秦羽笑道，“其实代价也不高，就是没有老师传授四品之后的修行道路，四品之前的墨家修行之法在鬼市上都可以轻易买到，甚至四品之前墨家转修公输家的修行之法也很容易，风险极低。”
“当然其实大家会象征性缴纳兼爱税，因为缴纳了兼爱税，墨者就可以将后代送到墨城来抚养，最开始各家大族其实是喜欢通过这种方法，想要让后代获得更好的教育，但事与愿违……最后世家大族们就放弃了这种想法。”
“什么事与愿违？”
李剑湖追问道。
秦羽看了一眼近在咫尺的墨家巨子，回答道，“在墨城修行墨家之法相较于外界，不仅没有进步神速，反而会出奇的慢，世家因为子嗣众多，所以专门用了很多双胞胎做实验，得到了大致相同的结论，只有极少数个例，所以经过几十年的实验之后，世家大族也放弃了将后代送到墨城来学习的想法。”
“这……怎么会呢？”
李剑湖看了一眼近在咫尺的墨家巨子，墨家巨子没有出言反驳，那就说明秦羽说的是事实，或者相近的事实。
周铁衣笑道，“绝对的平均主义，导致不仅机会平均，链接果都平均了，所以天才和庸才之间的差别也迅速缩小，世家大族本来就不缺教育机会，在外界有更多更好的资源，反而在墨城之内，你用一分资源，或许就要付出三分到五分的税赋，巨子，我说的不错吧？”
墨家兼爱，到了最后，就是绝对的平均主义，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，虽然这个理想看上去很美好，但也会让人失去进步的动力，所以周铁衣才问墨家巨子看了眼前的场景多少年了。
“机会平均？结果平均？”
墨家巨子露出深思的表情，以他的智慧，当然能够读懂周铁衣这两句话的含义，只不过以前没有人在他面前提出两个明确的概念，结合周铁衣说的‘兼爱税’，一下子他看到了墨城中很多问题的本质。
就像他今天来之前告诉弟子一样，自己见周铁衣，会大有所获，所以值得他这位天下绝顶一品到空港亲自迎接。
要知道以前就算是面对太子到访，墨家巨子也没有去空港迎接过。
墨家巨子看向周铁衣继续问道，“那你说墨城是一群人对天下人的剥削，这句话又如何解？”
周铁衣指了指秦羽，“他不是已经说出了答案了吗？”
“自然是通过兼爱税对天下人剥削啊。”
对于周铁衣这个答案，周围的人都露出难以置信地表情，连玄蝉这位众人中最反对墨家的公输家之人都露出难以置信的表情。
要知道以前墨家之所以受天下人尊敬，就是因为兼爱税，将修行者富足的财富汇聚，用于济贫，而现在周铁衣却说这是对天下人的剥削！
“此言何解？”
墨家巨子摘下玳瑁眼镜，他的目光一下就变得锐利起来，那俊美至极的五官莹白通透，眸子之中映射出一条星光长河。
周围的所有人恍惚之间，都感觉到自己仿佛身处在一段不断流淌的河流之中，小面馆的景物虚化，周围是一幅幅墨家影响天下的画面。
有墨者行侠仗义，有墨者兼爱济贫，有墨者建设城市……
在这时光流动之中，所有人都能够触及到墨家兼爱至大的理念，并且深刻感受到墨家实践的过程和结果。
这是道统之法。
周铁衣对于眼前场景的表现习以为常，他现在对于修行之道了解得更多，自然知道高深的修行者可以通过道统推演未来。
特别是在他们感受到新的‘道统’之时，就会通过自己原本的道统模拟推演。
其余人在这种道统的拷问下，几乎说不出话，全身心沉醉在墨家宏大的理想之中，周铁衣倒是自在地笑道，“天地生财，自有定数，取之有制，用之有节，则裕；取之无制，用之不节，则乏。巨子以前是信奉这个道理的吧？”
墨家巨子认真思考了周铁衣这句话的每个字，然后轻轻点头。
