“我空虚发誓，将来一定会成为天下第一驱魔人，穿最帅的衣服，打最厉害的妖怪，摆最大的谱儿！”
自此，一个骨子里自卑，所以酷爱装逼的“空虚公子”诞生了。
而另一边，天残脚虽然恢复了修为，却人人喊打。
只因为，他被一个“三板斧”打败了。
混世魔王程咬金其实很有名，曾经是乱世中势力最大的反王，但他也有一个“高手质检员”的名号，只因为：但凡能打过他的，都是高手，但凡打不过他的，都是垃圾。
而天残脚，堂堂大唐国师，自封的“天下第一驱魔人”，却打不过程咬金。
得多滑稽？
“还天下第一，我呸，倒数第一吧？”
“天残脚生前也是个体面人，吐一口痰再走吧！”
“我当他真有多厉害，原来连程咬金都打不过。”
……
由于天残脚风光的时候太过嘚瑟，得罪了太多的人，国师的位置也招太多人眼红，即使他没有犯什么错误，也落了个“老鼠过街”的下场，相当凄惨。
而他，还不敢反击。
事后他也明白过来了，神通不及天数，就算自己实力再强，在大势面前也毫无作用。
天数能让自己赢了空无，也能让程咬金赢了自己。
属于自己的时代已经过去。
如果现在对那些嘲讽自己的人大打出手，那么唯一的结果，就是引来已经登基的秦王注目，然后被派遣过来的大将斩杀！
所以，他选择了隐忍。
“可是，人间只要还有苦难，就少不了妖魔，总有一天，我会重新登上巅峰，再度成为天下第一驱魔人！”
天残脚暗暗发誓。
而与此同时，另一边，一些知晓天残脚实力的人，仍然感到不可思议。
“太可怕了，这程胖子平时不显山水，怎么打起神仙来，就这么厉害？”尉迟敬德瞪眼说。
对此，秦琼也是无法理解。
程咬金有几把刷子，他这个发小还能不知道？
“军师你怎么看？”李二看向了徐茂公。
闻言，徐茂公立刻陷入了沉思，许久之后，开口说：“殿下，斗法不同于比武，未必需要现身，才能对付一个人。”
此话一出，李二立刻眼睛一亮。
其实，他们都知晓“气运”之说，但那太过缥缈，并不能让他们信服。
反倒是，想起了李行暗中出手的可能性。
“立刻，把国库中的修行典籍单独整理出来，送到国师府中。”李二说：“也许那人不想跟世俗牵扯太深，但朕答应过的事情，要兑现。”
第284章 三教法门 无极之境（二合一）
虽然认为是李行暗中施以援手，压制了天残脚，但对于李行这个不知道来历的神仙，李二也不敢完全信任。
因此，不可能让李行前往皇宫宝库中翻阅修行典籍。
可他也不敢怠慢这种高人。
于是，就下令将宝库中的所有修行典籍都挪移到了国师府中——那是之前天残脚的府邸，在李渊失势之后，天残脚显然也不敢再回来。
府邸就一直空着。
刚好把那些典籍都搬过去，方便李行阅读。
当然，李二也存在着另一个小心思：李行既然是“暗助”而不是“明助”，很显然并没有投靠他李世民，甚至没有为大唐效力的意思。
可他又用得着这种奇人异士。
因此，不妨用秘籍，把李行给套进国师府。
然后再用糖衣炮弹，想办法将其留下来，这个神仙中人不就收伏成功了？
只是，他的想法，毫无疑问是落空了：李行压根就没有在国师府现身，更没有留在那里翻阅典籍，而是仿佛不存在一般，直接消失了。
再无丝毫动静。
把李二又一次给整不会了。
实际上，李行去了吗？
当然去了。
皇宫里收藏的所有修行典籍，他都看了一遍，却不是在李世民登基之后，而是在玄武门之变结束后，就直接溜了进去——李世民的承诺，非要他登基才能兑现吗？
并不是。
当李二杀死太子跟李元吉之后，哪怕还没有登基，他已经成了这个国家的实际主人。
说出的话，已经能够影响到国运。
因此，他答应了，李行就可以直接看，不会再有任何反噬。
“原来，这个世界的修行，是这么回事。”翻看完所有典籍之后，李行不由得陷入了沉思。
西游降魔世界的修行体系很奇怪。
甚至说，整个世界的所有体系，都很怪：这个世界上竟然不存在“灵气”那种东西，更无什么吸天地之灵气，凝日月之精华的说法。
所有修行，本质上全部都是修心。
心灵强大，人就强大，心灵孱弱，人就弱小。
