哪有什么康乾盛世 第287节

第406章 辛酉邪狱

  济州岛的面积是真不小,足有1800多平方公里,相当于二十分之一的台湾府。

  吴猎虎在岛上唯一码头济州港整顿好了大军,刚准备对济州牧城发动攻击,就见到牧城的城门已经大开。

  济州牧使李殷厚带头逃跑,整个牧城里上到官吏,下到士卒,能跑的全都在跑。

  等吴猎虎率军赶来,牧城没有任何抵抗,就这么被汉军轻松拿下,里面甚至还有不少正在收拾财物、拖家带口没来及跑路的济州官吏和守军士卒。

  济州判官李致中,这货同样也是朝鲜宗室,但跟李殷厚不是一个派系,所以李殷厚跑的飞快,完全没顾上知会他。

  “@#$%^&&**%$……”

  李致中上来就对着吴猎虎行五体投地大礼,口中还叽里呱啦高呼着什么。

  周宗富跟上翻译:“将军,此人自称名叫李致中,是济州岛判官,相当于我大汉的县丞。他把我大汉天兵,当成了汉阳城那里派来的大军了,将军或可利用一二。”

  “利用个屁!”吴猎虎顿时不满冷哼道,“真以为我看不出来,我们用的都是汉字旗,跟朝鲜有屁关系。就连说的都不是朝鲜话,这朝鲜的县丞又不是傻的,能不知道我们不是朝鲜军队,而是外边来的大军?”

  周宗富也有些尴尬,他刚刚太急着表现了,好像一时间确实没想到这一层。

  吴猎虎接着说道:“告诉这厮,本将军来自大汉新朝,我大汉新朝如今已经拿下半壁天下,马上就可以扫平伪清,光复中华。现在,我大汉新朝的皇帝陛下,派本将军出兵要拿回济州岛,识相的就乖乖顺从,陛下还可以饶他们一命,让他们入籍我大汉。”

  周宗富立刻将吴猎虎原话翻译了一遍,还特地在末尾强调威胁了一句:“不要再想着欺骗吴将军,吴将军什么都知道!”

  这下,济州判官李致中终于装不下去了,他刚刚就是故意装作不知道,打算利用两边的语言不通。倒不是心里想搞事,而是单纯害怕后面金大妃打回来,自己不好给现在的投降开脱。

  眼看李致中跪趴下不敢说话了,吴猎虎正要继续喝令对方,把牧城衙门里的各种典籍档案全都找出来。

  吴猎虎的当务之急,还是要搞清楚济州岛到底有多少百姓,又有多少可供耕地和战马饲养。

  “尔等……”

  “阁下真是中国皇帝派来的将军,不是海盗倭寇?”

  吴猎虎刚要说话,下方跪着的一个牧城官吏,忽然抬起头来操着一口流利汉话问道。

  “你是汉人?”吴猎虎有些惊诧。

  丁若镛拱手谦逊道:“不,鄙人是朝鲜人,祖籍汉阳城。”

  “你居然会说汉话?”吴猎虎更惊奇了。

  他也听出了丁若镛口音上明显的不同,虽然汉话说的流利,还属于那种通用的官话,但口音相当明显,不像中国口音。

  丁若镛又说道:“鄙人曾经跟随清国来的周文谟神父,学习过一段时间的汉话与教学,所以也能说的了汉话。”

  周宗富跟着解释:“将军,神父便是西方教的一种特殊僧人,主要负责管理教堂以及传教事务,相当于西方和尚设在咱们中国的传教僧人。不过这些西方和尚端是可恶的很,只要信了他们西方佛陀,就不能再祭拜自家的宗族祖宗,只能全心全意信奉他们西方教的唯一佛陀,所以一直都被过去的清廷官府禁止打压。”

  吴猎虎微微点头:“居然不许信众祭拜先祖,西方教的和尚果然可恶,鞑子这波做的倒是没毛病。”说罢又看向跪着的丁若镛,问道:“你也信那些西方教?”

