为防止对方卷土重来，余杭方面叶族主和楚国老，都有意通过余杭、明州两个方向一起出击，从源头阻断天理中人的妄念。
方某先行而来，晚些时候还会有更多人到。”
雷俊、妙心方丈自无不允。
双方见过礼后，开始一同出海。
路上，雷俊等人交流对照余杭和明州方面的各种讯息。
“没有天理那边的史料文献可供查阅，因而不好下断言，但目前通过那些天理修士口中可知，两方人间的历史进程，到大汉皇朝末年时，仍大致相同。”
雷俊徐徐说道：“但在那之后……”
方岳、妙心方丈都轻轻点头。
当前是大唐皇朝第五位帝皇张晚彤当政之年。
因为先皇张启隆同张晚彤是兄妹，故而当前仍是张唐宗室第四代人。
在大唐皇朝以前，曾有过大隋皇朝等等。
秦、汉历代皇朝以降，直至如今，悠悠万古，沧海桑田，不知发生多少变化，又不知埋葬过多少人。
大汉，亦是历史上曾经鼎定江山多年的皇朝，曾经涌现过多位雄才伟略的汉皇。
而之后巨人倒下，亦曾在天下间掀起多年动荡。
就雷俊所知，此方人间天地灵气渐渐转为稀薄，便是在大汉末年。
直至最近，人间天地灵气潮涌，方才重新转盛。
在大明皇朝流传的史书记载上，与此亦大差不差。
但问题出在大汉皇朝倒塌之后。
大明皇朝所在人间，在那之后的历史更迭，同雷俊、方岳、妙心方丈等人所知，完全两样。
例如，王奉等人所熟知的历史上，没有出现过大隋、大唐等皇朝。
群雄逐鹿，另有英雄起。
按照年月对照，王奉等人所知历史中，这个时候，应该是另一皇朝统御人间。
其名为，大周皇朝。
又被后世的大明中人称为后周。
时间上也不是完全同大唐平齐，而是比大唐略晚几百年立国，在此之前则另有其他皇朝。
而两方人间最大的差别在于，大明那边的历史长度，比大唐这边，足足多出两千四百余年。
反复确认这一点后，雷俊、楚昆、方岳、妙心方丈、法明和尚等人不禁面面相觑。
大明相关史书记载中，后周皇朝灭亡后，取而代之者，称大梁皇朝。
理学最初萌芽，便起自大梁。
但其后大梁皇朝为北境边疆崛起的异族所覆灭。
其时正是马踏江山，文华扫地。
异族以武立国，武道真意荒莽原始而又蛮横霸道，对儒家修行者有极强的压制和破坏力，对上其他道统修士，同样强横，最终成功横扫天地。
不过，在其稳固江山的过程中，渐渐文武合流。
异族最终所建立的皇朝国号，亦取自中原文华大哉乾元之章句，最终定名为大乾皇朝。
而正是大乾皇朝崩灭后，大明皇朝立国。
前者国号源于大哉乾元一句，后者同出一文，源自大明资始之章句。
而在大明皇朝立国之后，又重新确立儒家理学道统为文华正朔。
正是在前朝大乾治下文武合流阶段，儒家理学渐渐改良变化，终于不再那么容易为大乾武道所克制，其后日趋完善。
楚昆目光一闪，看向自家师兄雷俊。
就见雷俊神情如常，目光在望着东海方向。
但雷俊视线所注视的方向，并非指向天理和大唐人间相连的虚空门户。
而是望着长结岛方向。
那里的门户所通向的破碎世界，据许元贞所言，是新形成的。
在大明皇朝的眼中，曾经横行霸道的荒莽铁骑或许尚存，而大乾皇朝已经成为历史。
那么长结岛那边通向的世界，是谁的手笔？
孤鹰汗国方面，又是什么情况？
“师兄……”楚昆悄然传音过来。
雷俊不动声色，暗中回应，但不答反问：“师弟，要是当年你没来龙虎山，没入本派山门，不知你会是怎样的人生？”
楚昆没有回答，但微微点头，已明雷俊之意。
他当初如果没来龙虎山入道门修行，那自然是留在苏州继续读书，入族学，成为一名儒家修士。
虽然他有些自己的小秘密，但届时成就如何，人生际遇如何，仍可能同现在完全两样，大致方向他能有些推测，具体细节和最终结果就不好猜了。
当然，人生没有如果。
但是……
如果有呢？
