一番热闹过后，对表现出色的僧人都进行了赏赐，毕竟侍奉佛主的心灵再虔诚，肉身也是要吃饭的，众僧向太子和二王拜谢，而后徐徐退出兜率堂，仅留下太子、三王、高长恭与法上。
走出堂后，僧人们四散开来，和亲友结伴讨论各位高王的贵气与豪爽，互相吹捧对方得到了赏识，心里则在暗搓搓的指摘对方表现不佳。
其中一名路过的僧人忽然被拦住，拦者笑着问他：“慧心，你是要往何处去？”
“我又无赏赐，自是回去打坐了。”
这句话又引得其他人凑过来，哪怕是佛门清净之地，也同样有着嫉妒和攀比：“慧心啊，你可要长点心了，咱们合水可是大齐第一佛寺，天子受戒之所，王公往来之地，你不努力表现，难道真准备侍奉佛祖啦？”
第49章 月光
王公贵族把礼佛作为爱好和精神寄托，而提供这份寄托，把敬佛当成事业的僧人们，反倒对此不是非常相信。
这也和他们的境界有关系，二三十岁的年轻僧人还没脱离世俗之人的低级趣味，僧人又不能谈论女性，因此更重视财货与寺中的地位。寺中的地位又和销售额挂钩，佛经钻研得好不好不重要，能在贵人面前长脸，让贵人虔心信佛才重要。
而僧人们得到的赏赐大多都会自愿上交给寺庙，毕竟自己留下，就有贪财的名义，但贡献给寺庙，寺庙再以公用的名义分发下来，就没有问题了。所以名僧受到赏赐时，通常都会拒绝，而贵人们赐出了财货，也很少往回收，这时寺庙就会代为收下，僧人自己得了不图财利的名，贵人表现出自己对佛教的敬重，而寺庙得到了实际的财货，可谓是三赢。
所以能受到多少赏，也是衡量僧人地位的指标。
“也未必吧！我看慧心刚刚想起身，好像是想说些什么，”这个僧人手舞足蹈地比划，“看他的神情，似乎是想要在太子面前表现呢！”
“嚯！慧心，你可真是大胆啊！”
闻听此言，众人都有些吃惊，随后迅速讥笑起来：“怎么，没上去吗？是临阵胆怯了？”
慧心没想到自己的举动居然被看见了，面上有些挂不住，连连辩解称不是。
“我才几斤几两，哪里够得着太子？太子要人，也要不着我啊！”
众人要的就是他这番自贬的话，就像团队中的缺心眼，不停抛出笑料才让人觉得有他也不错，随之而起的是唱和：
“莫不是看失眼了吧？慧心这样，去太子眼前能说什么？总不能说放贷吧？”
“也可能他功练的不错，想上去给太子展示，最近太子不是在招兵吗？他是想投大都督府了！”
“是矣是矣，若是辩经实在不行的话，下次就上去耍两个招式吧，没准也能受些赏赐呢！”
这些话语中的讥讽之意表露无疑，慧心也只能还以微笑：“各位师兄教训得是，若我能有师兄一二本领，也该为诸王座上宾了！”
这话让那些师兄都有些得意，大家只顾着笑、没再拉着他调侃，趁这个时机，慧心拔腿就走，待他在道路尽头转角，仍有嗤语追着他的衣袍嘲笑。
慧心长吁一口气，心下虽然闷闷不乐，但他已经习惯了。
寺庙中有那些名僧的徒弟、有出家的贵人，也有各样沾亲带故，人与人的关系一点不比朝堂简单。即便是齐国最重要的寺庙，他在这一百五十多个僧人中，也不过是被上层随处呼喝指使的跑腿小子。
寺庙最重要的收入是信徒们的布施，上有王室贵胄，下有殷实富户，出于信仰和积累功德的心愿将金钱、土地和庄园赠予寺院。
因为寺院僧侣享有免除税务力役的特权，也有不少富家子弟剃度为僧，他们的产业就可以逃避征税。