周铁衣摊手笑道，“既然巨子信奉这个道理，那么就简单了，墨城内百姓虽然节用，但是相比于其他地方的百姓生活水平仍然高出一大截，既然天生财货，自有定数，那么就说明其他地方的财货一定通过某种手段流向了墨城，什么手段呢？”
周铁衣指了指旁边的孙士恒，“其实巨子虽然不承认，但是却在做了啊，墨家四品之前的‘兼爱税’无法强制征收，但是四品之后，因为修行‘任侠’，所以想要圆满这个层次的修行，就必然要求墨者将以前收集到的财货，权力用来扶持弱者，而对于绝大多数任侠的修行者而言，一个最简单的扶持办法，就是缴纳足额的‘兼爱税’。”
周铁衣看向孙士恒，“你每年缴纳的兼爱税一定很足够，所以你觉得自己修行神速，又十分自豪，但是你作为四品修士，你赚的钱哪里来的？”
孙士恒下意识回答道，“我通过飞鹏赚取的都是富豪之家的钱……”
“那富豪之家的钱哪里来的？”
周铁衣再次问道，甚至他还不忘继续打趣道，“你让富商购买船票的时候，没有给他们打折，让他们把钱退给百姓吧？”
这一次孙士恒没有回答了。
“这就得了，墨家收取的‘兼爱税’怎么用？是先供养山铜府的贫济院，还是先供养墨城的墨家学院？”
周铁衣点出实质，“所谓的兼爱税实际上并不是理想中的天下大爱，兼爱税的本质是社会财富的聚集和重新分配，在这个分配的过程中，是人来决定的，只要是人，只要人人都不是‘兼爱’境界的大修，那么就有偏私，一路上我看到了孙大匠对于墨城的自豪，这很好，但也说明了孙大匠你来分配这笔兼爱税，你同样会先用在墨城之上。”
孙士恒张了张嘴，轻叹一声。
周铁衣继续说道，“而墨城则通过远高于周围的教育水平，教授墨者，这些墨者从小就接受墨家兼爱税的理念，同时他们想要修到四品，也会离开墨城，去天下‘任侠’，这样墨家就可以通过一个个中品修行者，对天下其他百姓的财物进行聚集，从而进一步加剧‘兼爱税’对于天下人的剥削，所以墨城的维系，本身就创建在剥削的基础上，而不是创建在兼爱的基础上。”
“这个过程中，还有很多下品墨者，为了让后代进入墨城，所以会主动缴纳重赋，从而成为这个剥削之上另外一环，我举一个简单的我这次在山铜府看到的例子。”
墨家巨子轻叹一声，声音荡起了自己道统的波澜，不过他还是认真问道，“请讲。”
周铁衣说道，“山铜府的矿场之中，墨家和公输家弟子为矿工勘探矿脉的价格一样贵！公输家很正常，他们本来就信奉弱肉强食的霸道，但墨者为什么收取巨额的财富呢，因为他们要缴纳足够的‘兼爱税’，他们不是本地墨城的人，只有缴纳了足够的‘兼爱税’才能够送孩子进入墨城，进入这个没有纷争，只有大爱的城市。”
“就在墨城旁边，就在山铜府，这就是墨城对于山铜府的剥削，不然那些矿工为什么不愿意带著后代来墨城生活？是路太远了吗？不是，是他们进不了城，他们只能够在城外看著！所以墨城别说六十年，就算再过一千年也不会变化。”
“这里就像是一个流著蜜的蜂巢一样，底层的人安贫乐道，已经达到了这个时代生活的最高标准，受限于天资和得到的教育，不会有更多的追求，这里中层的人如同蜜蜂一样被派往天下，采集财富回归墨城，供养整个城市，而这里最上层，尊贵的墨家巨子，用兼爱的梦想和理念，还有力量，教育一代代后代，让他们相信他们生活在一个最好的城市，天下也没有比这更好的地方了，这是一个完美的城市，如果不考虑它的本质的话。”
第358章 天下皆白，唯吾独黑
轰隆一声闷雷在墨城上空炸响，粗状的白色雷霆在夜幕中贯通，就像是黑暗之中裂开的一道白色缝隙。
