二佛斗法，气势震天，早惊动了佛域中无数佛陀、菩萨、罗汉、护法，都来观战。
第六百八十二章 诸佛之争
当然，除了那些数得上来的，内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、法身佛、报身佛应身佛等众佛。
以及那文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨，以及众多金刚护法，见悟空手段高强，也都来交战。
悟空见了，毫无惧色，使个身外身法，化身万千，战住漫天佛祖菩萨。
八戒、沙僧、玉龙太子也各执兵器，打入阵中助战。
鏖战多时，一个个佛菩萨见胜不得悟空，各自都把出手段，诸般光线、光轮，攒攒簇簇，如骤雨流星，漫天价打来。
悟空忙收了身外身相，将金箍棒变作万万千千，乱舞飞腾，抵住了漫天光雨。
好一场大战：心猿同意马，木母并刀圭，相逢奥特曼，各自逞神威。
拳掌飞腿声威浩，钯杖宝剑不相饶。光轮镭射，密麻麻光耀日月；铁棒金箍，飞腾腾势动乾坤。
一边是穿梭宇宙金刚体，一边是西游释厄成圣身。
你问他哪方邪魔侵正道，他怪你因何正果乱禅门。同证佛理，流派有差。
只为大圣心性急，一言不合起厮杀。
激战正酣，忽听得一人远远赶来，口中叫到：“且罢战！”
药师佛看那来人时，但见他身着黑衣，跨坐铁车，车上悬着火铳。
佛祖道：“法身佛到了，大众住手！”
然悟空打得性起，将铁棒使发了，哪肯罢战？
释迦牟尼佛见了，抢至悟空身前，喝一声：“斗战胜佛且住手，我赌你铁棒里没有子弹！”
悟空不解其意，见他言语古怪，便收了神通，看他有何话说。
释迦牟尼佛先与诸位菩萨见了礼，又来与玄奘等见礼，师徒还礼不题。
法身佛问：“法身佛怎么看？”
释迦牟尼佛答道：“古佛尽知此事，无甚看法。”
南方宝生佛点头微笑，请大众入殿堂叙话。
玄奘又问起此方世界，释迦牟尼佛祖答道：“此处乃佛域光之国，我等都已证得巨乘佛法，在此极乐。”
悟空笑道：“老孙见过多少佛陀罗汉，未有这般古怪的，因此不信。”
释迦牟尼佛微笑道：“佛为觉悟者，本有众生相。”
“皮囊肉体，不过是个寄托，大圣既已正果，如何却又着相？”
悟空合十称善。
佛祖又道：“胜佛几位相貌，也与常人不同，而不以为怪，只因这等长相世间常见。”
“胜佛道我等古怪，是因我教未曾大兴，不为世人所知之故也。”
师徒放眼观看此间大众，果然与世间众生不同。
玄奘问道：“不知巨乘是何教法，比世间大乘、小乘如何？”
释迦牟尼道：“佛说一切法，为度一切心。众生皆平等，万法俱归真。”
玄奘又问：“适才佛祖说我等行事有差，弟子愚迷，自问一心弘扬佛法，未敢有半分不正之心。”
“不知差在何处，请佛祖开悟？”
佛曰：“圣僧所差，便在于一力弘扬佛法。”
玄奘不解。
佛祖又道：“贤师徒弘扬的，是什么佛法？”
玄奘道：“自是我佛如来所传，济世度人的大乘教法。”
释迦牟尼又问：“世间小乘僧众何在？世间可还有这般教法？”
玄奘道：“可喜中土僧人多已转信大乘，小乘信众寥寥无几。”
释迦牟尼摇头道：“如此绝了这一脉法门，便是尔等差错所在。”
玄奘奇道：“小乘的教法，不如大乘多矣。择优汰劣，何错之有？”
佛祖曰：“众生人格平等，然根性不同。”
“譬如有一鲁钝之人，若修小乘，一生兢兢业业，只求自度，或可涅槃超脱；然转了大乘之后，天资所限，却如何能够悟得菩萨行？”
“似此，到头来既度不得世人，又度不得自身，岂不是误了一生？”
玄奘道：“大乘亦有自度之道。”
佛祖曰：“虽然，天性不足之人，却易被诸般法门迷了心眼，只想着如何济世度人，如何能再专于自身？”
“你教他只管自度，却又与小乘何异？何必教他弃了这般道统，重费工夫？”
悟空听了，对唐僧道：“师父，我听这位佛祖所说却有些道理。”
“想我等未成正果之时，若遇到那灭法之人，尚能劝他三教合一，怎的今番修行圆满，反忘却了初心，独尊一宗，视他法如无物了也？”
玄奘不语。
沙僧却问悟空：“师兄如此说来，我等十余载苦修西行，却为何来？”
“若不尊辛苦取来的大法，岂非白费功夫？”
释迦牟尼佛祖闻言笑道：“世间诸多辛苦，俱有回报。”
“尔等西行取经，教世间多此一种法门，怎说白费？”
