趋吉避凶,从天师府开始 第716节

  天火和地火一同熄灭,仿佛齐齐收炉一般。

  雷俊遥遥伸手一点。

  有璀璨星光,落入太极图内。

  少顷,太极图中央,有璀璨如中天正辰一般的耀眼星光亮起。

  星光洁白,一时间映得周围景象,都随之变作白色。

  白光当中,已经不见成套的七星剑。

  取而代之者,一口足有七尺长的巨剑,从中浮现。

  雷俊平静看着这七尺长剑,观剑光如中天北极正辰,微微颔首:“以后,就称之为北极剑。”

  北极剑于半空中嗡鸣一声,然后恢复平常,剑光流转间,星晖照人,寒气四射。

  此剑初步成型,但尚处于经由剑胚向真正法剑至宝过渡的阶段,还需更进一步连续不断的淬炼同温养。

  雷俊心念动处,天辰真火和九渊真火重现,天火、地火相合,一同继续祭炼北极剑。

  与刚才不同的地方则在于,除了辰阳中天法箓和火法地书法箓外,雷俊另外多凝聚了两枚两仪天元法箓,分列北极剑两侧。

  四枚法箓共同发挥效用,祭炼这新出世的法宝。

  由自身符箓派打下底子后,接下来的温养水磨功夫,雷俊转而参考了蜀山派的炼器法门。

  此前,章太冈代表蜀山派前来龙虎山,求取天师府一道符诏回去供奉,以及向唐晓棠请教纯阳法宝、法器的祭炼。

  作为回报,除了相应礼物外,蜀山派还同天师府交流了大量炼宝、炼器心得。

  这方面,自是道家炼器派修士的强项。

  雷俊作为符箓派修士虽然不能随手拿来便用,但参考改良后,自可化入自身的手段里,于当前祭炼法宝之际,派上用场。

  留四枚法箓一同祭炼温养北极剑,雷俊继续自己接下来的安排。

  设法改良乃至于提升天书暗面。

  这一趟,在九渊真火的主持下,雷俊除了天辰真火外,又加入玄霄仙雷。

  诸般法门结合,熔炼了裹里空金和空灵阴翳为首的诸宝,进一步炼化天书暗面。

  玄霄仙雷,看似寂静无声,但内里暴烈,对其他事物有极强的侵蚀力和破坏力,毁灭万物于无声息间。

  故而,此雷法不适于同雷俊的星河天罗相配合。

  九天神雷,亦有相近不变,且更加容易为外界所察觉。

  但眼下重新炼化天书暗面,正好可以让玄霄五雷法箓与玄霄仙雷派上用场。

  准确说,雷俊当初自创阴雷龙与玄霄五雷法箓之际,便曾经参考过天书暗面的一些奥妙,融会贯通,从而令这门新创的阴雷之法,威力卓著。

  某种程度上而言,当前雷俊算是以玄霄仙雷反哺天书暗面。

  在他不断的祭炼和调整下,天书暗面所化的阴影,开始膨胀,然后进似是化作暗影般的宫殿,具备了详实的形体。

  看似稳固的暗影宫殿,却又仿佛时刻都在变化,时刻都在趋于溃散。

  二者之间,形成微妙的平衡。

  雷俊本人,此刻正身处暗影宫殿内。

  “我修道家符箓派法门,用以参研反哺天书暗面,果然一一有所反应。”雷俊环顾四周围。

  天书暗面所形成的暗影,当下变化,无异于同符箓派修士筑就神庭宇宙的路数,有异曲同工之妙。

  雷俊静静感受天书暗面发生的变化。

  时至今日,可以说,这重奇缘异宝,更多为他所掌握。

  雷俊对这里造成的揣摩和变动,当前不影响天书暗面宇宙中的几人。

  同女皇天书正章宇宙那边一样。

  随着时间推移,康明、孟少杰、聂放三人之间,也渐渐熟悉起来。

  尤其孟少杰、聂放,已经相当熟络,只是尚未互相表明身份。

  康明相对而言,戒心更重。

  但近些年下来,他同孟少杰、聂放皆有不少来往。

  甚至黄天道在大汉人间站稳脚跟,亦有孟少杰、聂放几分功劳在其中。

  此刻,月孛聂放不在此间。

  天理大战,他终于重归天理,此刻无暇分心其他方面。

  罗睺康明因为计都孟少杰此前相助一些事,作为交换,介绍大汉人间当前一些情况给孟少杰。

  “四造大汉,如今乱象虽现,未来仍可能重整河山啊。”孟少杰连连感慨。

  康明平静:“五造大汉,未尝没有可能,但未必还是如今的汉室。”

  孟少杰好奇地问道:“那方大汉人间里,也需来自须弥的佛门手印一脉传人么?”

