洪荒:重生彩云仙,稳健成圣 第65节

  “天道在上、圣人在上:天生万灵,地哉众生。万灵众生于天地之间,秉日月星辰、天地灵气而长。”

  “今有太阳星主帝俊、太一,凤栖山主伏羲、女娲四人,承天顺地、尊天敬道,立下一族,其名为妖。”

  “从此,洪荒之内,凡是万物成灵者、草木成精者;凡是湿生卵化之辈、披毛戴角之徒,皆属妖族!”

  “吾帝俊,乃是先天太阳借三足金乌化形而生,更具帝皇命格在身,自今日起,吾为妖族妖帝!”

  “吾东皇太一,自今日起,吾为妖族东皇!”

  “吾凤栖山伏羲,乃是盘古开天八十一相之人首龙身像所化,自今日起,吾为妖族羲皇!”

  “吾凤栖山女娲,乃是盘古开天八十一相之人首蛇身像所化,自今日起,吾为妖族娲皇!”

  说道这里,妖帝帝俊又是开口:

  “吾以妖帝之名,封商羊、钦原、飞廉、呲铁、鬼车、毕方、白泽、计蒙、英招、九婴为妖族十大妖圣。”

  “从此,由吾四帝十圣统御洪荒众妖,以先天至宝【混沌钟】镇压吾族气运,妖族,立!”

  妖帝帝俊的煌煌之音,在洪荒天道的加持之下,不仅响彻了整个太阳星,更是瞬间传遍了洪荒中的每一个角落。

  昔日祖巫帝江立下巫族时,由于只向大道做了宣誓,因此天道意志只是代替大道给出了赏赐,但并未捧场。

  今日帝俊立下妖族,却是在向天道意志进行宣誓,故而天道意志极为捧场。

  不等太阳星上的这些观礼之人以及洪荒中的先天生灵做出反应。

  九天之上,星空当中,顿时是有一阵轰鸣之声传来,随后便是有海量的天道功德落了下来。

  妖庭、妖族中人,早就准备好了几日之事,因此此刻对这天上的功德根本不陌生。

  一个个立马是飞到了天上,现出了妖族真身,去接受天道功德去了。

  只见:

  东皇太一和帝俊二人显化出了“三足金乌相”,演化出“金乌焚天”神通。

  伏羲和女娲二人显化出了“龙首蛇身相”和“人首蛇身相”,显化出“盘古擎天”神通。

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  又见:

