看到时小寒这样的神色，坐在讲堂前排的陶汐颇感惊讶。
她没想到平日里一向活泼开朗、大大咧咧的时小寒，竟然会在大庭广众之下，展露出有如此腼腆害羞的一面。
“那就动作快点，别磨磨蹭蹭的。”
顾旭也被时小寒的表现逗乐了。不过他刻意收敛了笑容，板着脸催促道。
时小寒顿时像只小兔子似的，“嗖”地一下施展身法溜到了讲堂的最后面——以她娇小的身躯，在不动用精神感知力的前提下，很难在人堆里找出她的身影。
她暗暗下决心：顾旭今天像这样欺负我，我日后一定要狠狠收拾他一顿……我要找个借口跟他打一架，然后把他揍成猪头，让他瘫在床上三天爬不起来。
…………
在这场引人注目的符道课中，时小寒的突然只是微不足道的小插曲罢了。
顾旭很快便在学生们期待的眼神里，继续开始教授课程：
“作为符师，想必你们都应该很清楚符篆之术诞生的历史。
“按照书本中的说法，符篆是神仙的语言，是沟通天地大道的媒介。它跟修行的法门一样，是九天之上的神仙传授给我们的。
“可实际上，大荒最早的符篆极为粗糙，功能也极为单一，除了放火杀鬼之外，没有更多的用途……
“它是随着时间的推移，在历代符师们的不断改进和拓展下，才具备了当今多种多样的功能和颇为完善的理论体系。
“前辈们撰写的书本，使得画符的难度大幅降低——初学者们不需要去理解符篆之中的‘道’，只需要严格临摹图案，严格执行流程，就能画出具有特殊功能的符篆。
“然而，某些时候，正是这种不需思考、不需钻研的‘便利’，在某种程度上束缚住了我们的思维，也压抑住了我们往更深处去思考的欲望。
“……
“我现在举一个简单的例子。
“假如你是一个依靠创作话本故事谋生的文人。
“某一天，你的脑子里突然冒出一个情景——一个穷书生和一个官宦人家的千金在寺庙里一见钟情。
“这个画面使你产生了强烈的创作激情。你开始以其为核心，去丰富这对情侣的身份背景，去完善他们相遇的经过，去想象他们受到了来自家庭的阻碍，去尝试构造故事里的整个世界。
“你在构思故事的过程中，你心头浮现出来的很可能不是文字，而是一些影像片段、一些画面、一些对白，乃至于一些令你心潮澎湃、却又难以用语言形容的情绪波动。
“它们是零碎的，是抽象的，是网状的，是混乱的，是只有你自己才懂的东西。
“但是，读者接受信息的方式，永远都是线性的，是有先后顺序的。你不可能把脑子里的灵感一股脑地塞给他们。
“你必须得对脑海中混乱的信息做一个整理，把它们有条不紊地排成一条线。
“比如先介绍世界的背景，男主人公的身份，女主人公的身份，再介绍两人为什么要前往那座寺庙……
“哪怕是在同一个场景下，各类信息也需要进行有效的编排——比如先描述天气，再描述寺庙环境，然后描写两人的外貌、衣着、神态……
“编排这些信息的能力，可以说是衡量创作者水平的重要标准。一个优秀的创作者，会让它们流畅、丰富，且易于接受。
“不过文字这东西，终究不是驱魔司录制影像的玉佩。它不可能把创作者脑海中构想出来的所有细节，都完完整整地记录下来。
“而读者在看到文字后，他们就会自发地在脑海中还原出画面、情景乃至于情绪波动。
“但由于文字传达的过程中必然会伴随着信息流失，所以读者们最终想象出来的东西，必然跟创作者脑子里最初的灵感，存在极大的差别。
“比如女主人公的外貌，或许一千个读者就能想象出一千种不同模样。
“……
“既然书本上对‘符’的定义是‘文字’，是‘媒介’，那么它也肯定存在信息流失的问题。
“就拿‘烈炎真符’来举例。
“最初开创出‘烈炎真符’的修士，就像是话本故事的创作者。有一天，他感受到了‘火之大道’的存在，进入了顿悟状态。
“他脑海中产生了强烈的冲动，想要把‘道’记录下来。
“但众所周知，‘道’是非常抽象的，是很难完全用语言描述出来的。
“就像是创作者的‘灵感’一样。
“所以，他最终画出来的符篆，会与最初‘火之大道’给他的启迪，存在很多的差别，也会漏掉很多信息。
“这无疑意味着，我们书本上的符篆，本身就是存在缺陷的。它们与真正的天地大道之间，依旧存在着不少的距离。
“而我们改进符篆的过程，就是对它们进行不断的完善，让它们离‘道’更近一些，漏掉的信息更少一些。”
说到这里，顾旭暂时停下了授课，从“闲云居”中取出了一个水壶，用壶中的水滋润了干燥的喉咙。
讲堂里一片寂静。
有的学生目不转睛地盯着他，努力消化着这些内容。
有的学生低着头，用炭笔飞速地记录笔记，想要把他的话一字不漏写下来，再拿回去反复思考。
坐在第一排的贾秀光眉头越皱越紧。
不远处的陶汐则眨了眨眼睛，若有所思。
唯独藏在讲堂角落里的时小寒，思考的问题跟众人完完全全不在一个频道上。
她默默心想：“穷书生和官宦千金……顾旭举这个例子，是不是因为想到了我和他的经历？”
“可问题在于我们并不是在寺庙里相遇的啊……”
PS：今天这章第一稿写出来不太满意，所以删掉重写了，抱歉字数少了点。明天多写点补回来。
