虽然陈景现在境界不高，但潜力与背景都很可观，论背景是前任宗主的亲传，论潜力是圣者资质。
还刚好平民出身，手头上没有可堪一用的嫡系。
欲大师一开始都想不明白，为什么没有人趁潜龙在渊的机会，赶紧投效。
还以为有什么坑。
然而经过这段时间了解，明白了其中缘由。
一来是时间尚短，正式入门到现在也才半年左右，大部分人都在观望。
且如今青囊宗改了祖宗之法，诸多变量，让选择变得更复杂。
其次。
陈景并不是看上去那样毫无嫡系。
兼任了安宁府府主的应回音，与他关系十分密切，甚至大部分内政，他都能直接决断。
所以，他既不缺嫡系，也不缺地盘，因为整个安宁府都已经被默认成了他的地盘，由他慢慢消化著呢，消化这个过程中，该有的都会有。
搞清楚细节，确定机会不是陷阱。
剩下便是个人契合度了。
欲大师身为域外之人，逃往九州，本就求个安宁。
在安定的基础上，又希望有些进步。
陈景的条件可以说完美符合。
特别是进步。
对绝大部分人而言，进步靠自己，属于最不靠谱的选择……
选对了平台，选对了老板。
之后剩下那点，才是靠自己完成。
‘不过那劫气……’
欲大师心头闪过这个念头，便道。
“二公子，此前不好直言，眼下有一事，老衲需告知。”
“哦？”
“公子身上有灾劫之气。”
“祸神那样的吗？”
“非也，命数。”
血光之灾是吧！
陈景点点头，说道：“师父和我说起过，我近来，或许是十年，或许是几十年，或有灾劫，度不过就身死道消那种。”
“既然尊师已有预料，想来无碍。”
“师父说，是我境界低微的缘故，我抓紧提升一下境界就好。”
可能是时间还长。
他目前为止还没有太紧迫，只是对提升境界上了点心。
修为到了玄印后期，修行速度也明显慢了下来，尽管法力、神识都在稳定增长，但对道的理解与感悟，却十分缓慢。
只要有充足的基础资源，几乎人人都能到玄印。
但神藏，却不是普通资源能轻易堆上来的了。
“大师是如何突破至神藏的？”
陈景问道。
他走自己的路，所以没有轮椅，只能自己听取别人的经验，自行摸索。
“神藏期乃是‘以我法，代天道’，道花便是天道所予以的认可，因此神藏领域，可以覆盖现世，以假乱真。”
欲大师说著，周边涌现朵朵金莲。
“实际上，我等修士之道，并非真正的‘我道’，而是天地已有之道，我等化为己用，略作增减而已，只有公子这般前所未有之道，才算是真正的‘我道’”
“一定是前所未有吗？”
“或许前有，但未走通，便是未有。”
“怎样算是走通？”
“天人之后，彻底通天，合道超脱，与道长存，与天齐寿……这般境界，老衲也只是听说罢了。”
“那太遥远了，我的意思是，既然已有的道都是曾经的圣道，那其实我参考的点很多。”
陈景笑道。
“老衲必知无不言。”
老和尚开始讲述自己的道途。
“道花，并非纯粹虚构之物，所谓道衍法、法衍术，公子要先从术开始，选择一术，衍法承道，此术可以自创，也可以改编……像是老衲以及其他修士，习什么术，修什么法，悟什么道，已有通途……公子则需要自行理清；
老衲本是域外牲人，被投入魔窟不死，得上修行路……”
陈景暗暗心惊。
邪魔修行常常拿人命当耗材，魔国邪宗境内，也有大量凡俗百姓，那是真的当韭菜割，长出来了就割一茬，换著花样的割。
所以那里的百姓，也有牲人的说法，牲畜一样的人。
魔窟，则是一种常见的修行选拔。
里头毒虫猛兽，凶煞之气遍布，熬过不死，自然而然就上了修行路，选拔十分残忍。
