更何况，娘娘还身负补天功德。
这四位半的圣人，皆是对天地有着无与伦比的巨大贡献。
且各自大道，皆是构建这方天地的根本大道之一。
三清各自大道，代表着这方天地过去，现在，和未来的三种状态。
娘娘主修的岁月大道，也自不必言说。
反观那西方教两位圣人，
对天地什么功德都没有，
他们能成圣，纯粹靠透支未来，许诺未来会修复天地，这才提前借来了功德。
没有大功也就罢了，
他们所修大道，比如这空之大道，也透着一股子小家子气，
对这方天地而言，有没有他们的大道，其实也没有什么影响。
也就是李长青不知道自家大肘子所想，
不然一定会高举双手，大表赞同。
从天地的角度来讲，西方教的大道，在建设洪荒天地方面，确实没有起到什么大的作用。
而他之所以会在这条大道上有所感悟，
纯粹是被逼出来的。
这方天地的人无法想象，
后世的普通男性，究竟承担了怎样的压力。
那只有亲身经历过的人才懂。
对于华夏子民来说，
他们比起其他文明，有一个与生俱来的优势。
那就是先贤无比璀璨的各类思想。
以春秋时间百家争鸣的思想为蓝本，后世之人不断的补充，演化，甚至吸收外来的思想和文化后，
终于，为后世的子孙留下了无比充沛的精神财富。
当然，
这里面有过时的糟粕。
但谁都无法否认，至少在哲学和思想层面，
他们对后人是有大功的。
其他的文明体系，如贼鹰。
容易滋生各种变态的嗜好，或者连环杀人狂。
校园枪击案，就是个典型代表。
相比之下，
东大思想体系教化下，就算再痛苦，也很少会有这种极端案例。
很多男人人到中年，会一头扎进佛家道家思想里去。
他们基本上不信教，而是通过接触先贤的思想，让自己免去焦虑，痛苦，彷徨等负面情绪。
这也算另一种形式的自我消解。
说到底，这种行为本质上，不过是因为现实让人感到痛苦，偏又无法改变之下的无奈之举。
比如《金刚经》上说：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
这世间，因缘所生的一切，包含事物，物质，意识，精神，以及一切社会现象的存在，
都具备无常的特性，和虚幻的本质。
站在时间的角度，超脱的视角来看，
这所有的一切，都如同梦境一般不真实，如同泡沫般易碎，
如朝露般短暂，如闪电般易逝。
作为一个中国人，从小有意无意的，谁又没有受到这些文化和思想的影响呢？
他对空之大道的领悟，也正是由此而来。
当然，华夏古文化经历了无数次的融合与重构，三教大融合，彼此吸收改良之下，
已经没有哪家，敢说这些东西就是纯粹的自家东西了。
以空之大道的视角看来，
世界本就是变幻不定的，可以通过观察事物的短暂性，来摆脱对表象的执着，从而获得内心的解脱与平静。
虽然后世的这些东西，与眼下西方那两位的东西，不能完全算是一回事。
但他们最核心的大道，其实是有共通性的，
比如以超越执着的角度来看待世间的万物。
而对来自后世的李长青而言，
经历了历代先贤思想的洗礼，再饱受了后世现代文明思想的冲击后，
在他的眼里，
这世间的一切，皆可为我所用，
在其心底深处，也根本就不会有丝毫的门户执着。
大道就在那里，
我悟到了，那就是我的。
第522章 道祖现身
这是前世经历造成的必然，
过去的经历塑造了今日的我。
一切皆有由来。
......
绣姐心中的疑惑无人得知。
李长青完全沉浸在自己的世界里，
时间慢慢过去，
某一刻，
他调整好身心状态后，终于睁开了眼睛。
这一刻，他的眼神无比平静，
身周道韵也无比圆满。
他没有去管远处的绣姐和自家坐骑，
而是缓缓站起身，抬头看着天上，随后恭恭敬敬的作了一个道揖。
远处，绣姐瞪大眼睛，一脸期待的看着。
终于要来了......
“道门弟子李长青，今启苍天！”
这一刻，
李长青周身道韵尽展，浑身法力再也没有丝毫的压制，而是任其奔腾。
嗡！
这一刻，
天地有感。
以李长青头顶为中心，无边黑云瞬间凝聚。
天地间，几乎是瞬间变色。
“哗啦啦......”
天地间，起风了！
远处，草木尽皆俯首，
天地间飞沙走石，一片末日景象。
李长青身上道袍翻腾，发丝飞舞。
可他的面色，却是一如既往的坚定，淡然。
天地间的变化，他恍若未觉，自顾自的继续开口道：
“弟子入道修行至今，
时刻感念师恩，铭记圣训。
历经重重艰险，漫长苦修，终得今日道境。
今呈道于此，祈请天道老爷考验。
若此道不成，皆是弟子修道不精，道心不坚，心中无怨。
此道若成，
皆奈师祖遗泽，师尊教导，
弟子日后必将不忘初心，继续砥砺，
惟愿，
为我道门添砖加瓦，再续气运！”
话落，
李长青俯身大礼而拜。
远处，
绣姐睁大眼睛不可思议的看着这一幕。
她有些不解，
其实按照过往天地间的规矩，生灵渡长生劫时，是没有这道流程的。