第272章 历练之路
顾旭提到的这个故事，无疑是在《西厢记》的基础上随便编的。
可时小寒正处在最容易胡思乱想的年纪。
当顾旭提到“官宦人家的千金”时，她就会想“他是不是想到了我”；当顾旭的目光望向讲堂的最后面时，她就会像“他是不是在寻找我的位置”。
再加上她对符篆之术一窍不通，自然不可能静下心来好好听课。
所以，当其他的学生都皱着眉头冥思苦想的时候，她的脸上却不由自主地露出一丝傻乎乎的笑容，一双清澈的杏眼变成了弯弯的月牙。
时小寒这副笑盈盈的模样，落到了身旁一个削瘦少年的眼中。
他也是今年入学、主修符道的新生。
顾旭讲述的这些内容，对于他来说理解起来仍然有一些难度。所以他此刻愁眉苦脸，很希望有人能够再给他详细解释一遍。
“这位漂亮的姑娘笑得这么开心，而且根本不做笔记，想必是一定是领悟了顾先生的授课内容，”他在心头暗暗道，“她在符道方面的天赋，恐怕比我强得多。
“难怪她拥有敢迟到的底气。
“或许我可以向她请教一下。”
想到这里，削瘦少年鼓起勇气，小心翼翼地伸手戳了戳时小寒的胳膊，同时礼貌地问道：“这……这位道友，顾先生刚才说的‘书本上的符篆存在缺陷’，我有些没太听明白，可以请你给我再讲解一下吗？”
削瘦少年的话语，把时小寒四处飘飞的思绪拽回了现实之中。
她愣了两秒，然后结结巴巴地说：“你……你说什么？”
削瘦少年又把刚才的话重复了一遍。
时小寒神情尴尬地说道：“嗯……抱歉，刚才我也没听懂。其实……我主修的是刀法，不太懂符道，今天也只是来旁听的。”
削瘦少年深感讶异。
他盯着时小寒，忍不住在心头吐槽：你既然不懂符道，为什么刚才一直在盯着顾教习微笑，还时不时地点头？我还以为你什么都懂呢！
…………
顾旭并没有一直讲授纯粹的理论知识。
他很快便以第二代“太上北极镇魔杀鬼符”为案例，分享自己当初改进符篆的经验。
“……‘杀鬼符’的原理，其实跟‘降神术’的祷文非常相似。它以‘太上’和‘北极’为名称，无疑就是借用‘太上昊天’和‘紫微大帝’的力量，并把这种力量转化为妖魔鬼怪们最为恐惧的光和热，从而让它们灰飞烟灭。
“几个月前，我发现‘杀鬼符’和‘紫微伏魔咒’虽然原理和作用相似，但是后者的威力要比前者强大不少。这显然意味着，‘杀鬼符’对‘道’的传达作用，要比‘紫微伏魔咒’逊色一筹。
“于是，我便尝试借鉴‘紫微伏魔咒’的思路，对‘杀鬼符’的符文样式进行一些修改调整……
“很幸运的是，那时候我正好进入了顿悟的状态，所以这件事情并没有花费我太多的时间。
“……”
说话的同时，顾旭心念一动，从“闲云居”中取出一张符纸，轻轻将其抛向空中。
空中很快出现了一道光幕。
光幕上清晰地展现出第一代和第二代“杀鬼符”的图案。
顾旭伸手指出二者之间的不同之处，并向学生们解释，这些他修改过的地方对于“道”的传达存在着怎样的作用。
可谓清晰明了，深入浅出。
当有了实际的案例后，学生们脸上懵懂的表情也渐渐消失，都若有所思地点了点头。
当然，这并不包括像时小寒这样的旁听者——她盯着光幕上两个图案看来看去，只觉得脑子晕晕的，根本找不出什么不同点。
而坐在小板凳上的教习杜远更是受益匪浅。
他照着顾旭讲述的思路，用随身携带的炭笔在小本子上，尝试对自己最擅长的“六甲阴阳符”进行了一些微小的改动。
作为一名符道大师，杜远早就开创或者改进过很多种不同的符篆。
只是他往往得依靠顿悟。
可“顿悟”这东西，可以说是极具偶然性。
人们常常说，顿悟是上苍赐予修士的礼物，是与天地大道最亲近的时刻。只有深受上苍宠爱的人，在上苍心情不错的时候，才能获得顿悟的机会。
像顾旭那种三天两头就顿悟的人，几乎可以说是史无前例。
但今天顾旭的授课内容，令杜远学会了一种更理性、更科学、更成熟的方法，使得他无需依赖顿悟，就能对符篆进行推演，寻找到更优的绘制方案。
“顾大人真是大才，”杜远在心里默默感叹道，“我有一种预感，今后他在符篆之道上，很可能比国师大人还要走得更远。”
至于掩盖容貌悄悄溜进讲堂的教习傅韬，心头则涌起了一阵强烈的危机感。
顾旭年纪轻轻，就对符篆之术有了如此深刻的认识。
而他自己在最近一两年里，却没有什么卓著的建树。
虽然这在书院教习中间，是一件很正常的事情，毕竟没有人能够保证自己每一年都能设计出新的符篆，或是开创出新的道法。
但俗话说“大江后浪推前浪”。
顾旭这“后浪”实在是来势汹汹。
作为一个性格高傲的人，傅韬很不愿意听到“这些老家伙画了这么多年符，成就竟然比不上一个年轻人的零头”、“书院这些教习真是整天拿着优厚的待遇混日子，我上我也行”等之类的议论。
…………
时间过得飞快。
转眼之间，顾旭的符道课堂已经接近尾声。
在离开讲堂之前，他留出了一段时间，为学生们解答疑问。
冲在最前面的，是几天前曾经在南城门参与“洛水大会”海选的胡小芸。