溪这一点做的很好，她没有被仇恨蒙蔽双眼，而是谨慎探查，然后重拳出击。
人族最后仅有七位真仙被妖族反扑重创，但无亡者。
最终溪他们载誉归来，且被热巫部落与月巫部落发了一份警告帖。
但无妨，他们还是被山顶洞人们的热情给淹没了。
人族的自豪感空前拉满。
而如此一役后，五百年的平静时光便匆匆过去。
(本章完)
第389章 家有二位天仙，金仙道果恒定
五百年的光阴足够孙悟空从五指山下等到唐三藏，足够一个修仙家族崛起，足够某些天赋异禀之辈证就“大罗”。
可对于如今的洪荒而言，改变很小很小，甚至可以说一点都没有。
巫妖依旧如日中天，万族依旧仰其鼻，人族仍旧稳中求进。
不过，在此期间，对于山顶洞人而言，还是发生了一件大事，那就是他们发现了一处先民的迁徙路线旧址。
这对于山顶洞人而言很重要，在文明的传承中，古人的各种故事绝对大有作用。
然后洛祖就带头发明了“考古”这个词，派遣了一支由三名人族真仙组成的考古队伍前去探查情况。
结果很喜人，先民在此地还分开行动。
可随后的调查又让人悲恸，因为在此分别的先民已经灭亡，没有像山顶洞人这般生存下来，更不曾发展出这么大的部落，更别说文明了。
对于这一结果，洛祖早便了然，毕竟那处先民遗址距此也就九千九百万里的距离，并不遥远，洛祖神识扫过，一念推演，就将其中境况算的一清二楚。
这五百年间除了发生这件大事外，还有一桩非常重要的事。
那就是山顶洞人终于诞生了第二位天仙，和第三位天仙。
鹿与溪证就天仙。
可喜可贺，而整个部落里最开心的不是鹿和溪，也不是洛祖，反而是火娃。
鹿是火娃亲子，对于自己的儿子能成天仙，超越他这个父亲，他真的由衷喜悦。
对于他这种喜悦，洛祖自然也是老怀大慰。
人族理该有这等思想，而不是嫉贤妒能。
后辈能超越自己，那绝对是一件大好事，美事。
而证就天仙后，溪选了老路，继续修行，也就是如今洪荒妖族推行的仙道修行路子。
鹿则想继续跟随洛祖的步伐，兼修更多大道。
他一直将洛祖视为榜样，是他前进的动力。
对于鹿的志向，洛祖那是绝对赞成，毕竟鹿确实有这份资质，只是差了洛祖的运道，没有获得壶中天地和斡旋造化这等逆天的天赋神通。
但洛祖如今就将这两门天赋神通拆分，化为大仙术，若是条件足够，其他人族修行者也能办到。
只可惜，鹿虽然多有钻研这两门大仙术，但至今不能办到开辟出天地，创造出生灵。
不过洛祖依旧对他寄予厚望。
溪其实算是厚积薄发，她修行一项努力，比火娃等同辈人努力太多。
别人造娃，她修行，别人当族长，她修行，别人争权夺利，她还是修行。
而其他族人获得进入人间界的权限后也多是闯荡人间江湖，见识各种不同于洪荒的文明习俗的时候，她则利用壶中天地“快速”的时间进行修行。
她的努力也让洛祖以为天赋不足可以靠后天努力追上。
溪确实如此，她天赋不足，而且后来更被妖族奴役多年，身心俱被残害，她能调整心态已是极不容易，更何况她知耻而后勇，奋发而图强。
这才有了如今的成果，谓之破茧成蝶，实不为过。
而有了这两位天仙，山顶洞人部落纵使没有洛祖坐镇，在巫妖二族划分的部落等级中也属于中型部落了。
但是洛祖犹觉有所不足，毕竟人族将来要面对的可不是黜熊余孽这种小小妖部，而是要面对妖族天庭这等庞然大物。
其中金仙以十万、百万计，看看天上那一颗颗星辰，且璀璨之辈，那皆有妖神入主。
不过妖神星辰虽然展露出来，但天庭以周天星斗大阵变换虚实，也算不清究竟至于多少妖神，总之不会少于十亿。
虽然说金仙之数有限，但洪荒何其广袤，大道何其多，能证就道果的大道纵使只有一切大道的一成，金仙之数也绝不会少于千亿。
而巫妖二族虽是天地主角，可也占不了全数的金仙道果，散修会占一部分，其他种族也会占据部分，更多的还是空余出来，未能被修行者占据。
曾大能提出一個假说，那就是金仙道果的空位一直会保持一个平衡，天地会将之稳定在某个区间内，当金仙道果被占据多了，那么某些金仙就该因为这个或那个的原因陨落了。
而金仙道果因某些原因出现大批陨落的时候，天地便会放宽限制，使部分将成未成的金仙炼成道果。
至于这个区间有多大，大神通者也确定不了。
可在祂们见证了洪荒数以十亿年的时间推测，这个区间恐怕也不小，如此也能让洪荒如活水，而不是受困于金仙道果的固有数量限制上。
说罢这些，再说说一桩事，热巫部落的首领失回来了，准确而言是前首领。
他如今还是一位巫祭，相当于天仙，虽然去了后羿大巫部落进修，可修行境界不是一两千年就有进展的。
有时候一两千年都没有完成一轮积累，无法晋升下一重小境界。
失虽然很有天赋，可终究不是那等身怀超乎寻常的天赋的人才。
正因此，山顶洞人多了两个天仙后也不敢声张。
至于洛祖回来的消息也已被洛祖亲自封锁，在山顶洞人的范围内，无人能将这则消息传播出去。
但是洛祖将要回归的消息却常有传入月巫部落。