墨城巨大的地脉系统似乎受到了天空中雷霆的影响变得忽暗忽明，小酒馆们欢声笑语一滞，不少人下意识通过窗户看向天空。
他们能够看到那厚重云层裂开后深邃的苍穹，巨大的月轮透过云层的缝隙，从天外落下光辉，穿过看不见的薄雾，形成一片淡蓝色的光，刚好透照在面前几条街区，让周围的一切显得格外空蒙神圣，也让地灯光辉暗淡至极。
酒馆的老板担心客人们提前离开，笑道，“凭空炸雷，没下雨！”
面馆之中，这里道统形成的河水已经隔绝了内外，一幅幅墨家施展兼爱的画面在周铁衣话语的冲击下如同浮光掠影，就像是河水流动时荡起的浪花，虽然如梦似幻，但终归只是虚妄。
墨家巨子俊美至极的脸庞不再充盈著白光，而是和地灯一样忽暗忽明，连带著环绕他的一朵朵浪花开始破灭。
“道统反噬！”
李剑湖第一个反应过来，低声说道，而后他目光惊骇。
因为他经历过浩然正气反噬，所以事后儒家大儒给他讲解过一些关于道统的知识，一些关于修行最上层的隐秘。
而眼前的墨家巨子，就因为周铁衣一番话直指墨城本质，让墨家巨子心神产生动摇，开始怀疑墨家的理论根基，这就像当初自己在怀疑自己心中的正义到底是不是正义一样。
听到李剑湖这句话，在场众人表现各不一样。
孙士恒首先想要扑向近在咫尺的周铁衣，捂住周铁衣的嘴巴，“别再说了！”
墨家巨子的徒弟墨俭轻叹一声，眉目微垂，露出如释重负的感觉，仿佛印证了自己心中一些所学的猜想，知道了为什么他们墨家的学问自诩为兼爱第一，但永远都无法真正走出墨城，只能够让百姓向往，却连像儒家一样治理天下都做不到。
玄蝉在震惊之余，脸上浮现惊喜，他们公输家这么多年被墨家压著一头，不就是墨家说他们有技无道吗？
但今日经过周侯讲解，才明白墨家所言的兼爱也不过如此，也就只是唬了他们公输家几千年罢了！
若今天周侯这番话传出去……
玄蝉刚想到这里，就脑内震颤，全身激灵。
鲁师若听到这番话，一定会兴奋地几天都睡不著觉吧！
······
一时间浮生众相，各自不同。
墨家巨子看到扑向周铁衣的孙士恒，他只是目光落了过去，在这片道统演进的空间之中，孙士恒就和周铁衣有千万里之遥。
“让他说！”
墨俭想了想，对周铁衣拱手道，“我们听闻周侯在天京施展‘奢侈税’，并且订立法条，当时我们墨者讨论，周侯‘奢侈税’应该和我们墨家‘兼爱税’类同，不过更为狭隘，现在看来，周侯恐怕另有心思，可否讲解？”
周铁衣看了一眼墨俭，心道墨家有自身的局限性，但并不是墨家的人笨，他们只是因为学说本身的阻碍，所以墨守成规罢了，这就是封建经济下，以小手工业者为主的墨家本身的局限性，革命不彻底，就是彻底不革命，只顾著守好自己的一亩三分地，看似兼爱天下，这么多年，也就兼爱了一座墨城，成为墨家的精神归宿。
周铁衣看向墨家巨子，您老可悠著点，别动摇道统，我还指望著您给我挡枪呢。
于是他拱手对墨家巨子说道，“请回其本。”
墨家巨子露出深思之色，周围道统晃动之感减弱。
“何为本？”
周铁衣问道，“天下财物，可有定数？”
墨家巨子再次思考周铁衣这句话，他低声重复了一遍又一遍，他想要说对，但好像又不对，但他想要说错，但好像又不全错。
周铁衣笑道，“何为财物？”
周围的人也随著周铁衣的话开始思考，简单如李剑湖，第一时间就想到铜钱，银子，金子，这就是最直观的财物。
那么天下的银子，金子是一个固定的数值吗？这个问题他以前没有想过，现在重新想来，一时间觉得有些纷乱，就算是圣人，也无法完全统计天下的银子，金子有多少吧？