而这只是寺庙的经济来源之一，另外一项颇为赚钱的业务是放贷，寺院富有钱币布匹粮食，会经常借钱给信徒周转，也会在灾年出借粮食给农民，一定程度上填补了这个时代社会保障的空白，因此朝廷也都是睁一只眼闭一只眼。
信徒们在借贷的时候能充分感受到信仰带来的切实好处，因此在还贷的时候，也会认为给予多余的利息是在积德，未来会得到福报，而且如果违约，就会得到僧人们宣称的因果报应，得到恶报和恶疾，死后投胎为畜牲饿鬼，不得超度为人，让信徒们违约的心理成本极高。
慧心主要负责的就是这项业务，因此被其他僧人调侃，这在寺庙里算是重要的业务，要收到更多钱而又不能逼死人，需要交给机灵的人去办，但地位也不高，收到再多的钱也还是寺里的，自己拿不到分毫。
实际上，僧人们和寺庙的财产是分开的，有些贫苦的僧人不仅衣衫褴褛，甚至寺院不提供饭食，需要僧人自己解决，“富寺贫僧”也是非常典型的现象。
可以想见，自己在合水寺混不出头，再过十年、二十年，自己依旧是这般模样，到时候会有更多年轻力壮的小僧侣代替自己。
念及此处，慧心不好意思地摸了摸自己的大腿后内侧，脸上显出窘迫。
各种意义上的代替。
“慧心。”
突如其来的话语打破宁静，也吓了慧心一跳，他四处张望，看见一名身高两米、五大三粗的男子。
“慧义师兄！”
慧义是寺里对慧心比较好的师兄，最开始慧心放贷，或有不会、或有不忍，都是慧义帮他善后，他的体格粗壮，功夫也练习得非常精深。
不过在这寺里，这倒是一个缺点，慧义的饭量极大，因此过得也不舒心。
慧义走过来，拍拍慧心的肩膀：“都是师兄弟们在开玩笑，莫往心里去。”
“怎么会……我早忘了。”慧心说完，感觉自己似乎还不是很诚恳，又讪笑道：“师兄们对我一向是极好的，特别是慧义师兄。”
后半句是真心话，因此说得极为自然，慧心非常满意。
“嗐，就都是那样。不过我说，你刚刚想和太子搭话，是真的？”
听慧义如此问，慧心略有些犹豫，点了点头。
“你要说的事，莫非是月光童子？”
得到肯定的回答，慧义大怒：“你疯了！敢和太子说这个！”
与转轮王一样，月光童子是佛教中的一个重要概念，简单来说，月光童子就是转轮王的继承人。
从东晋年间开始，月光童子会转生中土为圣君的观念就已经流传于中原，东晋史学家、《汉晋春秋》的作者习凿齿曾提出过“月光将出，灵钵应降”，佛钵象征佛法，月光童子是未来的转轮王。
而且这个观念不仅仅是在社会上层流传，在底层人民之间流传得更加广泛，百年来自称月光童子聚众闹事的人比比皆是，比如北魏延昌四年，贼人拥戴九岁小儿刘景晖为主，称刘景晖是月光童子转世。
而在如今的齐国，两年前，也就是天保七年，北天竺鸟场国的高僧那连耶舍因为突厥作乱，无法西返，辗转流徒来到齐国邺都，受到天子高洋的礼遇，现在住在天平寺为齐国翻译佛经，在佛经中大量提及月光童子，同年，高洋在晋阳开凿童子寺大佛。
天保八年，赵郡王高睿在定国寺立碑文，在碑文中就提到了月光童子。
月光童子出世会建立太平盛世，因此在周武帝改变了佛教之后，杨坚建隋又改了回去，就是为了拿起转轮王的剧本，“于阎罗浮提大隋国内，做大国王”，对应上月光童子这个角色。
所以月光童子，等于下届天子的人选，和太子提这个，属实有点雷区蹦迪了。
