洪荒:重生彩云仙,稳健成圣 第161节

  他们能看到阵中的部分情况,四位一尸准圣完全是败在了对道的理解和对法的应用之上。

  对道理解越深,则境界修为越高;

  对法应用越透,则神通宝术越强。

  这缥缈山主也不知是如何走上的混元金仙之路。

  这点比缥缈山本身更值得准圣们羡慕。

  .....

  芙蓉山,火云洞。

  缥缈山由于近些来屡受侵扰,因此红云老祖时常在留意着那里。

  在见到自己一族的后辈先杀三位混元金仙,后杀四位一尸准圣之后,红云老祖终于是放下心来。

  “好一座道场,好一座大阵!”

  “吾本以为周天之内,只有东昆仑上的上清道友最擅阵法,没想到缥缈山主也精通此道!”

  万寿山,五庄观。

  镇元大仙也是捋须含笑。

  “人法地,地法天,天法道,道法自然!”

  “那缥缈山主能将神通宝术应用到如此地步,难怪她能证得混元金仙!”

  “她那护山大战恐怕能与贫道的‘先天戊土大阵’一较高下。”

  镇元大仙也不是胡乱猜测,他的“先天戊土大阵”依据的是一件极品先天灵宝【大地胎膜(洪荒宝鉴)】;

  彩云仙的护山大阵一样依据的是一件极品先天灵宝【龙头拐杖】。

  两者之间或许在防御能力上难分高下,但是在攻击能力上差距明显。

  洪荒血海。

  刚刚祭炼完十二万九千六百颗血神子的冥河老祖,此刻他也是心有所思。

  “那缥缈山主虽是一位先天生灵,但是于修行一道上完全不落后吾等先天神圣。”

  “她那护山大阵着实厉害,老祖我不妨借鉴一番,也在这血海中布置一座大阵。”

  正是受到彩衣女仙的启发,冥河老祖后来也演绎出了一方大阵——“血神大阵”。

  日后的冥河老祖正是凭借他的“血神子神通”和“血神大阵”这才博了一个“众圣之下第一人”的称号。

  东昆仑,三清殿。

  对于缥缈山上的连连纷争,三清道人反应不一、态度各异。

  太清道人面色平淡,一副与我无关,无甚紧要的态度。

  也是,受《太清太上忘情无为道德真经》的影响,除了成道,别的事情很难影响到他的道心。

  玉清道人表情高傲,但却有些理所当然的情绪。

  也是,受《玉清元始尊天阐述天理真经》的影响,玉清道人最看不惯身有业力,身有因果之人。

  无论是葬天道人、埋地道人和掩人道人,还是震风老祖、兑风老祖、坎风老祖和离风老祖,这些人都是业力缠身、因果在体之人,故而很是不被元始天尊喜爱。

  如今他们连连陨落在了彩云的手上,元始天尊反而觉得是大快人心!

  况且,那缥缈山主的根脚似乎和他们盘古三清隐隐有些关系。

  所以,玉清道人元始天尊对彩云完全没有恶言。

  上清道人就更是如此了。

  受《上清灵宝通天有教无类真经》的影响,上清道人最喜阵法、最爱剑道。

  如今缥缈山主先以阵法困敌,又以【龙凤剑】大杀四方,这让通天道人仿佛是看到了大道之路上的同行之人

  道不同,不相为谋;道相近,见之则喜。

  后者大抵就是如此通天道人的心境。

  所以此刻的他就在三清殿中爽声大笑,更是眸生异彩。

  “妙哉!妙哉!”

  “以先天生灵根脚却能博得如此造化,实乃不凡、实乃不易!”

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  “看来先天生灵中间也有近道之人!”

  “大兄、二兄,你我兄弟不妨哪日下了昆仑也去洪荒当中收些优秀的先天生灵充当弟子门人,如此越好传承吾盘古三清的衣钵。”

  上清道人的随意一言,太上和元始二人很是心动。

  不过二人知晓,在“紫霄三讲”之前,可不是收徒的良机。

  天柱周山,盘古圣殿。

  雷公、电母、推云、布雾四位大巫时常往返于周山和缥缈山。

  得知缥缈山近况的十二祖巫,人人是喜笑颜开。

  巫族,本就崇尚强者,信奉实力为尊。

  巫族,本就看不惯鸡鸣狗盗之辈、最喜光明磊落之人。

  何况,那缥缈山主还是他们十二祖巫的好朋友。

  别的不说,单是四位大巫时常从缥缈山上带回来的灵果灵茶,就让十二祖巫很是受益。

  当然,就连十二祖巫座下的大巫也跟着受益不少。

  原先雷公、电母、推云、布雾是大巫中最后方才化形的四人,所以实力最低。

  但由于他们近来长助缥缈山,诚可谓是近水楼台先得月,向阳花木易为春。

  如今,他们四位大巫的修为竟然是后来居上,已经超越了大巫刑天和大巫后羿。

  其实诸位大巫们所不知道的是,雷公、电母、推云、布雾这四位大巫已经于泥丸宫中诞生了灵台。

  灵台一成,然后就会生出三魂七魄,再后便可修成元神。

  这是为何?

