祖师道：“此道乃正道，非他人助得。你且候就是，你近来修些什么道？”
真见答道：“师父，弟子近来闻大师兄言说，教藏书室中读书也，多是读大师兄著书。”
祖师问道：“可有受益？”
真见道：“常有受益，却多有不懂，书中有言，真我乃元神，住泥丸宫，我寻不得泥丸宫，似有迷雾遮掩。”
祖师道：“你将双手置眼中。”
真见听言照做，将双手放眼上，遮挡起来。
祖师道：“你看得见我？”
真见道：“师父，弟子双手遮掩，却看不见。”
祖师道：“你可明？”
真见道：“师父，弟子，弟子却是不明。”
祖师叹道：“将手放下，候着广心就是。”
真见只得应声。
……
姜缘静室里。
此间，姜缘沉思默想，内观但见黑泥路上，牛车寸步难行，沾满黑泥之手不断抓住牛车，不使其向前，诸相万般，皆要教他驻足，不使他过此道，与元神相会。
此种种声音，似作他心中起，又似作他耳中起，乱他心神。
姜缘沉吟良久道：“此等魔障，怎动我心？众生皆苦，唯有自渡。我何尝不是自渡，我本一顽童，盖黄黍一梦，得缘法拜师，苦修丹道数百载，生死如浮云，请五人，立鼎，采药，火候，烹炼，温养，交媾，修心，怎有易事，求道路上常见我，青苔石上千年坐。今终将功成，众生不自渡而阻我道，作是何故。”
他遂令五人开道，将大药与元神相会，二合为一。
当他道心不移时，无需五人开道，牛车猛冲之势开道，那沾满黑泥之手，抓不住牛车，牛车作黑泥道中奔行，径朝上行，通往泥丸宫。
牛车狂奔，竟是三两下间，近了泥丸宫，黑泥再无阻道者，魔障尽去，动不得他心。
自此尾闾关，夹脊关，玉枕关三关皆过，三关魔障尽破。
不消多时，牛车行近泥丸宫，但见那元神而出，与五人相会，黄婆遂将大药递上。
元神以服大药，形神有变，二合作一，再见之时，姜童儿内观，元神类鸡子，混元一体，圆满无缺，纵横一寸，黑白相扶，此称内丹，亦称圣胎也。只待将此丹行身中周天九数，仙体无缺无漏泄，那时即为不朽也，金丹作是功成。
姜缘怎敢迟疑，今圣胎结成，当行周天九数，他心神所动，圣胎随心，往大周天穴窍而去。
圣胎经穴窍，只道穴窍温养有功，经之有变，乃有气生，若此气不漏，穴窍封固，即生不朽，算作功成。
此间作一穴窍也，如此般穴窍，乃有三百六十，应大周天数。圣胎需反复行九数，穴窍无有漏泄，即成金丹。
此间，姜缘方知何为‘一窍通时百窍通’，他圣胎初结成，初窥门径，教他明得圣胎怎成金丹。
姜缘一心要使金丹成。
……
静室外。
祖师法眼知得姜童儿破魔障，此魔障尚不足动得童儿道心，缘是他小觑童儿矣，他道：“真见，你此间候着就是。”
真见问道：“师父，大师兄如何？”
祖师道：“广心已无碍，功成尚需些年数，你且静心守着，莫教他人扰了。”
真见唱了个喏，道：“师父，弟子定当谨记。”
祖师道：“你却不得智慧，若以静心，养性修真，待你何时‘见’，何时明我之言也。”
说罢。
祖师往室中走。
三星仙洞弟子唯姜童儿得祖师真传，余者皆学之皮毛，真见乃除姜童儿外，唯一明元神者。
第76章 仙香奇异
有道是‘烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年’，不觉十载过去。
三星仙洞里弟子来来去去，常有修行的来，常有修行的去，无有弟子知得仙洞中有人将得道矣。
盖诸弟子不明正道，不知金丹，无有缘法，诸弟子所修俱是旁门左道也。
此日间，诸弟子在松树下会讲，却论的是谁的门道更胜一筹，谁的本事能得寿数更长。
这个说：“我有儒礼之道，大贤也，诸般见我皆须拜，盖我礼全人贤。”
那个说：“你道得不到寿数，白费口舌。”
这个说：“我道持斋睡功，长生久视。”
那个说：“你出洞府定遭害。”
这个又说：“我门道了得，盖我得祖师怜爱，作个‘符’中门道。”
那个又说：“你朱砂未成，符未及画，已遇害矣。”
正个谁不服谁，争先论道，好不热闹，真是‘口舌场中，是非海里’，说得正是这般，你说我道弱，我定不服，我言你道轻，你誓不休。
忽有异香自三星仙洞中来，众等闻异香，心中安宁，不生荡漾，诸般言说尽去，有道是‘口舌场中无我分，是非海里少吾踪’，众等心静矣。
大众不明此香缘来，只闻此香非琼香，非兰香，非果香，非梅香，乃似幽香，教人不起争端。
瑶台坛上，祖师张望，异香缭绕，他怎地不知，此作童儿所生，他说道：“仙香奇异，童儿金丹将成，已行三百六十穴窍，尚有八数，行之金丹成，自此仙体无漏，长生久视。”
祖师知此异香作姜童儿之功也，此香有异，何时异香至罗天海岳遍遥闻时，姜童儿即是功成。
祖师道：“此等八数，断难不到童儿，童儿道心不移，二三十载年间，童儿必是功成。”
……
静室中。
姜缘盘坐蒲团，他以圣胎行身中大周天数，一如祖师言说，九数去一，他尚需八数，金丹即成。