第173章 论道
欲大师还在继续讲述。
“……历经种种，总算修成玄印，后来偶遇一黑衣僧人，其重伤垂死，吾本应将之抓住领赏，但鬼使神差之下，竟施以援手，为其疗伤；
那僧人自称九州圣宗弟子，身怀圣佛之道，欲渡尽天下群魔而来，其伤好之后，传我一卷‘渡魔经’，可炼化魔性；
经文记载了许多佛门道理，还有六门法术‘眼看喜’‘耳听怒’‘鼻嗅爱’‘舌尝思’‘身本忧’‘意见欲’；
修得这六根法，便凝出六道花，吾一身修为，魔道玄印，尽数逆练为佛道玄印，涤净六根，神藏道途至此开辟而成。”
说著，欲大师的痛衣袈裟金光流转。
周边绽放金莲，道蕴荡漾，好似有梵音吟唱，念诵经文。
六大法术，也一一施展开来。
眼看世间虚实，耳听万物根本，六根生六识，各有玄妙之处。
在欲大师的请示下。
陈景接受了这六根法的些许笼罩，只觉得自己往日的根本欲念，都在此时被厘清理顺，再没有什么欲望烦恼，能动摇他纯洁的心灵，整个人都在升华，升华，升华……
但很快，他就挣脱了这种贤者状态。
一来六根法是对修行者自己用的，对他人效果大大减弱，并且欲大师也不想以佛法影响陈景，他渡己不渡人，二来则是陈景本身的欲念没那么容易被根除，只是暂时性的被屏蔽了而已。
“这六根法，若是修成，让一个魔头放下屠刀，立地成佛，还真不是难事。”
陈景稍稍体会了一番，表示认可。
并且有了些感悟。
显然那位被欲大师搭救的僧人，也是一个圣道践行者，当然，在佛道那边有自己的说法，这不重要。
那位僧人的道，是净化天下的魔修。
并且认为，魔修诞生与六根不净有关，所以开发出了强有力的净化六根法术，这是其道，在“法术”之上的体现。
“那我呢……”
陈景自问。
他的道是保底之道，但是，以什么法，什么术来体现？
道法道法，空有道，没有法怎么行？
他提出疑问。
欲大师思索片刻，道：“老衲虽不创新法，但一把岁数，接触过不少，吾观这类传承法，大多离不开天地人三道。”
“确实如此……可是太宽泛了。”
陈景肯定。
欲大师是观察出来的，而他是看师父给的相关典籍，直接得到答案的。
传承法十分接近于道本身，所以更注重于大方向，而现在修行的大方向就是天地人这三道。
影响天，影响地，影响人，选一个，或者都选。
也可以选没那么宽泛的。
但影响力较小的道，哪怕是新道，走出来也不一定比现有的道强。
如果参考无名僧人的道，对方毫无疑问，选择了人道作为主攻方向，六根法作用于人。
‘那我也应该以人为主，保底就是为了人嘛，但实现方法离不开杂交书与种地，所以天时地利都得来一点……什么都来一点，这筛选和没筛选有什么区别。’
陈景对此感到苦恼。
这其实就是对自己的道，理解还不够的缘故。
“公子目前入门尚早，不必心急于开辟新法，一道也并非三五法就能承载，便如那渡魔经，除了六根法为核心，还有许多通用之法，可以复用。”
欲大师提醒道。
“我明白。”
陈景点点头。
师父也和他说过这一点，让他不必急。
比如说，几乎绝大部分的传承法，都有涉及到赚钱。
显然开辟道途的人，大多数都觉得，要成道不能没钱。
大多数的传承法还涉及到战斗，也意味著，走通道途免不了打死对手……
这类通用之法，都可以凝聚出道花来，且与本身要走的道，大概率是搭配的。
提前练练这种也行。
这一方面，陈景就比较有优势了。
去年，花倾夏说起通窍通神的事情，提过一嘴。