大明皇朝那方人间，就仿佛是世界和历史的另一种走向。
曾经大汉末年时，世界不知因何缘故，莫名拐了个弯。
时空，仿佛分叉，却并行。
那个时候的典籍散佚严重，如今回首一片混沌。
即便天师府、天龙寺以及荆襄方族等地方，记载也不详细。
或者说，曾经有过，但之后出现严重遗失。
但对照一下时间，彼时正是人间灵气低落，而九天十地同人间来往断绝的年代……
在那时，天地或许发生过更大的变动也说不定。
只是不知，那分裂的时空与世界，是否存在同一人的两个自己？
可惜年代如此久远，当事人不可能活到如今，而大明皇朝那边世事变迁，天下历朝历代多次大乱，同样少有记载，流传的许多事近乎神话传说。
时间推移下，虽然地形地貌差别极小，但毕竟已是两方不一样的人间，不一样的世界，伴随不一样的历史，如今生活不一样的人。
除了最初时不好判断疑点重重外，其后随着各种历史事件的变化，注定很多事都不再一样，这边曾经存在过的人，那边却可能从未诞生过。
但有些存在，则始终是独一无二的。
比如，九天十地。
天理同大唐相通，也同大明相通。
再比如……天师府。
准确说，是天师三宝和万法宗坛。
通过天理中人的口风，雷俊、楚昆得以知晓，另一方人间历史上，曾经也有过天师府。
但是，在他们的世界里，天师府早已消亡，连道家符箓派都没落。
王奉博览群书，通晓古今，还能认出雷俊的九天雷祖法象和斗姆星神法象，但他也只是在古籍中见过少许文字记载于描述。
当真亲眼目睹，还是在天理和大唐相通，遇见许元贞和雷俊之后。
这世上居然还有另一方人间，最初对王奉等人而言，同样是巨大冲击。
在他们的固有认知中，天师府早已是个历史名词。
其消亡时间极早，更早于同这边大唐相对的大周皇朝立国。
在那方世界，大汉皇朝覆灭后不到两千年的岁月里，天师府便衰亡。
汉朝末年，不知是何缘故，天师府失去万法宗坛和天师三宝。
其后传说中全靠天师府上三天高功长老身化宗坛，方才维系道统延续。
为发展计，天师府有能人北渡，前往北方，建立全新基业，称天师道。
但天师道同龙虎山祖庭却最终反目成仇，形成南北天师道之争。
北天师道号称除故龙虎山伪法，融入更多儒家经学文义，彼时同儒学名门世家和皇朝帝室合作，成功压倒南天师道。
但随着皇朝江山更迭，北天师道也很快消亡。
这道家圣地，在王奉等人的那方人间里，终于成为历史。
道家符箓派传承也再不成大气候。
雷俊、楚昆师兄弟二人听下来，面面相觑，一阵无语。
妙心方丈、法明和尚也没有任何幸灾乐祸的意思。
因为在大明那边，天龙寺也已经是历史了……
比天师府相对来说强点的地方是，佛门发愿一脉传承不似道家符箓派那般式微，有其他新代表宗门崛起。
但天龙寺终究是没了。
至于在那方人间的荆襄方族，则衰亡于大周皇朝和其后大梁皇朝江山更迭之际。
其后亦有血裔在，甚至到大明皇朝治下时，仍有人才涌现，但再不复昔年雄踞一方的名门盛景。
方岳对此，淡然视之。
一行人神色各异，心事重重。
等到又有其他人来到明州一带，了解大致情况后，心境起伏也都是极为丰富。
“竟有如此事……”一位楚族文士深呼吸，很快定住神。
妙心方丈：“几位施主来了，实是再好不过，当前讯息，仍然太少，老衲以为，当进一步确认。”
来者一行人同雷俊等人见礼。
他们以三人为首。
青州叶族家老，叶炑。
青州叶族年轻一代最为出色的天之娇女，素来同叶承并称的叶瑶。
还有苏州楚族家老，楚涛远。
说来也巧，楚涛远号养潮先生，正是当初天师府李外大战时，私人来为李氏一族出战的那位楚族家老，其人同李松是故交好友。
此刻面对雷俊、楚昆二人，他态度倒是平和淡定，彬彬有礼。
不过，面对另一个人，楚涛远面上笑容就淡了许多。
方岳安之若素。