这是幽璃以主人为蓝本，精心“捏造”出来的虚拟子分身。
她小心翼翼地控制着相似度，不敢超过七分。
不是做不到一模一样。
而是……不敢。
因为主人是真君。
而金丹真君，在这方天地间，具备着某些超越寻常生灵理解的、近乎“规则”般的特殊性。
其中最重要的两条，便是“唯一性”与“避讳性”。
第一条，唯一性。
当修士证得金丹，身合大道果位，成为真君的那一刻起，其“真名”、“容貌”、“声音”等核心特征，便在某种天地法则层面，具备了“唯一”属性。
她的名字，成了天地间独一无二的名字，蕴含其命格与道韵。
天下众生，皆需避其名讳。
任何与其同名同姓者，若是在真君证道之后，依旧继续使用此名，便会莫名其妙染上各种恶疾，寻常药石法术根本无法根治，唯有改名，方可消灾。
这是因为普通生灵的命格，根本无法承受一位真君的“名”所携带的因果与重量。
容貌与声音，同样具备了“唯一”特性，也需避讳。
不过好在容貌声音多由天生，本就极少雷同。
容貌与声音相似者，只要不刻意去冒充真君，就不会遭灾。
第二条，避讳性。
此为对真君威严的直接保护规则。
其一，真名不可轻诵。非必要场合，不得直呼真君真名，需以尊号代称，如“紫虚真君”、“九天太华紫虚应元雷祖真君”等。且不可心怀恶意或频繁念诵尊号，否则亦会引来冥冥中的警示或惩罚。
其二，书写限制。所有书籍、玉简、碑刻等载体中，若出现真君的真名，其名会自动“消失”，在文献中留下一个无法辨识的空白。
至于历史上有和真君同名的人怎么办？那不好意思，果位道则没有这么智能，它分辨不出来这个真名到底是指现在的真君，还是指历史人物，会被一并抹除，留下空白名讳。
这常常让考据历史的学者头疼不已——如果只有一个真君避讳还好，看到空白就知道是谁。可问题是，古往今来出现过的真君那么多，每一个真君都清除自己的名字，时间一长，谁知道这一个个空白名讳对应的是哪位真君？
但规矩如此，无法可解。
甚至书写时也有讲究，只能书写全称尊号，不能写真名，也不能用简称尊号，否则同样视为不敬。
其三，画像之限。不得绘制真君清晰的、特别是正面的容貌。只是若画像不画脸，则成无面之人，看起来难免有些恐怖诡异。故历代画师若需为真君造像，多绘其背影、侧影，或处于云雾霞光之中，面容朦胧，以此规避。（PS：本书的封面就严格遵守避讳规则，只用背影，不露真容。）
其四，不得变化冒充。任何易容、变化之术，不得用于伪装成真君模样。某些心怀不轨者，试图让他人变化成真君模样以满足龌龊幻想，在变化成功的一刹那，便已犯下大不敬之罪，会立刻招致果位道则的严惩。
比如，世间有些情欲上脑或者单纯想寻求刺激的人，可能会找到自己的侍女或妻妾，让她易容或者变化成紫虚真君的模样，想借此完成一种心理上的征服感，意淫真君。
但凡敢这么干的，都已经被神雷劈得灰飞烟灭了。
其五，不得假冒真君的身份，不得假传真君法旨，不得借着真君的名义招摇撞骗。
其六，世间一切文艺形式，如话本、戏曲、绘画等，其内容不得含有对真君不敬、亵渎、尤其是情色侮辱之意。已有此类内容，譬如春宫图、情色话本等，会在真君证道之后，自行焚毁。
所以想要通过写真君情色话本大赚特赚的人，可谓是有取死之道了。
因此，即便是放纵自身的欲望，幽璃也只敢“捏”出七分相似。