忽然，他脑海中灵光一闪，结合山铜府的实际回答道，“铜应该会越来越多的吧？毕竟我们山铜府的铜矿已经开挖了好久，好几座山都被挖空了……”
说到这里，他又不自信起来，因为这只是人在用的财物，不是天生财物，若是天生财物，那么就应该是一个定数，因为人只是把山里的铜挖出来，变为市面上流通的铜板罢了，并没有额外增加新的铜出来。
墨家巨子长考了一下，回答道，“对人有用，可称之为财物，所谓物尽其用，人借物力。”
这也是墨家的基础主张之一。
周铁衣笑道，“所以财物的核心讨论应该首先放在人类社会范畴，而不用放在宏观宇宙之中，亿万年太久，只争朝夕，既然是人类社会范畴，那么财物就有两个最主要的特点，生产和分配。”
“天下财物，皆有定数，这句话是对的，因为这是指分配，就比如我们眼前有一块大饼，无论饼做得再大，也是我们眼前这些人分，每人取得的份量占饼的总量是一个固定的值，所以才有人不患寡，而患不均的说法，因为没有对比，就没有伤害。”
“所以天下战争，伤害，莫不是源于分配不均，因为只要杀了人，分饼的人少了，自己自然就得到的多了。”
墨家巨子顿时有种豁然开朗的感觉，连带著他动摇的道统都渐渐平息了下来，“那生产呢？”
“生产自然没有定数，只有不断解放发展的生产力。”周铁衣道，“这一点墨家，公输家最深有感悟吧，有了技术的加持，那么就是能够更快更好地栽种，凿井，织布……”
孙士恒经过最开始的担忧，愤怒，如今也渐渐听进了周铁衣的道理，他反而困惑了，“那我们墨家两样都做好了啊。”
周铁衣笑而不语，而后看向墨家巨子，“巨子，你认为问题出在哪里？”
墨家巨子周围的道统再次变化，周围演进出周铁衣收纳奢侈税的画面，一个个富商缴纳的财物如同银山银海，化作灿烂的金属光辉，但这些光辉却不汇聚在周府，而是流向了两个地方，一个是诛神司，一个是火车商会。
诛神司是政治上的事情，他能够看得懂，今天流向火车商会，他才看明白。
“分配的财物核心不是‘节用’，‘平均’而是‘再生产’。”
周铁衣笑道，“人之所欲如沟壑极渊，望之不见其底，天下之人莫不视之为大害，吾独视之为大善，有人心之沟壑极渊，方能觉察宇宙之无穷，否者如蝼蚁般逡巡于田地，佝偻于三餐，又何意于天生我灵。”
“道家之言不足吾学，佛家之言不足吾学，儒家之言不足吾学，墨家之言亦不足吾学。”
“所以从生产到分配的核心应该是不断解放发展生产力，以满足人民日益增长的物质精神需求，在这个过程中兼爱公平只是相对的，节俭克己只是暂时的，一旦不利于生产力发展，不利于创造更多的社会财物，都不足为道。”
众人看向周铁衣。
天下诸家，皆不如吾学，这是好大的气魄！
但他们思考刚刚周铁衣提出的整个论点，确实似乎只有承认人心沟壑难填，承认人的欲望是不断增长的，才能够解释自己看到的一切。
而无论是道，佛，墨，儒，这些主流的九家，都强调人要克制内心的欲望，强调欲望是大害，是阻碍归真，涅槃，兼爱，立德的根本。
墨家巨子轻叹一声，“天下皆白，唯吾独黑。”
他虽然还在思考周铁衣这番理论，虽然还不完全认同周铁衣这番理论，但单单是这份气魄，就让他想到了典籍之中记载的古圣墨子。
墨俭认真思考，问道，“那岂不是贫者越贫，富者越富？”
周铁衣反问道，“那能满足人民日益增长的物质，精神需求吗？”
墨俭回答道，“不能。”
周铁衣摊手道，“这不就简单了，这句话实际上是包含了两个方面，从生产到分配，这才是人类社会财物整个过程。”
墨家巨子低头思考了很久，然后抬头，看向周铁衣，问道，“何谓‘人民’？”
李剑湖惊讶地抬头，看向周铁衣。