联姻不就是为了拉盟友么，老林的作用很大，要充分利用起来。
玉楼完全把他当和族长类似的角色看待，只要尊重、尊敬，林老祖也可以是王玉楼的林老祖。
说白了，只要他愿意以林孟尧的晚辈自居，放得下姿态和执念，林孟尧自然是欢迎的——要不也不可能把林樱许配给他。
“玉楼，你是说两家一起向你发难？”
饶是以林孟尧的见识，也没想到王玉楼如今的光景这么大。
交流法会，一个他听都没听过的东西，至于让两家一起对付他吗？
这里有一点要说明，派系内该斗也是要斗的，只是更体面些，在抗袁的立场上，王玉楼自然是围绕于阴生长老身边，其他的事情嘛——玉楼是合伙人，带资入伙的合伙人，而非手下。
玉楼是王氏嫡脉，王氏的大领导才是玉楼的大领导。
“是也不是，我猜也就袁家那三位和掌门比较热心些，所以打算转圜一番。
只是老祖，我和林师姐的婚事还是尽快落实为好。”
是的，王玉楼今天过来，是来催婚的。
显周老祖做着从锅里捞的美梦，玉楼没有这种美梦，他想要的是落袋为安。
现在玉楼又站在了新一轮内斗的开始点上，这时候拉住林家才是大事、要事。
而且，林家也是修木法的，和林樱联姻，未来玉楼万一真有机会走到紫府关前，乃至于成为紫府，林家完全可以成为玉楼的又一条腿。
“这”老林的面色有些奇怪。
他打量着玉楼，发现玉楼还是一副恭敬的样子，心里微微一叹。
板荡识忠臣，王玉楼，你的板晃荡了，反而来找我让我表态了。
小贼！
所以，林孟尧究竟忠不忠呢？
“婚事定在两月之后如何？”
怎么说呢，老林终究是忠的，哈哈哈哈。
这个表述可能略显抽象，但他此刻的行为，玉楼很满意。
“一个月后吧，玉楼和林师姐这几年相处下来，早已到了水到渠成的时候了。”
王玉楼怕两个月后自己突破练气六层，到那时大婚，其他人一看，倒吸一口凉气，就不太好了。
在掌门大殿狂，是为了守利益。
该低调的时候，还是要尽量低调那么一丝丝的。
林孟尧解释道。
“玉楼，你当时提了个找灵禽的要求，这点我自是会做到。
但合适的灵禽不好找，我去年才联系到九窍谷的道友，订了一只银胸彩衣鸟，再过一个多月才能送来。”
九窍谷的银胸彩衣鸟.
这灵鸟在梧南修仙界的名头很大，定位特殊，类似于修仙者版的玛莎拉蒂——女修可选的最好灵禽之一。
那些大概率能成为大妖的灵禽可遇而不可求，银胸彩衣鸟这类有一定机会突破大妖的灵禽，不比王显周的红雀差，甚至还更强些，红雀，也渐渐过了盛年。
为了弥补林樱，林孟尧的手笔不可谓不大。
“老祖，灵禽的事情您能记得，玉楼心中自是感激不尽，不过没必要因为一只鸟耽误婚期，还是早点办吧。”
王玉楼继续坚持尽快成婚。
林孟尧则是继续沉默。
小王，你是真要我献忠啊。
虽然这种姿态林孟尧并不厌恶，甚至还很欣赏，但人心总是复杂的。
“行，那就一月之后，你们王家起码要来两位筑基，不能比你当初纳妾礼时少。”
“玉楼明白。”
——
王玉楼终于定下了婚期。
另一边的掌门大殿中，掌门连带六位协理长老，也终于议出了结果。
“交流法会是新东西，有些长老认为是好是坏还有待研究，但玉楼坚持是好的。
所以，咱们就先看一看、试一试，看看它发展下去会如何，再做打算，诸位以为如何？”
储宏义一脸无奈的说着自己完全不认同的结果，心里窝火的厉害。
宗门好就好在这里，王玉楼不需要多强，只要他能有一定的影响力，就会有天然的盟友存在。
单打独斗到哪都要被割，在系统内发展你甚至不用多强，只要跟对人、做对选择，每一步都是正确的路。
便是跟不对，选不对，结果也至少不会太差，宗门的兜底性不如家族，但总归比散修强。
这样的规则下，想做事，可以用宗门的资源做。
做好了有奖励，是的，宗门出资源让你做事，做好了你还能拿奖励——只要你站得住，这套照顾强者的高上限体系就会送你上青云。
即便走错了方向，也可以说是发展的必要探索，失败的经验总结一下，又离成功更近了一步——还是赢。
“同意!”三声同意，是浊派的三人。
派系的利益比宗门的利益高，忍一手独走的王玉楼还能照顾自己的利益。
哪怕宗门的总收益少了百分之二，浊派的众长老该拿的不会少，他们又怎会反对王玉楼？
“反对！”三声反对，是袁派的三人，理由自不必说。