慧心连忙解释：“非也，不是我游说太子，是希望太子能用我等。”
慧义皱眉：“说清楚些，怎么回事？”
礼拜仪式时，二人都不在场，全凭他人转述，因此慧心也多是推测，心里无太大把握：“我观太子之意，似有成就月光王的打算。”
第50章 宗室
礼拜仪式时，二人都不在场，全凭他人转述，因此慧心也多是推测，心里无太大把握。
慧义摇头，不敢置信：“太子已是储君，若上有恙，自为天子，何必如此行事？”
“师兄，你还不明白吗？在这合水寺，别的好处就不说了，消息是最灵通的，献武皇帝诸子才姿出众，皆为人杰，当今天子……”
慧心压低了声音，仿佛有人正在窃听：“今上韬光养晦，忽的一鸣惊人，纵是天命加身，其兄弟岂会甘心？”
“天子若在，尚可压制，天子若不在，以太子如今之基，可安泰否？！”
“慎言！”慧义捂住他的嘴，左右查看，没有发现其他人才松了口气，将慧心拉到自己的禅房才敢说话：“就算如此，你又要怎样？你还能帮太子坐稳皇位不成？”
“能！”慧心立刻回应：“齐乃佛国，只要太子为月光童子，他日必定成就飞行皇帝！届时我等也能平步青云，使佛法大盛！”
虽然谁都知道，释道儒三教站台背书对稳固政权很有帮助，但对三教自己来说，他们想要的是“谁赢帮谁”。
就像猜拳，只要出拳慢，永远不会输，坏处可能是吃不上热菜，但至少不会被盘成菜。
尤其是合水寺的僧众，虽说不能像常人一样享乐，和贵人一样掌握庞大的资源和权力，但好歹能在一座不错的寺庙混着，在这乱世，已是不错的出路。
慧义没想到这个平日唯唯诺诺的师弟，野心居然如此巨大，忍不住笑出声，转身就想走。
“你还是回去吧，莫要再说这种话，给别人听见，少不得一顿收拾。”
“师兄帮我！”
慧心伸出手来，惹得慧义大怒：“你真是妄想通天了！这种事也敢谋划，不说太子看不看得上你，若是失败了，太子失了势，到时候不仅你和家人要挨刀，我们一寺同门也都被你害了！”
“我自小出家，家人早就不知晓了。”慧心猛地跪下来，急切说：“咱们虽然有那话儿，可入了佛门，也就挨了无形刀了，不为名不为利，那还能为什么？可不是为了弘扬佛法么？”
“师兄你一身本事，只因口舌不利，就在这寺里做些杂活，若当年生在六镇，谁知如今是个什么公，又或者是个什么王？岂能混到如今这田地，日日饱饭三餐都不可得？”
这半埋怨半奉承的话让慧义听得心里一软，慧心说着，又指着自己，掉下泪来：“我也一样，不知家人在哪，若不是住持收留，入得空门，我早死了，可这样活着，和死了有区别吗？”
“如今机会就摆在眼前，我也不能保证一定能成，可机会都是自己讨的，当年本师出家，可曾想到自己会成佛？远的不说，而今的高王，难道就是天注定的？”
慧义被说得惊疑不定，心里某些欲望被勾起，慢慢升腾起来，不过嘴上仍有些抗拒。
“他们有命在身，我们是凡人骨，不能和他们比。”
慧心听了，眼珠一转：“是啊，他们有命在身，那师兄又怎么知道，这不是我们的命？太子若是地位稳固，难道就用得上我等？若真有大富贵、大机缘，却因为胆小错过了，师兄，你日后不会后悔吗？！”
如果是一个普通人对慧义这么说，慧义只会不屑笑笑，当做痴人妄语，但眼前是自己的师弟，和自己同样修习佛法，这种同道之人的动摇，对慧义的打击非常大。
