洪荒:从斡旋造化开始 第241节

  傀一千零九号刹那间化为火柱,身躯化为烟气,融入此地的天城废墟烟霾之中。

  “又抓到了一缕。”一声平淡的话音好似轻风一阵,从此间慢慢荡过。

  ……

  以上这些经常在八仙天地发生,因为它们都是洛祖设下的局,为的是捕捉遗落的八仙残念。

  八仙残念藏匿极深,而这方天地的核心仍然没有被洛祖染指,否则洛祖也不用这么费尽心机,一边遣天魔搜天索地,一边设下所谓机缘,将沉眠的八仙残念引诱出来,然后捉拿归案。

  当年八仙冲出天地,想要先将洛祖的分身天魔大王消灭,然后再逃离此间。

  可祂们不知天魔大王之实力,其乃洛祖分身,算是此间心海的主人,心海自会将一切力量加持于其身,使之力量远超表面体现。

  所以八位金仙残念所化的大能就此被天魔大王一拳一拳锤爆。

  可金仙实在难杀,至少以洛祖当前的境界,要将祂们杀死真的太难。

  祂们在被天魔大王轰碎成渣后,本就残缺的一缕意念化就的真灵竟又分化无数。

  这可着实是让洛祖开了眼了。

  那育都妖神的陨落可真是不易。

  感慨归感慨,洛祖还是抓到了最主要的残念,然后将之送入九幽之中,那儿的轮回还在创造,如今也只是半成品,且其中还镇压着一位太古时代的大能的残念的残念的残念……

  倒也能借此来将这八位金仙的残念的残念慢慢磨散意念,只余下纯粹的法力,然后洛祖借来感应八位金仙的道法,以及修行之事。

  而随着时间流逝,洛祖设在八仙天地的陷阱捉拿来的八仙残念越来越多,投入半成品轮回的也愈发多,也在推动着轮回的创造演化。

  这个过程很精妙,但洛祖也有无奈。

  他发现真正的轮回是无法成功的,冥冥中有一股力量压制着他的轮回开辟。

  (本章完)

第381章 小轮回道,登神长阶

  “此物得等洪荒轮回开辟后才能开辟吗?”洛祖感应着九幽之中将开未开的轮回,心下自然萌生如此想法。

  洪荒天地实在太严格了。

  不过半成品的轮回却也够用了。

  至于这半成品能否运行,自然是可以,但需得洛祖运行多门神通,方可有所作为。

  可是轮回大道并未因此而成,洛祖还得借着死亡大道进行演化,方能将轮回彻底贯彻整个心海诸天。

  但洛祖自然是不会满足在轮回半成品上,为此他更意图在自己的元神洞天中先将轮回实现,然后再照应入九幽。

  可恨的是轮回大道已被牢牢限制,洛祖也没有在短时间内创造出一条大道的能力,所以这事基本不可能实现。

  洛祖要想在心海诸天中实现轮回,只能取巧设置一个小轮回道。

  “轮回大道可比天道,非重要时刻不能诞生。”洛祖已然了然其中关键。

  洪荒天地自有规矩,或者说在某些重大事件上,“剧本”早就确立,时间可以早一些晚一些,但不能离谱到这么早,而且人家没许的事,你不能拿。

  轮回大道可是在未来有主的,而这份未来肯定是固定的,那位轮回大道的主人纵使再是心有大爱,也不会随意将它分薄给他人。

  所以洛祖想要抢先创造出轮回大道是基本不可能的。

  如此一来,他也只能取巧了。

  死亡大道与造化大道他皆修成了“皮毛(开一朵道花)”,却也正好用在这个轮回大道替代品上,除此外还有许多大道要用上。

  既然如此,洛祖也只能学着前世的地府传说在九幽开辟一个個部门出来,拼接出一个九幽轮回城出来。

  昔年被他派来此间统管九幽的仙界大官们如今也都有了新职务。

  五脏,孤,青,七情,四叶,怒河,八旧,七位曾经洛祖任命的仙界仙官各自分封,得九幽七王的权柄。

  死人城,死蛮城,死妖城,天人城,死灵城,死海城,总共成立六城,其中四叶与八旧本是同族,遂共同成立死灵城。

  不过这些城虽名头不一样,但并非各自收拢死后生灵,然后将之化为自家族人,投入人间或者其他天地,而是这是个流程。

  从死人城起始,死后生灵需得走过这九幽六城,最后抵达昔年的九幽之主的九幽城,经历心灵洗涤,记忆洗涤,精神洗涤,法力洗涤,灵气洗涤,最后灵魂洗涤,如此化为一个极为纯粹朴素的魂,这才能入九幽城,被投入死亡与造化大道共立的小轮回中,然后转入人间,或者仙界。