另外，这个世界没有鬼怪，只有妖魔。
人心在这个世界里，是一种无与伦比的强大力量：当一个人含着怨恨死去的时候，他不会变成厉鬼，而是会依附在动物身上，变成妖魔！
滞留人间，祸害生灵。
其中最典型的，就是当初傲来国那里，被国王冤杀的十二个江湖游侠。
他们怨气不散，依附在了花果山的猴子身上。
连同石头缝里蹦出来的孙悟空，一同组成了“花果山十三太保”，纠集一大群妖魔，竟然杀上天庭，从南天门一直砍到蓬莱东路，将满天神佛杀了个血流成河。
最后，还是如来佛祖出手，用大日如来真经将“老大”孙悟空给镇压了，才平息下来。
而神仙，则跟妖魔完全相反：妖魔是人类的负面情绪所化，而神仙，就是人的本心所化。
道家修行讲究“太上忘情”，就是通过心灵的修行，把人世间的怨恨、欲念全部斩掉，从而达到“心灵空无”的最高境界。
源自太上道祖。
但是，太上传世人“忘情法”的同时，也传授了一部“道德经”。
两者结合，才是正途。
可后世神仙没有那样做，只是粗暴的斩掉一切情感，从而导致长生了，也会变成一群“石头”。
成仙便是终点，再无后路。
这便是大唐皇室所记载的，道家修行历史。
其中也有很多法门，包括《道德经》，倒是十分全面。
只可惜，就算是天残脚，也不曾翻读。
迷信力量，反倒入了歧途。
至于佛门，其实也源自太上——老子化胡为佛，在这个世界是真实存在的，大胖合适就是经过太上本人的点化，才修成“大乘佛法”，成为了后来的“三界第一高手”。
至于太上，化身老子西出函谷关后，就再也没了踪影。
大乘佛法，其实延续着道家的“忘情”理念，但多了一个“觉悟”的环节。
明悟本心。
剔除负面情绪，保留最原本的善善性，心灵超脱。
但因此，也善恶失衡。
导致“传教”的执念，纵然成佛都无法消除。
究竟哪个好，哪个差，不好说。
不过，最让李行惊愕的，是皇室中收藏的修行典籍，竟然以儒家最多——是的，没错，儒家，读书人在这个世界，也是一种修行者。
以读书明智，用礼乐修身，从而达到“圣人”之境。
历史上的孔圣、孟子等人，活着的时候实力都不下于仙神。
当然，此圣非彼圣。
只能说是“仙佛神圣”中的“圣”，而非洪荒圣人。
但就算如此，也给了李行很多启发：他发现，无论是道门的“太上忘情”，还是佛门的“觉悟”，都并非修心的正确道路。
主动去扭曲人心，虽然可以增强心灵之力，可缺陷太大。
修出来的神仙和佛陀，都未必能算是活着的“生灵”。
因为痛苦和喜悦，情感和贪念，都是人心的一部分，剔除哪一部分，都会让一个人的心灵不再完整，包括每个人都会有的“阴暗面”。
反倒是儒家的路子，始终保持人心，修炼到什么程度，都不失本性。
可也因此，路途太难，成功者寥寥无几。
“既然忘情与苦难，读书与打坐，都只是为了磨砺自己的内心，那武者的路，直接打磨自己的身躯，岂不是更能磨练意志？”李行不由得想。
吃得苦中苦，方为人上人。
道理是互通的，十年寒窗，跟十年练武，本质上有区别吗？
经历痛苦，能增强心灵，难道练武就不能吗？
“也许，我一开始把‘心灵之力’想得太复杂了！”李行想到这里，目光跨越半个长安城，看到了里面的一些人。
比如，已经成了流浪儿童的空虚公子。
他虽然学会了师父的“空无剑法”，但并没有下功夫苦练，反倒混在市井之中，成了一个浪荡公子。
十来岁，就浪迹青楼。
肾那一块儿有好好保护，却也过度使用，整个人那叫一个“虚”。
可也因此，见惯了世间繁华，从另一种意义上，也“放下了美色”，从而“心灵之力”绽放，在二十多岁的时候，成功以神御剑。
开创了独属于自己的“空虚剑法”。
同一时间，一个从小练拳的武师，也练出了属于自己的一套“形意拳”，可以在装扮野兽的时候，拥有对应野兽的“妖魔”力量。
再加上天残脚，初唐“三大驱魔人”正式诞生。
说到这里，就不得不提一下天残脚了：这家伙也是好运，贞观二年的大旱，导致中原蝗虫肆虐，最终造就了一只“蝗虫妖王”，让整个大唐束手无措。