“譬如世间原本只有山野小径，荒僻难行，尔等修出平坦大道，造化世人方便，便是无上功德，然却不必将原本小径阻塞，须知世间亦有人居于山野，小径才是方便道路。”
玄奘道：“世人信仰大乘，多是由心，我等又不曾强迫，不过是劝世人择优而行，怎说是阻塞原本道路？”
奥特曼道：“这便是“以法乱心”了。
“若世殊时异，人心思变，自然择适者信仰，久而久之，若有法门与世道相悖，自然衰落，也无甚可说。”
“然尔等以外力干预人心，一味宣扬大乘，世人多有愚迷，不知择其适者，只道奥妙高深就是好的，蜂拥而至，岂不坠了魔障？”
师徒五人听了这话，默然不语。
佛祖又道：“我巨乘佛法，比你大乘更加奥妙，只因天时未到，因此隐世。”
“若我此时入世宣讲，便如你那大乘之于小乘一般，那时又当如何？”
教派争端，众生愚迷，久而久之必起杀伐，到那时，无边功德岂不化作滔天罪孽？”
玄奘道：“佛祖言重了，教派相争，不过口舌之辩，如何能惹杀伐？”
佛祖笑道：“中土祥和，因此圣僧不曾见过这等事端。”
“须知四大部洲之外，尚有大千世界，教派杀伐之事，并非罕见。”
第六百八十三章 万界之行
悟空道：“便是我普历周天，也不曾听说这等世界。”
释迦牟尼佛祖道：“既如此，尔等师徒可发下宏愿，去四大部洲之外游历一番，见一见三教之外，尚有无数神明信仰，到那时方知我所言不虚。”
三藏听说这等世界，如何不愿去弘扬佛法？
因此答允佛祖，要去四大部洲之外游历一番，阅遍世间万法。
师徒将欲辞去，忽听有人叫道：“旃檀佛少待！”
看那来人时，只见猫脸蓝皮，浑身滚圆，胸前有一口袋。
释迦牟尼问道：“虚空藏菩萨因何来迟？”
那蓝胖子从胸前口袋中取出一物，道：“只因应身佛祖外出降魔未归，托我将此神光棒转交与旃檀佛师徒，说前路若有邪祟惑心，可召佛祖相助。”
师徒看那棒时，见有两个枝丫，长不盈尺，晶莹剔透，忙称谢收下，离了此方佛国。这一去，有分教：
西行东归，正应轮回证道；见心明性，终是万法归真。
且说师徒几个离了佛域光之国，回转灵山，将此事禀明了释迦牟尼如来。
如来道：“巨乘佛法，我亦多曾听闻，只因世道发展，天时未到，因此尚未出世。”
“既是他那佛祖怪你等以法扰心，乱了法门，你就依他所言，自灵山西行，游历一番罢！”
玄奘道：“此去不知该如何行止，请佛祖示下。”
如来道：“一切由心，只不要干涉外神他教事务。”
师徒五众，遵从佛旨，一路西行去也。
日后师徒四众前路艰难，历程精彩，比取经之事亦不在话下。
师徒离了灵山，行不多远，见世人信仰驳杂，轻慢佛法，教义多自相龃龉，不见正法传授。
玄奘与此间人辩经论道，见彼所奉之神，多是诸佛、护法名号，然教义迥异，所传神明事迹，俱与佛经相悖。
悟空笑道：“怪哉！灵山脚下，竟有这等教派，与我沙门之中，同神而异义。”.
“我佛何不传播正法于此？”
此间人都哂道：“佛是主神第九化身，所传伪法都是“下梵”“小教”，为的是引你们这些藐视神灵之人，与妖魔同入歧途地狱。”
“比不得我们这里“上梵”“大教”，真实不虚。”
三藏听了，道：“不当人子！岂有以“上下”“大小”这等名号，贬低他人教法之理？”
“若我再说个“无上梵”，岂不又高于你了？”知此间人不可理喻，遂离去。
行至大漠诸国，见此处连年征伐，众生无一个不好厮杀，战火绵延万里，便欲显佛法教化众生。
却是此间民众自下生始便不信他教，只将师徒几个视作仇寇。
尤其见八戒相貌丑陋，更加厌恶。
有一个摩诃末老祖言道：“此间民众自有信仰，异教之人休在我主之地传教。”
玄奘乃与摩诃末老祖辩经，直说得地涌莲花，霞光万道，一百八罗汉显灵，七十二天女乱坠。
唐僧与老祖舌辩一日一夜未有高下，老祖大怒，道：“既是到我方土地传教，便是侵略于我，岂能容忍？”
因此请了请神仙下凡，带十万大军来打玄奘。
悟空见了，也不愿与他厮杀，乃使个定身法，定住天兵，师徒叹口气，离了此方地界。
唐僧道：“不曾见过这般凶顽，不过辩些教义，便要打要杀。”
悟空道：“佛渡自渡者，他们一意杀伐，执迷自家教法，非佛法可度。”
玄奘叹道：“可见万法不同，各自争端。”
五众继续西行，来在一条大河之畔，见大漠上多有浮屠，形如“合”字，高耸入云，庄严肃穆，死气沉沉。