此间行大周天穴窍，远胜他所想，圣胎入穴窍，若是那等小穴窍作罢，若是那等大穴窍，却是难行，盖因圣胎生气，此气须封固以得穴窍无漏泄，若是大穴窍，气难封固，易漏泄也，故须心神以封固，光阴长短不一，其中但有不稳，则作功败，仙体不全，金丹不成。
金丹正道容不得错，容不得败，修持此道，非成即死，绝无二路。若修得旁门左道，似真见那般，为财色酒气所伤，亦可重修明心。
然则金丹正道，难则难矣，一教功成，非旁门所同。
姜缘行得大周天，心神已有疲倦感，生了些许恍惚，封固穴窍，将气内藏，此极费神。
他以圣胎行得大周天穴窍，全赖习火候时，心神稳固，然尚有八数，以他这般，教再行一数穴窍，定可做到。若是八数，他难行矣。
姜缘方调圣胎再入穴窍，行二数大周天，他心中却思量着，暗道：“我之心神，断难行八数周天穴窍。若教我累，一经气泄，仙体有漏也。行周天定有窍门，老君曾言‘天地之距，八万四千，天地气液循环，三百六十’，理在其中。”
童儿寻窍门，以圣胎入穴窍，此间封固穴窍中气时，他非以蛮力封固，乃取窍门，以三百六十作数，封固时他采取慢封慢固，三百六十数间，方全封固。
如他这般，却有效力，他封固一穴窍，果真不怎地费劲，若是这般，他足以行满八数。
此间行气，果是有窍门，若无窍门，圣胎行不满九数，金丹正道，步步是难，无有一易处。
姜缘以圣胎行周天，一心教丹成。
……
真个光阴迅速，不觉二十四载过去。
静室里，异香浓，烟氤氲，隐有仙成。
却说姜缘圣胎行身中大周天窍数有八，正是行九数，此圣胎若行九数，他金丹即成。
此圣胎每行一数周天，他身中作有神力现，此力远胜他以往，他行周天数有八，不知身中有何等真法神力，他心未动，只教圣胎行周天。
纵他身有无上真法神力，他不为所动，为真法神力所动者，定为真法神力而用。主者为道，客者为法，主客颠倒，必为所害。
姜缘不敢忘祖师言说，修心养性不曾停。保他功成，他一心行得圣胎余一大周天。
姜童儿功成在即，异香馥郁，此异香果如祖师言说，自三星仙洞而出，离了方寸山，教那四大部洲有所闻者，此香非彼香，乃成仙之异香，香气远传，闻之不觉，却使精神抖擞。
有志心修道，身有法力者，俱是知得，此乃仙成之香，有仙将成。
……
却说，南瞻部洲小县里，有一雷公嘴猴儿穿人衣，学人礼，说人话，摇摇摆摆，行在道上，朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方，今他走不知几个年头，料想有七八载，却见不得有门道。
6◇9◇书◇吧
猴儿抓耳挠腮，急躁不安，说道：“我那年居仙山古洞，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，独是伏那阎王老子暗中管着，待我年老血衰时，必为所害，有道是‘阎浮世界居佛，居仙，居神圣’，此三者，不伏阎王老子管，我出山走海，今走街串巷，云游海角，见之都是为名为利之徒，更无一个为身命者。”
“三者何在！”
“何去，何去！”
猴儿生了急切，忽闻耳鼻有异香，此香幽静，使他闻之心安，他一蹦一跳，竟教他找得香味来，在西边。
好猴王，知地利。
猴儿寻个人，拦了下来，拜礼道：“老兄，老兄！你闻得此处异香否？”
那人喝道：“我正做买卖，你拦我作甚？哪有什么香味，我这买卖正香，你有钱？”
说罢。
那人既走，断不能拦。
猴儿若有所思，遂道：“此香有异哩。”
猴儿意离南瞻部洲地界，追此香去。
……
山中无甲子，寒尽不知年。
不觉再有二载光阴去。
姜缘以圣胎行余一穴窍，圣胎生气，以教穴窍不朽，圆满无缺，待穴窍封固际，他道成矣……
第77章 上架感言
本书将于12月1日凌晨十二点整上架，也就是今晚十二点整上架，上架当天更新1w6字，上架后每日日更八千，求首订！
聊聊本书的事情，其实这本书是作者一本转型之作，从作者的前作就能看出来，风格与之截然不同，其实这本书的产生，是很神奇的，原本作者是没有想过写这种类型的，偶然间写了一篇，觉得很喜欢这种风格，所以果断进行转型。
其中十分感谢责编时光的帮助，当作者发了第一篇给责编看时，是责编一句‘可以’，给予了作者信心写这本书。
同时也感谢很多小伙伴们对本书的支持，没有你们，就没有本书的今日。
再浅谈一番本书上一些内容的问题，应该很多小伙伴们看出来，本书内容上的一些东西，是和内丹书籍上的知识对得上的，只是有些是虚构的。
比如炼丹先炼五脏，完全就是无稽之谈，不可能成功的，又比如火候，对火候进行了大量的简化虚构，真实中的火候很难很难，而且很难理解，无师自通，是不可能学的会的，一直都有传药不传火的说法，没人真的记载了火候之秘，多是亲身相教，又比如过三关后，金丹应该从重楼降下，又比如肾水哪有意马……
所以多有作者虚构，小伙伴们有个简单的了解就好了。
就说到这里，今晚十二点，不见不散。
…………