再多一分，她便要担心下一刻，是否会有蕴含主人无上道韵的紫黑色雷霆，无视虚界与实界的阻隔，顺着冥冥中的联系劈落，将她这面本体元光洞玄镜，连同她这个“不敬”的器灵，一并劈得灰飞烟灭！
主人认识她，或许会对她有些许纵容。
但“果位道则”不同。
那是天地法则的一部分。
是冰冷无情、只按既定规则运转的抽象意志。
它可不管她是主人的得力助手还是什么新欢灵宠，只要触犯规则，惩罚便会降临。
好在，果位道则虽强，监管范围覆盖整个世界，但它并非全知全能，也存在局限。
首先，是“权限”局限。
它主要监管真君境界以下的存在。对于同为真君的存在，其威慑力大减。而在其他真君的道则领域、秘境洞天之内，其规则更是难以渗透。
比如，若某位真君给自己徒弟取名“左清秋”，只要那徒弟命格够硬，能承受真君真名之“重”，果位道则也无可奈何。
再比如，符水仙宗翰墨山脉那等被符水真君道则深深浸染之地，在天地法则方面自成一方世界，符水仙宗弟子私下议论紫虚真君，外界的阴雷果位道则也很难直接降下惩戒（除非像之前那样，因道争获胜，大道压制，导致对方道则庇护出现漏洞）。
其次，是“理解”局限。
果位道则并非生灵，没有灵智，难以理解人类复杂的修辞、隐喻、反讽、春秋笔法等。
因此，不少对某位真君不满、却又没有其他真君庇护的人，便会采用指桑骂槐、含沙射影、借古讽今等拐弯抹角的方式来发泄，只要不直接触犯“避讳”条款的核心，往往能逃过惩戒。
这也算是在铁规之下，一点微不足道的、带着风险的“自由”。
幽璃收回有些飘远的思绪，将目光重新聚焦在阶下那道月白色的、与主人有七分相似的清冷身影上。
看着那张脸，哪怕只有七分相似，她的“心”中，依然不受控制地泛起一阵剧烈的波澜。
波澜中混合着敬畏、眷恋、委屈，以及一种隐秘刺激感。
她深吸一口气，努力让自己的声音听起来平静，甚至带上了一丝刻意为之的、属于“上位者”的慵懒与命令口吻，对着阶下的“清冷美人”开口道：
“美人，给本王跳支舞吧。”
声音在空旷豪华的大殿中回荡，被乐声衬得有些单薄，但她努力挺直了小小的脊背。
阶下，那月白宫装的“清冷美人”闻言，缓缓抬起那张与左清秋七分相似的绝美脸庞，眸光平静地看了王座上的幽璃一眼，然后，双手叠在腰间，微微屈膝，行了一个标准而优雅的宫礼。
“是。”
声音清越，也刻意模拟了左清秋声线的几分特质，但少了许多那独特的冰冷质感与威严，显得有些空洞。
行礼完毕，“清冷美人”转身，迈着轻盈的步伐，走向大殿中央那片猩红地毯。
两侧的舞姬仿佛接收到指令，自动向两旁退开，为她让出最中心的位置。
乐师们的演奏也随之微微一变，从恢弘的宫廷乐转为更加清越空灵、带着些许仙意的曲调。
“清冷美人”立于殿中，微微阖目，似乎在感受乐声。
片刻后，她倏然睁眼。
下一刻，她动了。
第160章 你也不想被主人知道吧？
没有那些虚拟舞姬的妩媚妖娆，也没有繁复花哨的动作。
她的舞姿，简洁，舒缓，却带着一种难以言喻的韵律与美感。
月白的广袖随着她的动作舒卷开合，如同流云漫卷，又似月光流淌。
腰肢柔韧，步伐轻盈，旋转时裙摆绽开如一朵徐徐绽放的白莲。
每一个抬手，每一个回眸，每一个停顿，都仿佛暗合着某种大道至简的韵味，清冷孤高，不染尘埃。
尽管只有七分相似，尽管缺少了左清秋那种真正超凡脱俗、令人自惭形秽的仙子气质与大道威严，但仅仅只是学到了些许皮毛，模拟出了几分形似，这一舞，已然倾国倾城，足以动人心神。
