如来说道：“但若修寂灭法，除参悟之外，如你所看，还能如何修行？”
姜缘沉吟许久，说道：“依我无知之见，修寂灭法，在于三者，是以戒，定，慧。修此三者，则寂灭可成，烦恼尽去。”
如来说道：“戒之如何？”
姜缘答道：“戒如护城之河，乃立身之本，防非止恶，身心清净，如莲出淤泥而不染。”
如来说道：“定之如何？”
姜缘答道：“定如磨镜药，摄心一处，照破五阴迷雾，如静湖映天，纤毫毕现。”
如来说道：“慧之如何？”
姜缘答道：“慧如利剑斩葛，照见无我，破尽烦恼贼，如金刚杵碎金刚山。”
如来听至妙处，抚掌大笑，说道：“真人所说甚妙，是以一念回光，当下寂灭。”
姜缘闻听如来之言，细细品味，心有所触，他即是拜礼说道：“尊者于寂灭之道，甚是了得，但尊者八字之言，便胜我许多。”
如来摇头说道：“我之寂灭，甚难，甚难！但法力浅薄者，难以明得，法力高深者，方觉奥妙。”
姜缘说道：“易学难精，此谓寂灭。”
如来笑道：“真人所说，甚是有理，如我所料，寂灭于光阴，终将不存，禅法方为现世佛法。”
姜缘说道：“佛无二法。”
如来十分欢喜，说道：“真人所言甚是，真人所言甚是。但请真人安座，当闻听我之寂灭。”
姜缘拜礼后，方才落座蒲团。
如来即是讲说寂灭法，但其讲说寂灭之法，满空有白虹四十二道，连通南北，宝殿璀璨。
真人见之，定心听讲，以其佛法，而助自身，如来之佛法十分了得，远胜于他，但如来佛法十分含蓄，若法力浅薄者听闻，难以明得，或得一二皮毛而自觉已明，以至于误入歧途，而不自知。
但若法力深厚者闻听，方知如来佛法之妙，其高深莫测，教听闻者，受益匪浅。
……
却说冀州一城中，左良与王守行走此处，救治生民，但他所行，城中百姓闻他到来，无不欢呼迎接。
左良十分不适这种情况，在将百姓救治完毕后，便与王守寻了个冷清的驿馆歇息。
左良派遣王守出去购置一些东西，他则是在房中等待，他心中暗道：“或我该是换个装扮，隐姓埋名，不然每至一城中，皆有百姓围绕，此教我甚难救治百姓。”
左良思量着对策。
但他思量不久，王守即是走入，神色有些沮丧，亦有些慌张。
左良见之，说道：“王守，你怎个这般？”
王守见了左良，方才有些回神，说道：“师父，大事不好。”
左良说道：“有何大事，竟教你空手而归。”
王守闻听此言，方才回神，看了看双手，说道：“师父，弟子闻听消息，一时慌乱，竟忘购置，请师父宽恕。”
左良摆手说道：“晚些再去一遭便是，但你与我言说，因何事而使你这般慌乱。”
王守说道：“师父，豫州一带，有人聚众造反，自号‘天补平均大将军’。”
左良说道：“该慌乱者，乃朝堂也，乃各地藩镇也，你为何那般慌张，六神无主。”
王守说道：“师父，但我闻听，我那少时好友亦聚众造反。”
左良问道：“可是那黄巢？”
王守点头说道：“正是黄巢，正是黄巢。但我闻听消息，他率众响应那反贼造反，前望豫州，如今攻城略地。”
左良捋须说道：“昔年我见他时，便知他非是个善茬，不曾想今却是造反，违抗朝堂，如今朝堂乃何等反应？”
王守说道：“有闻朝堂派节度使率军镇压，但不知战果如何，我见城中流言四起，有言说那反贼势大，天下活不下去的百姓流民，尽数归入其军中，反抗朝堂，有言说朝堂王师了得，定能轻易平叛。”
左良说道：“我虽不知战果，但依我所看，李唐气数将尽，正如东汉之末，太平道之反，撬动其气数般。”
王守说道：“师父，我那好友可会亡命？”
左良摇头说道：“但我非是神仙，如何能知这等之事？但依你所看，历代造反者，有几个有好下场？”
王守心中担忧不止，他说道：“造反者，不成功便成仁，然则鲜少有功成者，如是汉高祖邦，前朝文帝坚，我朝太祖。恐我好友黄巢，难得个好下场。”
左良说道：“路在其脚下，昔年我途径你城中，你看出朝堂无道，而选择跟随于我，你之好友黄巢，却抉择于科举，今屡试不第，怒而造反，乃其所选之路，你阻不得。”
王守说道：“师父，我自知得，只是知得少时好友走上如此之道，教我唏嘘。”
左良笑道：“说不得，你那少时好友，日后可功成，为人间帝王，那时他来寻你，你尚要行得大礼参拜。”
王守说道：“此却不能。”
左良问道：“为何不能，你且与我说个门道来。”
王守说道：“我与师父修行，虽未有修出甚门道来，但医术却是学了些，相人之术，亦是学了些，我那好友不似天子之相。”
左良笑道：“你何时学得，我怎个不知？”
王守说道：“但师父有时为他人断面相，我在旁处观看，久而久之，便学了许多。”
左良指定王守，说道：“你这徒儿，我教你学医术，你习之甚慢，习这等相术，你倒是了得，竟三言两语间，学得许多。”
王守摇头说道：“师父莫怪，师父莫怪。但弟子亦不知为何，习得相术，却十分迅速。”
左良说道：“此乃天赋使然。但我对于相术，不过知得一二罢，谈不上精通，待来日入得师门之中，我再请教我师，传授些许，那时再教于你。”
