“我就是，你们这是做什么？又是官兵又是探员，我们可从来没做过什么坏事啊。”
几位老者显然都被这个阵仗给吓坏了，他们的眼神始终放在不远处全副武装的官兵和一脸严肃的探员身上。
虽不知晓发生了什么事，但从这阵仗来看，事儿可不小。
赵启笑着摇了摇头，宽慰道：
“班主，不用担心，请伱们来就是想让你们唱一出戏。
不过我首先要确定的是，你们这戏班子开了多少年，走的哪条路，唱的哪路戏，摆的什么台？”
班主的眼神里明显闪过了几分诧异，紧接着便右手攥住了左手的大拇指，左掌盖在了右拳上，形成了一个特别的抱拳礼。
“有眼不识泰山，您也是江湖人？
我们这戏班子代代相传，到我这代已经是第十七代了。
走的是趟水路，唱的是阴阳戏，摆的是白虎台！”
二人之间的对话让其他人听的是云里雾里，但不知为何，这戏班主的情绪好像还显得有些激动。
这实际上是自古传承下来跑江湖人士的行话。
老年间的戏班子，大多都要走南闯北，在闯江湖的过程中，为了方便，也渐渐形成了独特的行话。
普通的戏班子在面临赵启询问的这几个问题时，回答的答案是完全不同的。
普通的戏班子走的是汉阳路，唱的是三才戏，摆的是天合台。
而只有专门唱鬼戏的戏班子，才会像刚才班主这般回答。
趟水路，指的是鬼戏开唱前的仪式。
一个盛满清水的水盆，放在出将入相的两个门口处。
所有唱鬼戏的角儿，上台下台之时都要越过这个水盆，寓意洗清身上沾染的所有晦气。
赵启和戏班主仅仅是只言片语，便立刻分辨出了双方都是内行人。
唯独不明所以的雷克等人，压根不知道这二人在讨论些什么。
赵启满意的点了点头，知道特工们找对了人。
同时他还有意的看了看那个一直用红纱遮面的女角儿。
这也是鬼戏一行独有的规矩，唱戏的角儿台前台后不露真容，能看到的永远是装扮后的人物形象。
这个戏班子的专业性得到了证实，赵启方才放下心来直奔主题。
“劳驾诸位在今晚子时时分开台唱戏，不过我有一个要求，就是你们唱戏的时候必须背对着我所在的方向。
听到任何声音，感受到任何异样，都绝不能回头。
如果诸位答应，我保证这台戏的报酬，能养活你们整个戏班几年不开张。
但是如果诸位做不到，还请原路返回，打哪来回哪去。”
戏曲一行本来就规矩颇多，鬼戏一道的规矩就更是繁杂。
巍巍大国上朝，十里不同风，百里不同俗，因此对于各地的各种规矩，老班主他们也早就习惯了。
因此，老班主不假思索的点了点头：
“没问题，一切都按主顾吩咐来。
只是不知我们要唱什么戏，是探阴山还是乌盆记，或者钟馗嫁妹？”
“都不是！”
对此，赵启则是轻轻的摇了摇头，随后凑近了老班主，在他的身边压低了声音说道：
“我说的戏，是傩戏，你们可能唱？”
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第27章 直视神明
老班主的脸色顿时变得极其古怪，他错愕的看着赵启，仿佛是在确定他不是在开玩笑似的。
片刻之后，老班主方才有些不自信的说道：
“多少年都没有人再要求唱傩戏了，您可确定要唱？”
“没错！”
赵启点了点头：
“必须是傩戏，我知道鬼戏一路很久之前都是傩戏巫师出身。
如果说在现今这个时代，还有谁能唱出傩戏，也就只有你们这个行当的人了。
不知老班主接不接这活，唱不唱得了此戏？”
老班主有些亢奋的点了点头，一脸自信，就连说话的声音都带着轻微的颤抖：
“自然唱得了，这压箱底的宝贝是老祖宗传下来的。
本以为生不带来死不带去，我们得把这一身绝活带进坟墓。
今天主顾既然开口了，没有不答应的道理！”
“爽快，那就这么定了！”
老班主很快便叫着几个老伙计走到旁边，将方才和赵启的对话传达给他们。
而赵启也来到了雷克等人的面前沉声说道：
“差不多都准备好了，接下来要做的就是找到一处风水宝地，用来作为封神登榜之地。”
提到风水，蔡安自然来了兴趣，他指了指赵赵启里一直拿着的罗盘说道：
“赵先生，你手里拿着的这是三元罗盘吧？
据我所知，探查风水应该是三合罗盘更为合适。