  康明:“不错,乃是同大唐须弥金刚部并列金刚界五部之一的宝部,在这大汉人间现世,年头比金刚部在大唐人间现世要更早几十年。”

  雷俊静静听二人交谈,若有所思。

  宝部……

  他记得当初和小师姐唐晓棠一同反攻入须弥的时候,当时须弥中还有佛门金刚界另一部的部主留守。

  对方没有料到雷俊、唐晓棠二人能在那般短的时间里击杀金刚部主伽罗陀和金刚部上师次松上人,并在很短时间内,攻破金刚部的妙喜国土,毁灭部母图与阿閦象座。

  那位佛门高手,因此选择先稳固动荡的须弥山。

  可之后等他再赶往妙喜国土,现场已经是一片废墟,最终更因恒河水爆发,再次动荡须弥山,而不得不眼睁睁目送雷俊二人离开。

  按照一些金刚部僧人所言,当时留守须弥的部主,正是宝部部主,梵达陀。

  须弥中,金刚界五部各在一方人间经营,除了在须弥互通有无外,彼此极少触及其他人间。

  金刚部经营大唐人间。

  莲华部经营大宋人间。

  而大汉人间这边,是宝部么?

  雷俊饶有兴趣听康明给孟少杰介绍情况。

  对方在大汉人间已经有些年头,虽然收敛行藏减少与人接触,但为改善处境,相关讯息已经收集不少。

  首先为康明关注者,这边的历史岁月,可能是当前同大唐人间的历史最为接近,双方差距不过百年左右。

  连灵气复苏的时间,都相对接近。

  然后被康明关注的是,大汉人间近年来,广为人知者,约莫有六、七位九重天高手存世。

  当代汉皇无需多言,虽然被不少人评为年老昏聩,但虎老雄风在,仍被大众推许为当世第一高手。

  而与之相对的则是,当朝太子,贤名远播,天赋过人,继汉皇之后,成为大汉宗室中第二个九重天高手。

  汉皇近年来常在深宫享乐,少有露面,治国秉政倒有大半是大汉太子在维持。

  与大唐人间此前相同的地方在于,大汉人间,同样世家林立。

  曾经的五姓七望,除了苏州楚族消亡外,余下南北二林,东西两叶,荆襄方族和陇外萧族,都仍雄踞一方。

  不过,因为大汉人间一些特殊历史的缘故,这边的宗室,比大唐这边前些年的张唐宗室,更加强势,也更加深入民心。

  故而世家望族势力虽仍然根深蒂固,但相对低调一些。

  四姓六望之外,则进一步添了张、王、李、杨四大家族,皆是近千年来陆续崛起,得以同四姓六望并称的大家族。

  只是参照这方人间汉室反而相对强势,张、王、李、杨四家的崛起,倒更像是在分四姓六望之势。

  如今大汉人间本身存在两位九重天平天下境界的大儒。

  其一是老牌名门望族青州叶族。

  其二则是新兴的大族关陇杨氏。

  同大唐人间不同的是,大汉人间那边北疆仍有异族存在。

  如今的异族单于,乃是九重天境界的武圣。

  但近年来,大汉人间本土风头最劲的两大高手,毋庸置疑是一道一佛。

  大汉龙虎山天师。

  还有在这方人间成了大气候,雄霸南荒令此地巫门式微的大空寺方丈。

  一道一佛间,针锋相对,已经大战多场。

  直到近年来,他们彼此间的争斗才略微有所收敛。

  世事变迁,时代巨变同样降临在大汉人间。

  既有须弥重临,宝部高僧法相庄严,说话如暮鼓晨钟。

  又有大同再开,曾经林、方、萧三族皆有族裔在其中成了大气候。

  他们的回归,让大汉人间的四姓六望痛并快乐。

  除了方、林、萧皆派驻子弟从大同前往大汉人间外,还有大同里的韩、苏两族,亦崛起于人间。

  大汉人间的名门世族,已经提高至十二大名门。

  他们的存在,固然令须弥宝部、大汉龙虎山、南荒大空寺在意,但佛道三大圣地彼此间,同样针锋相对。

  大汉太子虽然四处修补劝慰,但毕竟势单力孤。

  深宫中的天子,是个甩手掌柜。

  如今大汉各地烽烟渐多,已经有乱世将起的迹象。

  与之相对,甚至有传闻,十地之一,到处凶灾的无间,将要现世。

  如此乱世,于黄天道而言,有了夹缝中壮大的契机。

  但康明对此仍不敢有丝毫懈怠。

  何况,他有巨大隐忧。

  孟少杰没听康明提过这一条相关事,但雷俊大致了解情况:

  大汉龙虎山天师府,修行路数,赫然是上古符箓派的传承。

  他们,是靠祖师授箓。

  如此情形,自会惹人猜忌,探寻奥妙,同时警惕。

  因为,那极可能意味着上头有人……

  只是因为汉天子当初流连深宫,无心追究。

  等到太子殿下成器,又赶上大同、须弥等九天十地中的存在陆续出现,太子殿下同样无暇深究。

  但不论是康明,还是雷俊,对此都相当在意。

  雷俊心神从天书暗面宇宙中脱离,看着那暗影宫殿,就康明所反映大汉人间的消息,默默思索。

首节 上一节 716/901下一节 尾节 目录