王守说道：“师父，弟子不急。但弟子有一事，欲请师父相告。”
左良说道：“你且说来。”
王守说道：“师父，弟子跟随于你，有些年数，为何师父容颜不老？我知师父乃修行中人，但修行中人，莫不是都长生不老不成。”
左良笑道：“我非长生不老，但有些许本事，能教延年益寿罢，谈不上长生不老。”
王守说道：“师父，莫非修行者，不可长生不成？”
左良摇头说道：“修行之门道甚多，但大抵道字门中三百六十旁门，包含万般，可论长生不死多是虚妄，如我这般亦然，若是须真长生，唯正道方可。”
王守问道：“既有门道可长生，师父为何不行之此道？”
左良说道：“正道甚难，我难行之，若勉强而行，终究会功亏一篑。人贵在知足。”
王守若有所思，说道：“师父，弟子明矣。”
左良笑着点头，说道：“且去购置东西，添置所须，晚些我等离去此城中，该去他处。”
王守拜礼说道：“是，师父。但师父，不知我等该往何处而去？”
左良说道：“冀州广大，尚有我等不曾前往之处，该去往前方。”
王守沉吟许久，说道：“师父，但如今之天下，朝堂昏庸，藩镇割据，又有人聚众造反，我等救治之民，恐前脚救治，后脚便沦为流民，此该如何是好？”
左良说道：“但行善事，莫问前程。”
王守领命，不敢再问。
……
光阴似箭，日月如梭，转瞬一载馀去。
天下大乱，左良与王守二人虽是奔赴各地，救治生民，但他等之救治，于乱世而言，乃杯水车薪也，他等救治数月，尚不及乱军一日所戮之数。
一日，左良于冀州南处一城中驿馆歇脚，他深感疲倦，是为三灾气为倦，然他无可奈何，数十载之功行，不及兵灾而过，毁之一旦。
左良歇脚许久，王守忽是走入，说道：“师父，但那乱军有变。”
左良问道：“变处何在？”
王守说道：“朝堂招安那天补平均大将军，招其为左神策军押牙，其欣然应允，我那好友黄巢不依，二人分道扬镳，黄巢自号冲天大将军，率军南下去了，恐此乱还须年数方能止息。”
左良叹息不言，不做评价。
第349章 执相则千山阻隔，悟空则一念通达
话表灵山大雄宝殿之中，如来佛祖讲说许久，终是讲说完毕。
姜缘见如来讲完，他深有感触，只觉如来佛法高深，他即是起身拜礼，说道：“拜谢尊者讲说，不胜感激。”
如来笑道：“但闻我寂灭法者，你为所得最甚者，盖因你本有佛法在身，又有大智慧，今有你得闻我寂灭法，收获颇丰，来日寂灭法精进，恐不输于我。”
姜缘摇头说道：“不敢厚颜与尊者同等，我之寂灭法，离尊者甚远，难以胜之。”
如来说道：“若是昔时你言说这等，自无不可，但如今之你，言说这等，却是不可。”
姜缘笑了笑，未在此间多言，他再是起身拜礼，说道：“尚有一事，望请尊者能应允。”
如来说道：“你且说来，若能应允，我自是尽皆应允于你。”
姜缘说道：“请尊者勿怪我之言行，我此所请，乃请尊者能指点我一番，自我修行以来，我甚少与人交流，不知身中修行如何，故我前来，有请尊者指点之意，望请尊者不吝指教，教我能知修行，若有冒犯之处，请尊者莫怪。”
如来听得此言，笑意不止，说道：“依真人今时之修行，谈不上指点，乃切磋也。真人既有此意，我自不会扫兴，真人，且与我去往外处，如何？”
姜缘说道：“拜谢尊者！”
如来望向弥勒佛，观世音菩萨，说道：“弥勒尊者，观世音大士，可随行以观，对你二者，自有相助之处。”
二人皆是拜礼，说道：“谨遵世尊之意。”
一众遂是驾云，朝外而去。
但如来出大雄宝殿，早有伽叶，阿傩二位尊者随行，大众阿罗起幢幡宝盖，亦要随行，四大金刚上前来问，言及可要他等护法跟随。
如来摇头婉拒，说道：“你等不须跟随，今我出灵山外，与真人切磋，你等且在灵山即可。”
大众闻听，无不惊呼，皆是听得如来所言，乃是与真人切磋，而非指点真人，此言足以见得，如来乃将真人视为同辈，而非晚辈。
如来并未多言，驾云朝灵山而外行往。
真人驾云跟随，但落后如来一个身形，不敢逾越。
在其后边，弥勒佛，观世音菩萨皆有跟随。
一众行至灵山之外。
如来按落祥云，落于一山中，真人紧随其后。
如来笑道：“且在此处交手，真人可施展本领与我攻来，我方是见真人有何般本领。”
姜缘拜礼说道：“尊者，不若请你先行而动，晚辈能请得尊者指点，已是难得，怎能先行而动。”
如来说道：“既是言说指点，你不施展本领，我如何指点？真人且安心，将本领施展而来，我若见之，方才能指点。”
姜缘听得其言，再是拜道：“如此，请尊者恕我失礼。”
如来站于山间，笑而不语。
姜缘见之，方才施法，但见他现出法相，身中神光迸发，日月紫袍，七星宝冠，腰间鼎尺等诸宝皆有光芒而闪，似在回应真人之念。
“尊者，当心！”
真人言说，其忽是抬手，朝如来指去，使个定身术。
但他施法于如来身中，犹如泥牛入海，竟起不得半点作用，教如来身形一动皆不可。
姜缘心下一惊，不曾想如来法力宏伟至此，他使此定身术，竟不能撼动其分毫，他之定身术，便是悟空受之，亦难以解开，今在如来此处，却显得无用。