二佛斗法,气势震天,早惊动了佛域中无数佛陀、菩萨、罗汉、护法,都来观战。
第六百八十二章 诸佛之争
当然,除了那些数得上来的,内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、法身佛、报身佛应身佛等众佛。
以及那文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨,以及众多金刚护法,见悟空手段高强,也都来交战。
悟空见了,毫无惧色,使个身外身法,化身万千,战住漫天佛祖菩萨。
八戒、沙僧、玉龙太子也各执兵器,打入阵中助战。
鏖战多时,一个个佛菩萨见胜不得悟空,各自都把出手段,诸般光线、光轮,攒攒簇簇,如骤雨流星,漫天价打来。
悟空忙收了身外身相,将金箍棒变作万万千千,乱舞飞腾,抵住了漫天光雨。
好一场大战:心猿同意马,木母并刀圭,相逢奥特曼,各自逞神威。
拳掌飞腿声威浩,钯杖宝剑不相饶。光轮镭射,密麻麻光耀日月;铁棒金箍,飞腾腾势动乾坤。
一边是穿梭宇宙金刚体,一边是西游释厄成圣身。
你问他哪方邪魔侵正道,他怪你因何正果乱禅门。同证佛理,流派有差。
只为大圣心性急,一言不合起厮杀。
激战正酣,忽听得一人远远赶来,口中叫到:“且罢战!”
药师佛看那来人时,但见他身着黑衣,跨坐铁车,车上悬着火铳。
佛祖道:“法身佛到了,大众住手!”
然悟空打得性起,将铁棒使发了,哪肯罢战?
释迦牟尼佛见了,抢至悟空身前,喝一声:“斗战胜佛且住手,我赌你铁棒里没有子弹!”
悟空不解其意,见他言语古怪,便收了神通,看他有何话说。
释迦牟尼佛先与诸位菩萨见了礼,又来与玄奘等见礼,师徒还礼不题。
法身佛问:“法身佛怎么看?”
释迦牟尼佛答道:“古佛尽知此事,无甚看法。”
南方宝生佛点头微笑,请大众入殿堂叙话。
玄奘又问起此方世界,释迦牟尼佛祖答道:“此处乃佛域光之国,我等都已证得巨乘佛法,在此极乐。”
悟空笑道:“老孙见过多少佛陀罗汉,未有这般古怪的,因此不信。”
释迦牟尼佛微笑道:“佛为觉悟者,本有众生相。”
“皮囊肉体,不过是个寄托,大圣既已正果,如何却又着相?”
悟空合十称善。
佛祖又道:“胜佛几位相貌,也与常人不同,而不以为怪,只因这等长相世间常见。”
“胜佛道我等古怪,是因我教未曾大兴,不为世人所知之故也。”
师徒放眼观看此间大众,果然与世间众生不同。
玄奘问道:“不知巨乘是何教法,比世间大乘、小乘如何?”
释迦牟尼道:“佛说一切法,为度一切心。众生皆平等,万法俱归真。”
玄奘又问:“适才佛祖说我等行事有差,弟子愚迷,自问一心弘扬佛法,未敢有半分不正之心。”
“不知差在何处,请佛祖开悟?”
佛曰:“圣僧所差,便在于一力弘扬佛法。”
玄奘不解。
佛祖又道:“贤师徒弘扬的,是什么佛法?”
玄奘道:“自是我佛如来所传,济世度人的大乘教法。”
释迦牟尼又问:“世间小乘僧众何在?世间可还有这般教法?”
玄奘道:“可喜中土僧人多已转信大乘,小乘信众寥寥无几。”
释迦牟尼摇头道:“如此绝了这一脉法门,便是尔等差错所在。”
玄奘奇道:“小乘的教法,不如大乘多矣。择优汰劣,何错之有?”
佛祖曰:“众生人格平等,然根性不同。”
“譬如有一鲁钝之人,若修小乘,一生兢兢业业,只求自度,或可涅槃超脱;然转了大乘之后,天资所限,却如何能够悟得菩萨行?”
“似此,到头来既度不得世人,又度不得自身,岂不是误了一生?”
玄奘道:“大乘亦有自度之道。”
佛祖曰:“虽然,天性不足之人,却易被诸般法门迷了心眼,只想着如何济世度人,如何能再专于自身?”
“你教他只管自度,却又与小乘何异?何必教他弃了这般道统,重费工夫?”
悟空听了,对唐僧道:“师父,我听这位佛祖所说却有些道理。”
“想我等未成正果之时,若遇到那灭法之人,尚能劝他三教合一,怎的今番修行圆满,反忘却了初心,独尊一宗,视他法如无物了也?”
玄奘不语。
沙僧却问悟空:“师兄如此说来,我等十余载苦修西行,却为何来?”
“若不尊辛苦取来的大法,岂非白费功夫?”
释迦牟尼佛祖闻言笑道:“世间诸多辛苦,俱有回报。”
“尔等西行取经,教世间多此一种法门,怎说白费?”
