……
真个光阴迅速，不觉秋去冬残春过半，半载去。
落伽山紫竹林中，法会正是散去，诸佛众离了落伽山，各返道场去。
姜缘闻了观世音菩萨讲法，收获颇丰，正是要随诸佛众离去，惠岸行者拦他，言说观世音菩萨欲见他。
真人闻说，自是应答，随惠岸行者拜见菩萨，行至潮音洞中。
姜缘拜礼于莲台中观世音菩萨。
观世音菩萨笑道：“广心无需多礼。此番遣行者拦你，却是欲问你，此番法会，有所得否？”
姜缘道：“菩萨妙法，闻之怎无所得。”
真人法性颇通，得三家学说，闻菩萨说法，其精妙之处，自被他所得。
观世音菩萨道：“素闻广心智慧，不知广心于我门中寂灭法，有何所得？”
姜缘答道：“少许见识，比不得菩萨。”
菩萨道：“且说来我听。”
姜缘道：“寂灭非生死之寂灭也。实乃身中之寂灭，此身非彼身，乃死身也，而非生身。寂灭为烦心之寂灭，二神之寂灭，绝非生身之寂灭。”
菩萨笑道：“广心聪慧，你闻诸佛众说法如何？”
此番法会，非观世音菩萨一讲法，乃轮讲之，诸佛众亦有讲法。
姜缘沉吟良久，道：“诸佛众佛法高深，然我不通佛性，故未曾听闻得高深佛法。只得听闻一二菩萨妙法，实无缘法。”
菩萨道：“寂灭为无上真法，诸佛众多不得要领，广心直言就是。”
姜缘未答，他曾闻诸佛众讲法，其法不明，多为愚昧世人，曲解寂灭，自道不深，妄言深道。
乃观世音菩萨大智慧，点出寂灭真法之理，方使他明，此寂灭非是生死，乃生灭目前之道。一切烦恼皆得寂灭，一切生苦，无非一‘念’字起，远离烦恼，六根清净，心机不起，寂灭现前，此乃寂灭真法。
菩萨道：“广心果为智慧者，三家学说于你，信手拈来。”
姜缘道：“不敢当。”
菩萨道：“广心若他日闲时，可入落伽山与我一道论法。”
姜缘道：“望菩萨不嫌我道浅便是。”
菩萨道：“你道不浅，学说了得。广心，我曾有闻，你欲去地府结因果，然否？”
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姜缘道：“正是，因果结来已久。”
菩萨道：“这般，我遣惠岸行者与你同去。”
姜缘摇头道：“怎敢劳累行者。菩萨不知，我道浅，亦有三分神通在身。”
菩萨道：“你通武艺否？”
姜缘闻说，答道：“不通。”
他神通广大，法力高深，诸宝在身。武艺不怎精通，盖因黑鱼善逞凶斗狠，他武艺尚可，却离精通远多。
菩萨道：“我方见你不通武艺，故使惠岸行者跟随，保你周全。若遇善武妖魔，无有护法者，却有不便。若广心见有缘法为善之妖，善逞凶斗狠者，可作护法，使你不扰。”
姜缘恍然，拜礼道：“如此，多谢菩萨。”
菩萨点头，遂唤惠岸行者来。
却说这惠岸行者，乃是天界托塔李天王二太子，名唤木叉，跟随观世音菩萨修行，乃菩萨门下大弟子，法名作‘惠岸’，使一杆浑铁棍，擅长武艺，常为菩萨护法。
惠岸行者上前拜道：“师父。”
观世音菩萨说道：“广心真人欲往地府走上一遭，你当同往。”
惠岸行者道：“遵命。”
菩萨复望姜缘，说道：“广心，你袖中有六耳也，其听得法会，复听你言说寂灭真法，乃有缘法。”
姜缘闻说恍然，哭笑不得，他险些忘袖中有白鹿，当时收白鹿入袖里乾坤，参法会来，未想便宜这鹿儿。
他袖中一招，白鹿现来。
白鹿跪伏姜缘身前三拜，方是再拜菩萨，却是感念二者缘法。
姜缘指定白鹿，说道：“今你得缘法，当为善也。”
白鹿啼叫，似应与真人，遂将身伏低，承载真人。
姜缘骑上白鹿，说道：“如此，菩萨我去也。”
惠岸行者拜礼，遂牵白鹿，往落伽山外去。
观世音菩萨望姜缘离去，身旁捧珠龙女道：“菩萨，此真人竟知寂灭真法。”
菩萨端坐莲台，摇头道：“盖因广心法性深，故闻法既明，然寂灭真法，佛众多有不解，或各抒己见。寂灭真法难懂，难明，或禅法存真。”
……
那汪洋上，惠岸行者牵白鹿踏云霞而行，姜缘坐于鹿上，正是思及‘寂灭真法’。
姜缘堪叹观世音菩萨有大智慧，寂灭真法这般妙法，作观世音菩萨三言两语道尽其真玄妙。量道深浅，讲道方窥出，将万般玄妙，以一二道出，乃道深大智慧也。
姜缘道：“惠岸行者。”
惠岸行者牵白鹿，说道：“真人有何事？”
姜缘问道：“行者，我今番问法，却知观世音菩萨大智慧，此等大智慧，不输佛陀。怎地菩萨未成佛？”
惠岸行者答道：“家师不是佛，胜似佛。”
姜缘道：“怎说？”
惠岸行者说道：“昔年家师功行圆满，法性俱通，正该成佛，乃自南海往灵山胜境封佛，路遇一妇人遭地兽之君扑杀，家师封佛之时将至，故不理往灵山去。行至灵山，有感众生皆苦，终弃佛位，返身救人，故再未成佛。是以我言，家师不是佛，胜似佛。”
姜缘恍然道：“竟有此等事。”
惠岸行者说道：“家师未成佛，但亦是五方五老之一，法力无边。”
姜缘道：“此番得菩萨言说寂灭真法，真乃我之幸也。”