  丁若镛摇头说道:“回天朝将军大人的话,以前是信的,但现在已经不信了。”

  这话确实没说谎,丁若镛至少在去年,都还是信奉西方教,也就是天主教的。但随着金大妃掀起“辛酉邪狱”,好不容易活下来,被流放到济州岛的丁若镛,早就不信什么天主教乱七八糟了。

  说起来,这家伙也是真的倒霉,金大妃是在正宗大王李祘病逝后,便立马迫不及待发起了“辛酉邪狱”。

  表面上,“辛酉邪狱”的爆发是因为朝鲜排斥天主教,不希望天主教在朝鲜坐大,这才下狠手抓捕、屠杀、流放天主教徒,但实际上真正的核心原因还是在于两个字——党争!

  这也算是朝鲜的传统艺能了。

  英宗时代还没开始前,朝鲜国内的朝臣贵族就已经分为了老论、少论、南人、北人四色朋党,而北人、南人在后续的党争中相继失势。

  英宗大王继位后,又爆发“壬午祸变”(朝鲜王把世子饿死),刚刚得势不久老论、少论两派,接着激化新一轮党争。

  等到正宗大王继位,少论派斗败退场,老论派继续有丝分裂,分出时派和僻派两党。

  这两党终于有些不同,时派选择紧跟正宗大王,而僻派则以金大妃为靠山。

  正宗大王在位时,两派虽然党争,但靠着正宗的一手平衡术,两派始终难以决出胜负。

  去年,正宗大王终于病逝,留下的世子又过于年幼,托孤的外戚金祖淳又是个有野心的,选择韬光养晦坐看金大妃和僻派坐大。

  时派失去了正宗大王这个最大靠山,而时派中的不少实学家,主张吸收外来技术与文化,不可避免会与西方教产生接触。

  于是乎,“辛酉邪狱”爆发了。

  僻派以铲除邪教为名义,发起对时派在内的大臣贵族全面大清洗。

  作为被时派吸收的南人实学家丁若镛兄弟三人,成功在这波大清洗中躺枪被抓,老三丁若钟被杀,老二丁若铨、老四丁若镛及时认怂,流放济州岛为奴。

  对了,那位教授丁若镛教学和汉语的周文谟神父,也是在这波政治大清洗中被杀,还是被杀的唯一中国人。

  朝鲜干完了这些破事后,害怕清廷问责,还在事后派信使陈奏,询问清廷对此的意见。

  能有什么意见?

  我大清地大物博,死几个汉人而已,只要死的不是满人旗人,乾隆皇帝哪有闲工夫去管这些破事?

  当然,吴猎虎对朝鲜这弹丸小国的乱七八糟党争没什么兴趣,他只知道对面的丁若镛、丁若铨两兄弟都是人才。

  吴猎虎惊喜问道:“你刚刚说你会筑城?”

  “鄙人曾经入中国内地考察学习过,一般的城池应该没问题。”丁若镛点头说道。

  何止是没问题啊!

  这个丁若镛虽然名不见经传,但可是朝鲜王朝最厉害的筑城师,算是一群矮个子里最“精通”东方筑城的专家了。

  不光是筑城,这家伙还对医学、农业、治理地方、商业经济、刑律诉讼全都有所涉猎,一生光是流传下来的著作就有五百多部。

  不好说这人是个大才,但肯定是个差不多及格的全能型人才。

  这家伙已经这么厉害,他的兄弟丁若铨自然也不逊色,虽然不如弟弟丁若镛那么全才,但也是精通渔业水产的专业型人才。

  恰好,济州岛农业不发达,经济上也很落后,岛上粮食财政的很大一部分,都来自渔业水产。

  “娘的,这朝鲜弹丸小国不是没有道理啊!放着人才不用,天天吃饱了没事干,在哪里玩什么党争。”

  吴猎虎先是骂骂咧咧,而后又说道:“本将军是大汉新朝的皇帝陛下亲派,担任这济州岛的第一骑军师师长,同时兼管岛上军政民务。你们两个不用继续做奴隶了,给我当文书官好好办事,办的好了,少不了你们的功劳。”

  “下国小民谢天朝上国将军大人!”