“譬如世间原本只有山野小径,荒僻难行,尔等修出平坦大道,造化世人方便,便是无上功德,然却不必将原本小径阻塞,须知世间亦有人居于山野,小径才是方便道路。”
玄奘道:“世人信仰大乘,多是由心,我等又不曾强迫,不过是劝世人择优而行,怎说是阻塞原本道路?”
奥特曼道:“这便是“以法乱心”了。
“若世殊时异,人心思变,自然择适者信仰,久而久之,若有法门与世道相悖,自然衰落,也无甚可说。”
“然尔等以外力干预人心,一味宣扬大乘,世人多有愚迷,不知择其适者,只道奥妙高深就是好的,蜂拥而至,岂不坠了魔障?”
师徒五人听了这话,默然不语。
佛祖又道:“我巨乘佛法,比你大乘更加奥妙,只因天时未到,因此隐世。”
“若我此时入世宣讲,便如你那大乘之于小乘一般,那时又当如何?”
教派争端,众生愚迷,久而久之必起杀伐,到那时,无边功德岂不化作滔天罪孽?”
玄奘道:“佛祖言重了,教派相争,不过口舌之辩,如何能惹杀伐?”
佛祖笑道:“中土祥和,因此圣僧不曾见过这等事端。”
“须知四大部洲之外,尚有大千世界,教派杀伐之事,并非罕见。”
第六百八十三章 万界之行
悟空道:“便是我普历周天,也不曾听说这等世界。”
释迦牟尼佛祖道:“既如此,尔等师徒可发下宏愿,去四大部洲之外游历一番,见一见三教之外,尚有无数神明信仰,到那时方知我所言不虚。”
三藏听说这等世界,如何不愿去弘扬佛法?
因此答允佛祖,要去四大部洲之外游历一番,阅遍世间万法。
师徒将欲辞去,忽听有人叫道:“旃檀佛少待!”
看那来人时,只见猫脸蓝皮,浑身滚圆,胸前有一口袋。
释迦牟尼问道:“虚空藏菩萨因何来迟?”
那蓝胖子从胸前口袋中取出一物,道:“只因应身佛祖外出降魔未归,托我将此神光棒转交与旃檀佛师徒,说前路若有邪祟惑心,可召佛祖相助。”
师徒看那棒时,见有两个枝丫,长不盈尺,晶莹剔透,忙称谢收下,离了此方佛国。这一去,有分教:
西行东归,正应轮回证道;见心明性,终是万法归真。
且说师徒几个离了佛域光之国,回转灵山,将此事禀明了释迦牟尼如来。
如来道:“巨乘佛法,我亦多曾听闻,只因世道发展,天时未到,因此尚未出世。”
“既是他那佛祖怪你等以法扰心,乱了法门,你就依他所言,自灵山西行,游历一番罢!”
玄奘道:“此去不知该如何行止,请佛祖示下。”
如来道:“一切由心,只不要干涉外神他教事务。”
师徒五众,遵从佛旨,一路西行去也。
日后师徒四众前路艰难,历程精彩,比取经之事亦不在话下。
师徒离了灵山,行不多远,见世人信仰驳杂,轻慢佛法,教义多自相龃龉,不见正法传授。
玄奘与此间人辩经论道,见彼所奉之神,多是诸佛、护法名号,然教义迥异,所传神明事迹,俱与佛经相悖。
悟空笑道:“怪哉!灵山脚下,竟有这等教派,与我沙门之中,同神而异义。”.
“我佛何不传播正法于此?”
此间人都哂道:“佛是主神第九化身,所传伪法都是“下梵”“小教”,为的是引你们这些藐视神灵之人,与妖魔同入歧途地狱。”
“比不得我们这里“上梵”“大教”,真实不虚。”
三藏听了,道:“不当人子!岂有以“上下”“大小”这等名号,贬低他人教法之理?”
“若我再说个“无上梵”,岂不又高于你了?”知此间人不可理喻,遂离去。
行至大漠诸国,见此处连年征伐,众生无一个不好厮杀,战火绵延万里,便欲显佛法教化众生。
却是此间民众自下生始便不信他教,只将师徒几个视作仇寇。
尤其见八戒相貌丑陋,更加厌恶。
有一个摩诃末老祖言道:“此间民众自有信仰,异教之人休在我主之地传教。”
玄奘乃与摩诃末老祖辩经,直说得地涌莲花,霞光万道,一百八罗汉显灵,七十二天女乱坠。
唐僧与老祖舌辩一日一夜未有高下,老祖大怒,道:“既是到我方土地传教,便是侵略于我,岂能容忍?”
因此请了请神仙下凡,带十万大军来打玄奘。
悟空见了,也不愿与他厮杀,乃使个定身法,定住天兵,师徒叹口气,离了此方地界。
唐僧道:“不曾见过这般凶顽,不过辩些教义,便要打要杀。”
悟空道:“佛渡自渡者,他们一意杀伐,执迷自家教法,非佛法可度。”
玄奘叹道:“可见万法不同,各自争端。”
五众继续西行,来在一条大河之畔,见大漠上多有浮屠,形如“合”字,高耸入云,庄严肃穆,死气沉沉。