三合盘又叫杨公盘，盘上有三层二十四山相，是现代风水形势与理气相结合的综合盘。
我不明白为什么你选择用三元盘？”
蔡安不愧是行家，所说的这些专业术语让身旁的雷克等人是一头雾水。
赵启看向蔡安的眼神里颇有几分赞语，别看这只是三言两语，但充分表明了蔡安在风水上的造诣。
不过对于蔡安的观点，赵启却并不认同，只见他手腕一抖，三元盘中的磁针开始疯狂转动，随后赵启又抬头看了看头顶的天空，方才缓声说道：
“三合盘探查地势风水的确有奇效，但三元盘乃是将二十四山配上了天星，虽然更加复杂，但却也更加全面。
三合盘又叫二十四天星盘，靠此罗盘可以轻易的判断八大地势。”
一边说着话，赵启一边低头看着罗盘，紧接着朝着一个方向走去，其他人见此纷纷纳闷跟了上来。
“东侧有八武，阴权吉星高照，南侧是太阴，帝座遥相呼应。
说明在此山中藏有一处风水宝穴，就在銮驾星正下方，此为吉凶不显之星，也是中庸相和之星。”
在穿过了一片树林之后，赵启便停住了脚步，观察了片刻之后，点了点头：
“就是这儿了！”
和蔡安关系比较好的林峰，压低了声音在蔡安的身边问道：
“蔡教授，赵启说的都是真的？”
蔡安此时也认真的观察起四周来，片刻之后，脸上便浮现出了几分诧异：
“还真是如此，伱看远处山峦迭起呼应，如青龙坐镇。
三山环绕，北水相连，乃是风水要地。
但赵启的风水造诣显然在我之上，能够通过三元盘来定位风水，其难度极大。
更何况现在只是傍晚，天辰星象都不明显。
除非是能够准确无误的知道二十四天星的位置，以及推演出不同时间的运转变化，否则绝不能如此轻易的定义风水之地。”
蔡安震惊的看着赵启的身影，很难想象这么一个年纪轻轻的人，为何会在风水知识上有如此高深莫测的造诣。
自古以来，各个朝代都有专门观天象来推断国运的高人。
秦汉有太史令掌天象历法，唐初设有太史局，后又改司天台。
宋元时期设有司天监，与太史局，太史院为平行并置的机构。
天象风水与寻常风水之间存在着极大的差异，不单单需要使用者本身对风水地势的精通，还要详细了解天象分布以及推算天象变化的规律。
这也难怪，为何蔡安会如此惊讶，毕竟这样的本事在一个年纪仅仅不过二十几岁的年轻人身上，实在是显得太过突兀。
在确定了封神的位置之后，赵启亲自返回原地，将狐妖带了过来，再度将其画地为牢，困在那里之后，便开始进行其他的准备。
首先是指挥着特工们以及士兵们从林子里砍下一些树木，搭建成一个小型的神台。
神台方正尺寸必须精确到毫厘。
其次，在神台的正前方放上一张供桌，桌子上正中间是一口香炉，旁边则是三碗液体。
这三个红色的液体分别是黑狗血，公鸡血，以及烈酒。
仅仅通过这一点便不难看出，赵启是在配合傩戏，开展的仪式。
在赵启的指挥下，简易的神台两旁分别系上了各色绸缎，不同的颜色交织在一起，让这神台看上去有一种说不出的诡异感。
这一切都是因为傩戏，这可不是寻常的戏曲，起源于商周时期的方相式驱傩仪式。
方相氏是那时候民间普遍信仰的神祇，乃是祛疾辟邪的神。
掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾为国家祛疾。
葬礼时方相氏则驱方良，宫廷里方相氏的仪式叫大傩，甚至到了唐朝时期，这还成为了军礼之一。
到后来姜子牙封神之后，世间才有了各种各样如今被人们所知晓的神明。
所以方相氏的大傩仪式，是历史上最早能够通天应地的仪式。
而傩戏，便是由大傩仪式演变而来。
这也是为什么，赵启会选择用傩戏为主导仪式的开端。
他要告昭天地，应天命得授意，再请封神榜，册封狐妖成神。
当然，以后再行封神大典，自然不必次次都用此仪式，这要根据各地风水、封神之物、上古传说来定。
而此次封神大典所使用的‘傩戏’，在民间素有鬼戏之称，主要是因为肢体动作较为怪异，再加上各种各样的面具大多都与宗教鬼神有关。
视觉感官上，也总会让人有一种心理压力。
在现代傩戏已经几乎失传，但古时候傩戏的地位，不亚于近代的京剧。
民间始终都流传着一句话：
带上傩戏面具，人可直视神明！