  丁若镛闻言没有任何心理负担,带着兄长丁若铨就对吴猎虎拜下。

  都已经被党争波及,流放到这鸟不拉屎的济州岛,还能有什么忠诚可言。

  尤其在丁若镛这样的朝鲜实学派眼里,朝鲜简直都快没救了。现在有天朝上国来救朝鲜,对朝鲜而言那是好事,只要不是夷狄满清,那谁来都行。

第407章 这也能叫军队?(二合一)

  济州岛面积虽然不小,但城邑就只有一个靠近济州港的济州牧城,以及东西各占一块的大静、旌义两县城。

  说是三大城邑,可实际非常的寒酸,就说现在汉军轻松占领的济州牧城,城墙居然基本都是夯土层,又配上了木栅栏,连块像样的石头城墙都没有。

  哪怕李殷厚这个朝鲜牧使不跑路,汉军靠着2000骑兵也能把牧城打下来。

  夯土木栅栏组成的简陋城墙,能挡住大炮的几轮轰击都难说。

  这也是为何吴猎虎一听说丁若镛会筑城,立马就把人从牧城的朝鲜降官里面拎了出来。

  大汉可是要经略济州岛,把济州岛作为汉军海外的养马牧场,同时这里还是后期汉军北伐的战略要冲,朝鲜人修造的简陋城墙当然不行,必须重新筑城搞基建。

  济州判官李致中投降后,为了表现自己,连忙主动充当起了带路党,把牧城里的钱粮库,还有户籍军册全都献了出来。

  吴猎虎翻看手上的户籍军册,难得诧异了一下:“这上面记的居然都是汉字?”

  丁若镛已经自动带入到大汉官员的角色,解释道:“将军,朝鲜自古便为大中华之属国,朝鲜国中皆以尊周大义为正统,所以不论官府文书,亦或是民间文字,都是以汉字为先。三百多年前,世宗大王曾经推行过一段时间的训民正音(朝鲜谚文),但训民正音晦涩难用,且歧义颇多,因此很快就被废弃,以后依旧沿用汉字。”

  实际上,就连以后的韩国人,他们的韩文虽然脱胎于朝鲜谚文,而且还企图以韩文彻底取缔汉字。但在强行推广过后,还是在前几年宣布放弃,恢复了官方行书以及学校教育的汉字主体。

  没办法,韩文这东西就跟满文一样,全是垃圾一样的玩意。

  韩文好歹还找了几个朝鲜大儒合作编制,除了过于简陋以外,基本使用的话问题不算太大,而满文可就厉害了。历史上的满文,一共只有两个人合编,而且开始编制之前,其中一位主编就先病逝了,剩下那个满文主编硬着头皮,东拼西凑编出了满文。

  然后,清廷的官方文书通常为满、蒙、汉三种文字共用,而蒙古文、汉文的副本都没有问题,只有满文的副本经常出现歧义,甚至还有没法解释的词汇。

  所以,当年康麻子的九子夺嫡,什么“传于四子”、“传十四子”,真要说里面的歧义,那就只能是满文诏书出的问题了。

  因为彼时的汉字“于”可不是后世的简字写法。

  汉军已经经过了军官扫盲,所以吴猎虎还是能认识大部分常用字,简单翻看了一遍济州户册,笑道:“这岛上的人还挺多,居然有9837户,差多得有五六万人了。就是军户和贱户太多了,居然足有四千多户,都快占了岛上总人口的一半了吧!”

  济州岛本来就是朝鲜的政治流放地,凡是斗败了的政治犯,几乎都被囚禁在济州岛变成了贱户军户。

  朱元璋建立大明,同样也把陈友谅和明玉珍的儿子,流放到了济州岛。

  不过这两位靠着旧部势力,第二年就从岛上脱困,并得到了朝鲜国王的礼遇,当了朝鲜贵族。

  丁若镛仗着自己会说汉话,又接而献策道:“占据济州岛过半人口的这些贱户百姓,他们普遍都是因党争冤狱而流放至此的犯官家眷及后代。将军只需免去他们的罪犯身份,让他们由贱户转为民户,这些人必定立刻归顺将军。”

  “剩下的半数民户,他们虽然不属于罪犯因徒,但这些民户的生活同样也不会太好。说的难听些,此岛就是个流放之地,不论是不是因犯,都会被岛上的牧使、县监当成因徒,而尽力去盘剥敛财。”

  “将军若要治理好济州,一可放贱归民,二可减低赋税,再分配田产与民耕种。如此两相配合,济州岛必然民心依附,尽归大汉!”