  如此转世有一类好处,那就是可以为天地多多增添有情众生,使天地间的新生儿不再由天地自然而生。

  而且如此一来,许多生灵也能有重来的机会,虽然其经历一次死亡六城后已经跟白纸一样了,但真灵的本质却没有变,若是某天修行有成,还是能自真灵中发现前世痕迹,然后觉醒前世记忆。

  洛祖将小轮回安排好后,心海诸天似乎也多了一重神秘莫测的味道,但这种感觉有归有,洛祖却明白终究是无根之萍,需得真正的轮回大道确定之后,心海诸天才能走上正轨。

  但这并不妨碍洛祖将八位金仙的残念投入此中,于无尽的轮回中榨出祂们的道法出来。

  洛祖的想法很快就得以实现,仅仅在他亲自操刀的第三十八个轮回后,一位金仙残念的三百六十一缕残念终于化为白纸一张,诸多记忆都被榨取出来。

  洛祖这一下子就盆满钵满。

  这位金仙乃巫族,化身金石大道,所掌四阶仙术为……已被这位巫族天巫本尊隐去,即使洛祖用上榨取记忆的手段也无法将之取出。

  虽然四阶仙术不可得,但其手中却还有许许多多的三阶仙术与二阶仙术,也足够让洛祖赚大发了。

  洛祖加快了速度,仅仅一个念头的时间,就有更多的金仙残念被他化为白纸灵魂,然后投入人间与仙界,另外还有器界,龙界。

  诸天也该有诸天的样子,轮回之事需得泽被诸天,所以洛祖就来一次雨露均沾,人人有份,永不落空。

  只可惜金仙们都很警觉,似乎也有过自身的残念被他人掳走的事件在洪荒发生过,所以大家对于自己的根基都保护严格,四阶仙术这等根本之法绝对严防死守,残念也不能了解。

  洛祖对此已然能理解,斗法很多时候就是打一个信息战,唯有碾压局的时候,才可以不管不顾这些。

  至于洛祖此刻做这么多事会否被九幽的主官们发现,这事绝无可能。

  洛祖有无数种手段让他们发现不了自己在动用轮回,一点痕迹也不会留给他们。

  另外,他们如今可是颇为关注仙界与人间的情况。

  那场大战可谓殃及八方,人间大圣们还派了人来联系他们,想要一同动手,杀上仙界,宰了天帝,夺他鸟位。

  可这事想想就不靠谱,若真能做到,他们早就做了,再者说九幽七大王中可是有天帝的“奸细”。

  如今的天帝也不是曾经那个嫉恶他族,只许人族的九幽之主了,他满怀博爱,甚至乐于将自己的神像神名传播到其他种族之中,所以在这件事之前,人间可有不少生灵皆爱戴天帝。

  可天帝如今做了这事,却也恶了好多人,人间许多种族推倒了天帝的神像,涂抹天帝神名,嫉恨天帝到了极度。

  当然,也有生灵对天帝依旧有着狂热信仰,他们逆潮流而行,我行我素地礼拜天帝,为天帝供奉自己的信念,而天帝竟然依旧会有回馈,且比以往更为丰厚,更为频繁,十次祷告能有六次回应,以往就是祷告一百次可能都不会有一次回应。

  如此行为自然是让那些本就虔诚的天帝信徒更为狂热。

  不过这件事知晓的人并不多,除天帝外,仅有洛祖清楚。

  至于天帝何故要有如此行为,那自然很简单,他也发现了信仰之毒。

  众生的信念香火有利亦有弊,若处置不当,极有可能害得自身陷入一种多心疯癫之症,被众生的杂念污染心神。

  这是极不可取的一件事,可天帝这九万年间一直不遗余力的将自己的信仰传播下界,人间,九幽,甚至新发现的龙界,与仙界有合作的器界,都有他的信徒。

  他很急,现实逼得他必须着急,他自诩为仙老继承,自然要继承仙老荣光,更要比肩仙老,甚至超越仙老,唯有如此方是真正继承了仙老之位。

  所以他想快些成神,能够威临诸天,镇压一切不服,甚至彻底扫灭天魔界。

  可他再是着急也无用,神祇并非那么容易成就,他也发现自己收获再多的信徒也不能推举着他登临神位,他的规矩虽然深入人心,但也没有彻底化为天地间的大道,断无可能使他成神。