  妖圣商羊,她的本体是一只青色的单足之鸟,算是凤凰一族的后裔。

  但是其道体却相貌极美,身着淡青色的丝织长袍,手上拿着一件先天灵宝——【混铁棍】。

  妖圣钦原,她是羽族得道,本相似蜂,形如鸳鸯。

  不过她的道体亦是一位罕见美女,身着五彩服,尽用先天灵禽的羽翼织就,乃是一套先天灵宝——【五彩衣】。

  妖圣飞廉,本相凶恶,头如雀,有两角,身是蛇尾,上有豹文。

  不过他的道体乃是一位魁梧大汉,一身兽皮,颇显豪迈之色。

  手持先天灵宝【赑风扇】,上饰满宝石,华丽异常。

  妖圣呲铁,本相丑恶,形似水牛,有一巨角,皮毛漆黑,以铁为食。

  如今他的道体也是一位肤色黝黑,脸如锅底的壮汉。

  手绰先天灵宝【狼牙棒】,一看也是蛮力之辈。

  妖圣鬼车,却是大名鼎鼎之辈,别名九头鸟。

  本身赤红,声音似鸭,若是现出原形,翼广丈许。

  如今化作了道体后,手上也拿着一件先天灵宝——【斩魂刀】。

  妖圣毕方,形状像鹤,只有一只脚,青色的羽毛之上有红色的斑纹,长着白色的嘴巴。

  如今化作了先天道体后乃是一位老丈,手中拿着一件先天灵宝——【鸩头杖】。

  妖圣白泽,身形似羊,头顶有角,下颌留着山羊胡,背生双翅,脸部似龙。

  此刻他的先天道体,乃是一位慈眉善目的老叟,手中拿着一件先天灵宝——【生息角】。

  妖圣计蒙,本相人身然首,隐居于漳渊,所行必有狂风暴雨。

  今日其道体之身,相貌颇为威武,手中也有一件先天灵宝——【闹海叉】。

  妖圣英招,本相人面马身,身有纹有翼,声音如榴。

  此刻他的先天道体,相貌凶恶,手持一把【招摇钺】,上刻符咒,颇显凶悍之意。

  妖圣九婴,本体有九头,乃是水火之怪。

  今日他的先天道体,手持先天灵宝【沧阳刀】。

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066 十洲出世,以法炼精

  四大妖皇(帝)、十大妖圣,以及万千妖族,都是得到一份立族的功德。

  不过这份功德虽多,但是由于瓜分的人太多,因此倒也不足以让他们顷刻间就突破修为。

  不过妖族众人也没闲着,立马就将这份功德打到了自己的伴生灵宝上面,来帮助自己快速祭炼先天灵宝上的先天神禁。

  对洪荒中的其他大能来说,还好“紫霄一讲”时鸿钧道人尚未传下来证得混元金仙之法,否则只怕今日的帝俊伏羲四人就要借机突破到混元金仙境了。

  但即使是这样,当先天神圣们听到帝俊的宣誓之言后,无一不露出骇然之色。

  这一刻,洪荒当中风云突变。

  巫族、仙庭、妖族,三股大势力逐渐形成三足鼎立之势,为了那一份气运和机缘在拼命角逐.

  他们创造了大争之世,与此同时,他们也被这股大“八二三”势裹挟。

  身处大势当中,一切都身不由己,只得争渡,只得与人相争。

  从此刻开始,争斗之风渲染上了整个洪荒中大陆。

  这使得中大陆上的一些根脚不够的先天生灵,只得向别处迁移避难。

  对比之下,洪荒东大陆就是最好的选择。

  所以,东大陆祖脉所在的昆仑山渐渐就成了这些仙道生灵的修炼宝地。

  男仙聚集于东昆仑山下,时常去听盘古三清讲法。

  女仙聚集于西昆仑山下,寻求女仙之手西王母的庇护。

  不觉时光似箭,日月如梭,自妖族成立之后,已经有三千年时光。

  在这三千年中,由于妖族得到了伏羲和女娲的支持,因此气运越来越浓。

  唯有东王公所在的仙庭,似乎是处在了下风。

  不过,似乎天道意志在这个时候出手了。

  这一日,在东海地界上出现了九座仙岛。

  每座仙岛上的机缘都能与仙庭所在的紫府洲一较高下。

  正是那玄洲、元洲、长洲、生洲、祖洲、流洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

  它们与当下仙庭所在的紫府洲并称为“东海十洲”。

  日后玄门有谚“三岛之祖脉,十洲之来龙”,说的就是这十洲。

  这一刻,东王公和西王母二人大喜。

  有了这九洲上的先天机缘,他们的仙庭足矣和妖族与巫族抗衡。

  …………

  缥缈山,三元洞。

  外界的喧嚣似乎与此地无关。

  彩衣女仙悠悠醒来。

  三千年闭关,她收获颇丰。

  不仅对道与理的领悟大大增加,天赋神通也是愈加熟练,法力与元神厚度更是突飞猛进。

  就是肉身强度着实是弱了一些。

  没办法,这是她的出身根脚导致的,算是天赋缺陷。

  “从来好事不坚牢,彩云易散琉璃脆。”

  云彩无常形,流水无常势。

  天数如此,彩云虽然修得了先天道体,但是道体的强度依旧不如那些金石得道的先天生灵。

  不过,天数也不是不可变的。

  那巫族的《九转玄功》却是炼体的无上法门,若是能得了这套功法,彩云自然可以锤炼好自己的肉身。

  洪荒中的先天生灵,除了巫族之外,极少会去可以修行肉身。

  但是彩云知道,若想日后证得混元大罗金仙,那日后就必须去混沌世界深处进行灵与肉,道与理,精与气,元与神的融合与蜕变。

  混元大罗金仙,说的就是灵肉一体,混元为一。

  混元如一,不再有肉身和元神之分。

  这一刻,彩衣女仙已经做好了决定,她不久后需得去一趟天柱周山,与那祖巫们做上一番交易。

  不过人有高低贵贱,事有轻重缓急。

  当下那天柱周山,到处都是征战,她此刻去了反而不美。

  在此之前,她需得将自己修行的道法炼入自己的顶上三花。

  三花分紫、金、黄三色,对应精、气、神三华,对应道、术、经三宝。

  所以修为到了大罗金仙之后,再想快速突破那便是不可能了。

  需得一步一个脚印,以精印道,以气摹术,以神修法。

  这三步便是后世道门真经(谭子化书)所言的“道化天地”、“术化神通”和“理化真经”。

  道化天地,便是大罗金仙将自己所修行和感悟到的先天法则掌握到八成地步。

  法则是大道根本,道法是修为之基石。

  大罗之前,生灵只能参悟法则,无法掌控法则。

  大罗之后,生灵开始掌控法则,将其纳为己用。

  能将一种法则掌握到八成地步,那便是实打实的大罗金仙初期。

  能将九种法则掌握到八成地步,那便是结结实实的大罗中期。

  能将一百零八种法则掌握到八成地步,那便是大罗金仙后期0 ..

  能将三百六十五种法则都掌握到八成地步,那便是大罗金仙巅峰。

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