失回来后，并未直接去热巫部落，而是回了月巫部落，毕竟他一直是月巫部落的成员，之前只是因为热巫部落被妖族剿灭，他临危受命，前往重组热巫部落，灭杀那个不遵守巫妖隐性规定的天仙。
而做好这些他也必然要离开，毕竟热巫部落在本来的规划中只是小型巫部。
除非热巫部落中出现一位巫祭，而这位巫祭愿意留在热巫，而不是加入另一个中型巫部或者大型巫部。
如此才能让一个小型巫部晋级。
而小型巫部晋级后将要承担更多的领地任务，以及孕育巫族战士的任务。
能被称为巫族战士的基本都得是巫民。
似这样的巫族战士基本上会被抽调到天巫部落，这也是许多巫族部落明明存在时间挺，但巫民巫祭的数量依旧不多的缘故。
其中虽然有修行艰难之故，却也有如此因由。
但人族一两千年就出现上百的真仙，依旧让巫族惊诧。
但也就惊诧，毕竟巫族见多识广，比人族更有天赋的种族也不是没见到，其实他们更惊讶于人族的繁殖速度，而繁殖速度之下就是他们的成才率了，基本上是百分百。
这已经直追巫族了。
但巫族仍未将人族视作威胁，因为人族太年轻了，巫族在漫漫岁月中见识了太多，还是那句话，如人族这样的种族在洪荒的漫长岁月中也不是没有出现过，甚至如今的洪荒大地上也有不少。
人族并非个例。
人族无需沾沾自喜。
洛祖如今也不管这些，他与失的通信依旧。
而他的修行也还在继续，尤其是神性的破解上。
他推演了五百年，可算有了结果。
只需借用他如今作为道果雏形依托的存在大道，便可将神性模拟出来。
而如此诞生的神性虽无本来的玄妙，但能有部分玄妙也已不错。
如此他也能自己“生产”神性，且获取速度更快，量也更多，而且不必借托于奴役万千生灵，使之化为虔诚信徒来榨取这种力量。
随着神性力量的快速积累，他便觉自己离那金仙道果更近了。
“神性”或有助于金仙修行。
洛祖骤然有了这样的奇妙想法。
(本章完)
第390章 后天返先天，大道汇诸源
若是神性真有助于金仙修行，那这等法门必然被金仙趋之若鹜，可以成为洪荒的头条爆炸新闻。
可不管如何，这之中蕴藏的力量已经足够洛祖好生培育自己的金仙道果了。
至于金仙妙境的修行，那就得等他到了那个境界之后再做判断了。
而在洛祖的推算中，这神性有两种获得方法，一种就是通过他创下的登神长阶来获得，而另一种便是以陈峰的存在大道来生产。
第一种可复制，第二种很难复制。
但等洪荒的一众大能们凑足了智慧，知晓了这之中的诸般玄妙，或许会有比洛祖如今短短五百年时间内推演出的更加完善的法门，甚至举一反三，人手一种。
洪荒金仙们的智慧可是半点不能低估。
至于是否要分享，洛祖猜想此刻某些大人物的案头已经有他的这份法门了。
洛祖的修行还在继续，道果雏形并非真正道果，仅有部分道果的威能，面对道果之时，也会如李鬼遇李逵，都不用一板斧就会被劈死。
所以修行还得继续，大道的修行仍旧不变，解析更多的大道，执掌大道也更多，这对于金仙道境的修行绝对有大用，而且之前他执掌的大道数量也快到了一定的极限，元神与真灵行将容纳不下，但证就道果雏形之后，元神与真灵再度蜕变，可以将更多的大道容纳。
因此这五百年间，洛祖所执掌的大道也是愈来愈多，现如今已至三万六千条大道，而且还未抵临极限。
说来大道修行也是玄妙，早些时候开放大道之花容易，但到了三千之数后，洛祖想要多开几朵便艰难起来，之后突破了三千六百朵后，竟又变得容易了许多，且许多大道之间互有交集，更可借鉴，大道之花间还可以相融兼并，往着更“高级”的大道上晋升。
洛祖便借着这样的机会将天地间的大道分成数个等级。
散道，后天大道，先天大道，诸源大道。
散道便是那些最简单的大道，包括新诞生的，以及一些区域性极强的大道，当然，这样的大道只是相较于其他大道简单，真个钻研起来，也要耗费不少时间。
后天大道便是那些普适性极强的大道，遍布洪荒大地，是洪荒大地的重要组成部分。
先天大道则是洪荒天地的根基，处处皆有，且较为隐秘，没有直观的物质表现，如造化，如死亡。
其中五行虽然有物质表现，但在洛祖的规划中也属于先天大道，只有当五行拆分开来，分为金木水火土时，才会归入后天大道。
而诸源大道便复杂一些，因为某些后天大道也可以归类于诸源大道中，先天大道亦可以。
诸源大道可以拆分成诸多大道，但唯有能够拆分成三种大道的大道才可如此称呼。
以上也只是洛祖的规划设定，将来能否普及到整个洪荒，还得看他自己的修行了。
不过当下他已经将这份设定记录到山顶洞人的“云上书城”中。
是了，洛祖之前的谋划如今也有结果了。
因之前意外闯入一方高原，从中收获了“云宝”，如此“云宝”妙用无穷，而洛祖便想出了個云端服务器来，之后又因为自身元神之花开放的关系，调整了云端服务器的架构，然后就有了如今的云上书城。
而云上书城的运行方式其实跟洛祖如今送族人入人间界的方法差不多，只不过一个意念并不完整，一个意念却是完整无缺。
所以云上书城的建立对洛祖是没有一点难度。