  而且众生信念太重太过驳杂的坏处也慢慢显现,他正在陷入一种偏执心境。

  幸好早发现,可以早治疗。

  但这样的偏执还是影响到了他,让他下达了如今这个命令。

  剿灭人间洞天,杀鸡儆猴,慑服仙界天尊。

  若是众天尊不服,他便也将仙界三十六洞天一一荡平。

  他的这些变化洛祖自然看在眼里,了然央这是要“提纯信徒”,但更为重要的原因还是央得了他的成神法,却只知修行,不知大改一番,成为自己的东西。

  这才是洛祖想要的,也是央应该做的。

  毕竟原版成神法也就是洛祖推演出来的,虽然在火云洞天地实验成功过,但终究只适用于洛祖。

  再者说人家修仙之法,修巫之法也都有各自不同,各自精彩,哪像央,照着原版就是咔咔练,也不管其他,好歹研究出自己的东西,比如研究个香火成神道之类的法门出来。

  只能说央的思维如今也已固化,尤其是成为天帝之后。

  不过,他的经历倒也给了洛祖启发。

  既然尔等如此不思进取,那他便开创个懒人成神之法。

  ——登神长阶!!

  (本章完)

第382章 神仙业位图,鬼神真灵图(设定较多,不喜跳过)

  登神长阶为洛祖一时兴起而有的想法,真要实现自然不是一两句就能实现的,需要反反复复的推演,然后再进行实验,最后才能走实践成果。

  如今心海诸天正是混乱之际,洛祖便无意再在此中实验,所以他准备在八仙天地展开这场实验,正好将这方天地潜藏着的八位金仙的残念逼迫出来。

  而这登神长阶将是一种全新的修行路途,不再似成神法那般草率,每个境界都将有对应的神通手段,护道之法,一个境界一个坎,慢慢就登上神位,成为天地间的正神,可比金仙。

  以洛祖如今的道行,这一条道路推演起来也有了许多依据,凭着他接近金仙,甚至可以说是半步金仙的先天神魔真身,他推演出这条修行道路的暂定极限是金仙,那必然也就差不离。

  经过两万三千次十颗真炁大脑的协助推演,洛祖终于将其推演成功。

  登神长阶总共有七层,第一层为凡性,而后是灵性,天性,圣性,传奇性,神性,真神。

  其中规划并不能对照仙道修行,即使得了神性也不能长生不死,需要证就真神才能得真正的长生。

  其中凡性到灵性都只有短暂的生灵原生寿命,天性才能获得万载寿数,圣性约莫三万载,传奇性为十万载,神性则为百万载,依照某些短命种而言,也算是长生不死了。

  但神性依旧会有老死的时候,只有真神,与天地大道完全相合,才能得不朽。

  洛祖如此设定后,还分了一缕念头出去,做了一番实验。

  登神长阶也需要信念,但洛祖做了相应的划分区别,凡性只需自己信自己,便可点燃心中烛火。

  灵性则需要展现超凡,度化生灵,从中获取生灵信念,只需三百虔诚信众即可。

  天性需要的虔诚信众则超过万数,唯有上万的虔诚信众日夜歌颂其名,唱诵教义,如此方能维持天性,而不堕落凡俗。

  圣性必得超凡入圣,唯百万虔诚信众才能支持,此时,圣信可立圣徒,定教义,传教法。

  传奇性便需一亿虔诚信众支持,这时的神道修行者已经化为世间传说,人人皆知其姓名,皆知其种种不可思议之传说,可以开辟神域,以供养虔诚信众。

  神性者已然近神,神道将成,其神教教义已然化为人世间处处可见的规矩,可开辟神国,能设神徒,传下神法,一言便可改变一地道法规律。

  真神,已无需信众,其神道已是天地间的一种大道,可恒古长存。

  洛祖分出的念头便先修成了凡性,而后自打九幽拘来百数鬼魂,为其提供虔诚信念,由此修成灵性,不过这中间有一些变化,因是鬼魂信徒,缺了生机,洛祖这灵性有些不用寻常,多了几分死亡之味。

  由此让洛祖推演出一份鬼神修行之法。

  这个法门将来可以提供给九幽鬼蜮,好让鬼道修行者有一种晋升方法。

  除此外,洛祖还想到了一种有些趣味的修行方法。

  以众资寡。

  成立神庭,然后以此将众生信念集中在神庭,之后再按照神的职位等级和工作“业绩”来划分信念。

  为此洛祖还准备规划一個神仙业位图和鬼神真灵图。

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