两派持平，储宏义苦涩道。
“我也同意，就这么定吧。”
他强行提振精神，接受了现实，又补充道。
“我后续把意见传达给玉楼，诸位道友今天也辛苦了，一起到我府上喝几杯？”
老储试图团结同门，不过众长老当然懒得给他面子。
选储宏义上来就是做两边的受气包的，储宏义也只能继续忍。
空荡荡的大殿中，滴水洞的掌门坐在上首，浑身无力的靠在椅子背上，一时间神游天外。
还是黄秋生那样的掌门爽，背后有莽象祖师支持，想做什么就做什么。
自己却是两边受夹板气，做一天掌门折三天寿，造孽啊！——
袁府，袁道深正在面见今日在掌门大殿逼玉楼施礼的长老。
“我明白了，你且放心，那小子狂不了多久的。”
袁道深送走了这位派系外围成员，却也陷入了忧虑。
面对派系的成员，他只能说一切都不是问题，作为强大的滴水洞第一筑基，九胜真人的徒弟，我一定能解决。
可实际上，王玉楼对权力和行为有种敏感的边界感，今日在掌门大殿的所作所为，明明狂的厉害，结果反而还兜住了。
这件事，其实很有意思，袁道深认为自己看懂了。
袁道深看到的是，王玉楼仗着自己未来的潜力与预期，用未来的饼喂现在身边看好他的人。
这一点，其实不能说错，因为玉楼所做的甚至不仅仅画饼，他还逼人吃。
逼老林献忠这件事，事实上的逻辑就是如此。
你老林如果看好我，就必须在我处于一个潜在可能发生某些不可控风险的紧要节点加注。
是，我有点欺负人，但你加注不加注，我真会记小本本的。
不加注，你就不是真看好。
可以说，王玉楼未来能不能成为筑基还有风险，但他的饼已经膨胀到金丹阶段了——不是紫府，是金丹！
再强调一遍，是金丹！
这其实一种特殊的上杠杆，莽象证金丹是种风险资产，可玉楼把这种风险资产和安北国王氏、自己的未来打包到了一起，包装成了种特殊的抵押物。
再结合修仙者自身就是生产资料，大修士更是独一无二的生产资料。
然后，玉楼凭这种抵押物抵押出来的他人的看好与支持，在滴水洞一步步走到了今天。
这也是为什么，自以为看懂了王玉楼的浊阴生会看好他，自以为看懂了王玉楼的老袁会警惕他，自以为看懂了王玉楼的林孟尧会献忠于他。
虽然他们都不是真的懂王玉楼，过去不懂，现在不懂，未来也不一定会懂。
但只要王玉楼的精进之路不停，这个抵押预期—收获现实利益—现实利益反哺修为—修为精进的循环就不会出现烂尾的风险。
这种模式，修仙界自然是有人走过的，但少有人像王玉楼一样如此熟稔规则，这点，要感谢王氏。
袁道深模模糊糊的感受到了玉楼这套只要不能证伪，就可以一路膨胀的模式的可怕，但想不出应对的办法。
而且，如果抛去流程上的杠杆操作，在修仙界特殊的背景下，玉楼熟练玩弄的这套特殊模式，在事实上已经呈现出了宗教的早期形态。
可以将玉楼视作宗教的领袖人物，同时他也是该草创宗教的、现世的布道者和宗教的传播者。
而莽象是传说中的宗教的神明，那些投资玉楼、帮助玉楼的人是宗教的信徒。
在祖师证金丹没有失败、王玉楼修为精进没有停止的情况下，他的‘传教’工作会一直顺利下去。
为什么要强调修仙界的特殊背景呢？
在梧南修仙界，仙盟的压迫、大修士的压迫、仙盟-十宗体系的压迫，就像房间中的大象。
没人敢说，但它就是存在于那里。
对于能接触到玉楼的人而言，这个年轻人谦虚和善，聪慧绝顶，更重要的是背景不凡、前途远大。
他有点类似于绝望者眼中的希望，所以，他让手下、身边人、同门相信自己的工作，才会推进的那么顺利。
想到这里，袁道深就头疼的厉害。
“妖孽！”他恨恨的骂道。
他模糊的察觉到了问题，但想不到应对的方法。
你就是滴水洞第一筑基又如何？
我王玉楼直接创立‘玉楼前途远大跟着他混我们能鸡犬升天’教，在滴水洞内收揽信徒。
宗教的力量是精神层面的意识形态范畴，你修为强但给不起所有人饼，我从你拉拢不住的人那里下手，总能拉到盟友。
这里又回到了矛盾的对立转化上。
为什么玉楼敢笃定自己在交流法会一事上的坚持不会输的太惨？
答案不复杂，哪里有压迫，哪里有反抗罢了。
反抗的形式可能会不同，反抗者的行为无法得到所有人的理解。
但，反抗本身对行为主体的意义是无限的。
没有结果的反抗也有意义，反抗本身就是圈定自身存在价值感的意义。