慧心又接着说了一些趣事，让慧义想起一些不愉快的事，特别是因为地位不高而受到歧视的遭遇，又隐隐暗示这样做并不算背离佛主，因为法上住持如今就做着他们想做的事，只是他们人微言轻，没那个机遇罢了。
慧义沉默良久，才缓缓开口：“你打算如何做？”
慧心大喜，忙附耳与慧义细说。
………………
“魏参军？他可是位大才，不过太子想要，我便让他入大都督府。”高淹饮了一盏果酒，啧嘴道：“我还打算让他转著作佐郎的，太子给的官位，可不要低于这个哟。”
微妙的调侃令众人忍俊不禁，作为这个场合辈分最高者，高淹有资格开这种玩笑，高殷点头：“这是自然。”
“听说太子要开办一个文林馆，听着还挺有趣，我会让魏参军带些我库存的书籍过去，以后有什么事儿，太子也可以让长贤传话来支唤我。”
高淹又微微放低姿态，高殷连忙露出惭愧的笑容：“哪里敢支使四叔，等馆阁立了，就让魏先生带些佛经印本回去。”
“这样最好！”高淹一拍手中的扇子，啧啧称奇：“早就听说这印刷术颇有些玄妙，一日可印千篇万章，这生意若铺开来做，可管得一国文事了！”
“我也是随便做着玩的，四叔若有兴趣，可多派些府上人来，我年纪轻，经验也不够，还指望四叔能多多指点呢！”
听高淹对此颇有兴趣，高殷便顺势邀请他入股。
“那怎好意思呢！”
虽然这么说，高淹却是双眼放光起来。他也不是白入股的，从高睿那里传来的消息，太子想要拉拢他这个京畿大都督，他也就值得这个价，反正他对兵事也不太感兴趣，但能用些许权力换来财货名望和太子的友谊，高淹还是很乐意的。
高殷也很喜欢高淹，这个四叔不姓朱，性格温和得很。
见氛围正好，高殷便说出自己担忧的事情，直言刘向还未被捕获，邺都周围人心不稳，自己的大都督府又初建，急需人手，所以在兵员方面需要高淹帮忙。
高殷说着，指了指高孝瓘和高延宗，后者让高淹深以为然，能让延宗出来和太子做事，看来至尊对太子还是非常看重的，过往的传言都不切实际。
“我了解了，若有需要，随时可派人来京畿府找我。我大齐立国已有九年，还是有些宵小窥伺，真是可恨该杀！”
高淹咬牙切齿，引起一片愤慨。
北齐的宗室还是很给力的，不仅数量多，而且才能出众者比比皆是，比梁、陈、周都要优秀，可惜齐国动荡，连带一大片优秀的宗室报销在内耗中，这就完犊子了。
只要能从高殷这里开始导正，那齐国就是名副其实的第一强国，有着一统天下的底子，凡事大有可为。
想到这，高殷又想起了两个还被关在地牢里的皇叔。
“说起来，三叔和七叔今日如何了？至尊可有跟您提过？”
突然提起这两人，在场的宗室为之一愣，都有些晦暗难言。即便是在高欢的儿子中，高涣高浚都是才情最突出的两位，当今天子、常山王、长广王如果不是嫡子出身，大概都竞争不过这二人，除了死去的文襄皇帝。
因为这一点，二王才被关在了地牢里，大多数人都不希望他们最终被杀死，但这件事他们没有投票权，高洋可以一票否决。
与其他人的担忧表情不同，高淹的脸色多了一些惋惜和哀痛，这点被高殷所捕捉，他连连发问：“四叔，你是不是知道些什么？”
高淹的脸色更加尴尬了，看向高殷的眼神多了些后怕，高殷瞬间便明白了是怎么回事。
“不好，快备马！”
第51章 地牢