  原来这正是彩云手中的那件极品先天灵宝【聚灵珠】的缘故。

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  当初祖巫们认为此宝只能用去培养先天灵花灵草,但却不知晓此宝曾是兽皇神逆手中最为逆天之物。

  远古凶兽们和现在的巫族一样,甚至连巫族都不如。

  巫族虽然没有元神,但却有真灵在身。

  但是远古凶兽却连真灵都没有,脑海中只有一点生存的本能,这就和日后的洪荒野兽一样。

  而兽皇神逆正是凭借着【聚灵珠】才给凶兽们一一点化出了真灵,然后让凶兽们诞生了魂魄,最后才修出了元神。

  之所以混沌、梼杌、穷奇和饕餮会奉神逆为皇,正是此宝的缘故。

  那雷公电母、推云布雾四位大巫整日生活在缥缈山上,故而不知不觉间就得了此宝的造化。

  只不过他们四人还不知晓罢了。

  .....

  与巫族的一片高兴不同,天界当中却是另一种颜色。

  由于缥缈山主没有去参加“天庭”成立的仙会,故而妖圣英招当即就向天帝帝俊参了一本。

  先前那四风老祖原先乃是东王公的部下,后来“仙庭”解散他们又投靠了“天庭”。

  早前正是天庭中的天帝帝俊下令,让这四风老祖去给飘渺山主找找麻烦。

  此事成或不成,对帝俊来说都无所谓。

  成了,他这位天帝能够于心中出一口气。

  不成,那四风老祖毕竟不是妖族起家的亲信,不管伤了死了对天庭来说都算不上损失。

  不过与帝俊的无所谓相比,东皇太一是面色微沉。

  而英招、计蒙、呲铁等与彩云有旧的妖圣,他们更是表情严肃。

  尤其是当初被彩云打落面皮的英招,他这会更是愤愤不平。

  “本想来一招借刀杀人,铲除彩云,收回缥缈山,却没想到她竟有这般手段。”

  “那四风老祖也是废物,天帝给他们赏赐了那么多件先天灵宝,他们自己死了也就算了,竟然将十二件上品先天灵宝送给了缥缈山。”

  英招之言,的确是真。

  但是事已至此,只能是商羊无奈,白泽叹息。

  十二件上品先天灵宝,足够妖族天庭多出四位三尸准圣,却就这样成全了别人。

  此刻,伏羲在站了一挂后,站出来劝说道:

  “吾方才占了一挂,六掷之后,只得了一个[水雷屯]卦。”

  “此卦分宫为‘坎上震下’,乃是‘丝乱无头’的下下卦。”

  “乃是春木更新之象,艰难险阻之意。”

  “卦辞有言:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有序,急促反惹不自由。”

  “此象显露,吾天庭不可妄去缥缈山生事。”

  伏羲的建议是好的,奈何已经称帝的的帝俊很难听得进去。

  “顺我者生,逆我者死。”

  “如今我妖庭已经占据了天界,自该以雷霆之威一扫六合。”

  “既然那缥缈山主不听我天庭诏令在先,那吾等就拿她下手,以彰显我天庭的威严。”

  帝俊当即就要施令,要亲自去征战缥缈山,打出天庭威风,不过却是被他的兄弟给拦住了。

  就听那东皇太一说道:“杀鸡焉用宰牛刀?此事吾以有了两全其美的办法。”

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  PS:附图为六十四卦中的“水雷屯”卦卦象上.

136 借刀伤人,鲲鹏败走

  “哦,东皇有何想法?”

  别人的想法,已是天帝的帝俊或许不会听,但是来自亲弟弟东皇太一的建议,身为兄长的帝俊一定会听。

  就听太一说道:“既然羲皇说了,在缥缈山一事上欲速则不达,那吾等完全没必要自己动手。”

  “完全可以行那拿人当枪,借刀伤人之计!”

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