  丁若镛的这两条献策,明显是夹带了自己的私货。

  作为朝鲜为数不多,能够在实学方面集大成者,这家伙不光是全能型人才,同样还是个改革派。

  丁若镛认为,朝鲜这样的两班贵族统治已经落后于时代,应该将土地平均分配给百姓,进行国家制度上的全面改革,朝鲜才能真正强盛起来。

  吴猎虎笑道:“让贱户归民户,这是当然要放的,不止要放贱户,那些之前是奴隶的,今后也都转为民户。我大汉新朝治下,没有良贱之分,更无什么奴隶。至于给百姓分田,这同样也是我大汉新朝的立国之策。”

  说着,吴猎虎挥手招来一人,嘱咐道:“李文教,接下来就由你来带着丁文书,还有其他的本地官吏们一起,先把此地方圆的百姓召集起来,给他们分田和重新落籍吧!”

  吴猎虎麾下虽然是全骑兵建制,但同样也是聂宇新定下的骑兵师建制。所以正常师级配置的文教官团,这支2000人的骑兵师同样也有,而且人数还不少,足足来了20名文教官。

  文教官说到底只是隶属于军队的特殊军职,又不是管理民政事务的,现在也只是被吴猎虎拉来临时带着济州岛的朝鲜降官们做事。

  等吴猎虎回头站稳脚跟,回信给南京朝廷,南京朝廷肯定还要再派新的流官过来管理济州岛的民政。

  正当吴猎虎这边忙着召集牧城百姓,准备宣讲大汉的分田、释奴、减税政策,已经跑路的济州牧使李殷厚终于是逃到了大静县。

  朝鲜真的太小了,一个济州牧城,官职上可以对标中国的知州。

  但实际面积和人口都只能算中国的一个县。而大静县就更离谱了,只能算一个镇,还是那种贫困镇。

  这里甚至穷困偏僻到了管理县城的都不是县令,而是县监,县监品级比县令更低,职权却是相差不大,属于朝鲜官场鄙视链的最底层。

  “李牧使,您怎么来了?”大静县监李德永还有些不明情况,急忙出来迎接。

  李殷厚顾不上喘气休息,当下喝令道:“快,召集你手下的村落,立刻出人打仗,有倭寇上岛了!”

  李殷厚跑得太急了,所以完全没搞清敌人是谁,靠着直觉推测可能是倭寇,只有倭寇离这么近,会来袭扰济州岛这鸟不拉屎的破地方。

  总不能是中国来的舰队吧!

  李殷厚给大静县监下达聚兵命令,又快马加鞭派人去通知旌义县监聚兵打仗。

  两县占地不大,城池修的也极为简陋,甚至没有完整的土墙,大部分都是木栅栏堆砌。

  虽然牧城已经丢了,但济州岛除了三大城邑外,还有十几处村落聚居点,这些村落聚居点同样也有不少百姓,而且大多数都养马放牧。

  这都是曾经蒙元统治济州岛的遗留,岛上百姓已经基本习惯世代牧马的生活。

  再加上朝鲜占据济州岛以后,长期不去发展农业,反而大力让岛民去养马,养出来的马前期卖给大明爸爸,中后期开始自产自销,作为朝鲜国王的御用贡马。

  就连流放过来的政治犯,他们流放济州岛后的主要工作,也是充当牧马的马户。

  不过几天时间,李殷厚就征召了5000大军,其中骑兵就占了2000人。

  对比济州岛才六万的人口,5000大军不算什么,但2000骑兵确实很恐怖了。

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