虚拟的乐声仿佛成了她的背景，两侧的虚拟舞姬成了她的陪衬，整个奢华大殿的光彩，似乎都汇聚到了那一道月白的身影之上。
幽璃坐在高高的王座上，晃荡着小短腿，赤瞳一眨不眨地看着殿中翩翩起舞的身影。
看着那张熟悉又陌生的脸，看着那模仿自主人的舞姿。
一股难以言喻的、混合着罪恶感与极致刺激的颤栗，如同细微的电流，瞬间窜过她的整个灵体！
这刺激来源于两个方面，如同两条冰冷的毒蛇，啃噬着她，也让她莫名兴奋。
第一，身份与地位的彻底颠倒带来的禁忌刺激。
在现实中，她是仆，是器灵，是工具，是助手。
主人是主，是至高无上的真君，是她需要敬畏、服从、服务的对象。
她的一切存在意义，似乎都系于主人一身。
然而在此刻，在这由她主宰的虚拟世界里，她高坐王座，身穿龙袍，而拥有主人七分容貌的“美人”，却在为她这个“仆人”翩翩起舞！
主仆易位，尊卑颠倒。
这种打破现实规则、践踏心中敬畏的行为本身，就带有一种令人心悸的、堕落的快感。
第二，则是源于对“真君避讳”规则擦边挑战的刺激。
主人是真君，不可亵渎，不可冒犯，这是烙印在器灵认知中的铁律。
让主人跳舞？
哪怕是想象，都是一种大不敬。
而此刻，她不仅想了，还“做”了！
尽管她小心翼翼地控制着相似度，打着“七分像”的擦边球，试图在规则边缘游走。
但谁能保证，那冥冥中冰冷无情的果位道则，不会将这也判定为“不敬”？
这种游走在毁灭边缘，明知危险却依然忍不住去触碰禁区的感觉，如同在万丈深渊上走钢丝，带着致命的诱惑与恐惧，让她浑身颤栗，却又欲罢不能。
她看着殿中那舞动的月白身影，看着那张与主人相似的脸上平静的表情，脑海中却不由自主地浮现出主人真实的容颜，那清冷的眉眼，那偶尔泛起的细微波澜，那面对小白时才流露的些许柔和。
“主人……”她在心中无声地呢喃，赤瞳中神色复杂到了极点。
有依恋，有委屈，有不甘，有此刻扭曲的刺激带来的短暂满足，更有深藏于内心最底层的、连她自己或许都未曾察觉的、一丝卑微的渴望。
渴望被看见，渴望被需要，渴望能像小白那样，真实地站在主人身边，分享她的喜怒哀乐，而不仅仅是作为一个有用的“工具”，被留在冰冷的镜中，独自面对无尽的孤独。
舞姿翩跹，乐声悠扬。
豪华的虚拟宫殿中。
“大王”高坐，美人献舞，一片“盛世”景象。
可这极致的繁华与热闹之下，只有卑微的器灵自己才知道，那份深入骨髓的、无法被任何虚拟景象填补的孤独。
——
第二年初春，云台山脉。
严冬的凛冽已悄然退去，但料峭春寒依旧盘桓在山林间，不肯轻易松手。
清晨，薄雾如纱，缠绕着紫虚峰青翠的峰峦。
向阳处的积雪早已消融殆尽，露出湿润深褐的山岩与迫不及待钻出地面的茸茸新绿。
背阴处，残雪犹存，在稀薄的阳光下闪烁着晶莹冷光。
山涧溪流挣脱了冰层的束缚，潺潺水声比冬日响亮了许多，带着初化的清冽，一路欢歌，注入山下湖泊。
紫虚峰顶，左清秋常坐观云的那方玉石平台。
她今日穿着一身便于行动的月白色劲装，外罩一件同色的薄绒披风，青丝以一根简单的乌木簪绾成利落的髻，余发垂落肩后。
绝美的面容在初春清冷的晨光中，显得愈发白皙剔透，眉宇间那抹因伤势初愈而残留的、极淡的疲惫已然消失不见，取而代之的是一种沉静内敛、圆满无暇的莹润光华。