扩张。
仅从秘鲁银矿开采的白银总量，就高达三十亿比索，甚至还要更多。
不用说都知道，那些“枯竭”的银矿，全都进了殖民地官员的腰包。
这些殖民地官员，如今与大明重开了银丝贸易，甚至大明也开始探索美洲，他们也变得更加明目张胆，从总督到议会全都联起手来，在美洲-宿务两点一线，疯狂展开走私。
甚至还不惜将军舰的运粮船也拿来进行走私贸易，搞得西班牙的海军经常因为粮食不足，而发生各种问题。
对于民都洛岛被中国吞并，无论那位即将卸任的西班牙总督，还是本土的议会势力，几乎全体上下，全都假装不知情。
反正只是一座充满了土著，又鞭长莫及，难以完全开发的岛屿而已，与腰包中沉甸甸的金银相比，算得了什么？
第575章 殖民的血腥味
吕宋总督府增设麻逸县，未来十年之内，都得往这里不断充实移民，大张教化的同时，还要输出内地的宗教神道信仰。
可以想象，十年以后麻逸县恐怕会多出不少操着一口流利闽南话，还信奉妈祖的番民、汉人（混血）。
因为吕宋的移民人口，几乎八成都是来自于福建沿海。这里作为大明新朝的龙兴之地，全省都是山区丘陵地形，人口压力也是最大的。
而且，从福建往吕宋移民，也比其它沿海省份更容易，也更安全。只需要先渡海到台弯，换船补给后再南下就能直达吕宋。
总体来说，吕宋总督府的殖民扩张，目前已经进入平稳期。
从福建来到吕宋开拓的汉民，正逐步往兼并土地，成为海外豪强过渡。
这无可避免，毕竟直接兼并其他汉民土地，哪有对外开拓来的容易，风险也要更低。
而且兼并来的土地还都是熟地，对外开拓却还得辛苦开垦。
对此，吕宋总督府只能一面出台政策，对这种兼并同族汉人土地的做法加以遏制。
又同时大力鼓励和支持吕宋汉民对外开垦，还从原本默许变为亲自下场，总督府直接为汉民提供兵甲，并派遣军官对汉人村庄进行操练。
吕宋总督府如此做法，那些之前被西班牙人驯化，又转头臣服汉人的邦邦牙人，却反而呈现一副两极分化。
靠近总督府辖地的邦邦牙人没有太多选择，纷纷带着部落族人内附，并主动进行自我汉化。
有些接近城区的邦邦牙女人，甚至还以嫁给汉人为荣，哪怕只是做妾。
而那些距离总督府更远，还有干脆就在深山沟里的邦邦牙部落，那就更简单了。
这些山中的邦邦牙土著部落，毫不犹豫拿起武器，选择了愤而反抗。
嗯，只是愤而反抗，面对总督府亲自下场支持，这些邦邦牙人的结局早已注定。