惠岸行者道：“真人昔年成道，亦是不得了，祥云九万里，成道天贺，我亦曾见之。”
姜缘笑而不语。
二人一鹿同往地府去。
……
不觉半月馀，姜缘与惠岸行者随同白鹿，行至阴曹地府，二者一人乃是有道仙真，一人乃是菩萨护法，入地府来，在那地府荒郊野外地儿行良久，但见前路忽现一城，上悬铁牌‘幽冥界’。
城下哀号不绝，悲声四起，却见勾死人多，只管拉拉扯扯，将魂儿往城中拉，若有不听不从者，教打教杀，定拖入城去。
再见那城中牛面鬼，马面鬼多，守着城中，教拖入城里，定出不得，正是应‘黄泉路上，一去不回’。
姜缘使白鹿驻足不前，说道：“此作地府，该往何去？”
惠岸行者指定城中，说道：“管教前走，入了城再说，此些鬼祟，尽是欺软怕硬，却是软不得，若有鬼祟上前欺心，只管打杀就是。”
姜缘道：“常闻‘冥王高居森罗殿’，不若往森罗殿去，会一会冥王。”
惠岸行者乃得师命来，为真人护法，自听真人令，说道：“往森罗殿去就是。”
说罢，行者持定浑铁棍，牵白鹿往幽冥界关走，引得牛头鬼注视，马面鬼向前，勾死人驻足止步，张望而来，行者与姜缘被拦了下来。
牛头鬼马面鬼喝道：“幽冥界关在此，那来的是谁？速速报上名来。”
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第95章 师兄弟地府相见（4k）
真人骑白鹿，行者护周全，正是欲入幽冥界关，那牛头鬼马面鬼跳出，将二者拦下。
行者上前喝道：“我乃观世音菩萨座下大弟子惠岸是也！此乃西牛贺洲菩提祖师座下真人广心！今欲入地府，还不放开路来。”
牛头鬼马面鬼，周遭勾死人一闻来名俱是大神通，惊惧不已，跑的跑，颤的颤，躲的躲，慌的慌。怎地敢现身来，拦得人路。
牛头鬼马面鬼放开路来，说道：“尊者，真人，但请进入！”
惠岸行者牵白鹿入幽冥界关，无有敢拦路者，径往森罗殿去。
那森罗殿里，十代冥王闻说二位上仙来，急整衣而出，相迎二人。
十代冥王不知是那里的上仙来，出门一看，但见那牵鹿的，持着浑铁棍，相貌凶恶，非是善人。复又见那骑在鹿上的，头戴紫金冠，日月紫袍穿，足下方履鞋，手拈玉拂尘，目有神光凛，真有道仙真也。
十王上前应声道：“敢问二位上仙何来？但请留名，留名！”
惠岸行者喝道：“南海落伽山观世音菩萨座下大弟子，惠岸在此！”
姜缘道：“西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞菩提祖师座下大弟子，广心。”
十王听了，心下惊惧，怎个名头大如天，俱大神通者也。
十王拜道：“未想尊者，真人在前，失迎，失迎！”
惠岸行者道：“此番乃真人来寻你等了因果，我奉家师命护法来。”
十王问道：“真人，不知何等因果？”
姜缘下了白鹿，心无波澜，说道：“不瞒十位冥王，数百载前，我入家师门中修行，未想遭勾死人来索魂，险些将魂勾去，今时成道，来了因果。”
十王慌了道：“真人息怒，息怒！敢是勾死人错走了，绝非我等意也。”
姜缘道：“怎个错法？理说，我拜家师门下，不该受生死之忧苦，然否？”
十王答道：“正是，正是！”
姜缘道：“既我不受生死之忧苦，怎你勾死人来寻我，此怎作错走？”
十王道：“还请真人随我等入内，我等请判官彻查生死簿，定与真人个理。”
姜缘与行者应了，径入森罗殿，寻位方坐，十王令判官将生死簿取出，找姜缘姓名。
……
却说，花果山中，自猴王得神兵，披挂出龙宫后，真个神威现，一身武艺刚强，打得妖魔束手，俱来参礼，猴王练兵扎寨，将妖兵练成，好不威风，占据一方。
猴王复将诸事交与四老猴，遨游四海，行乐千山，结交英杰，遍访英豪，试弄神通，因本事高超，得六位兄弟，乃是牛魔王，蛟魔王，鹏魔王，狮驼王，猕猴王，禺狨王。加之美猴王，称七兄弟也。
一日，猴王将英杰英豪同六兄弟，一同邀至花果山来，安排筵宴，好不自在。
宴席间，诸妖众讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，忽是牛魔王问道：“贤弟好本事，善文善武，神通广大，不知贤弟何等高就？”
悟空酒醉，正要卖弄师门，好教妖众知他了得，忽是忆得祖师言说，决不许他说是出自三星仙洞’，他酒醒大半，说道：“实不瞒兄弟，我乃自会，昔年我乃一石，见风则生，乃是个天地神圣，诸般本事，俱天成也。”
妖众闻说俱称颂羡慕，更有甚者，多有嫉妒。
牛魔王道：“贤弟这般本事，三界内外，怎有胜贤弟者。居此山中，却是屈才，按我说，贤弟当称大妖王，将那海上仙山俱占，或是上天当个官将。”
猴王眼骨碌碌一转，心猿有动，二神作祟，却不自知。
待酒足饭饱，妖众俱吃得酩酊大醉，猴王安排人送六兄弟归去，将妖众安排好，方归水帘洞中安歇。
猴王倚靠铁板桥下松阴树睡着，此处正是幽静。