让你传道红尘客,你却抢我混沌钟 第69节

这金身神像一身大儒衣袍,手中拿着一卷线装古书,目光远眺不知落于何处。

但最重要的是这尊金身神像出现之时,姜凡脑海之中浮现的关于这座金身神像的信息。

孔丘……

尼玛……孔丘……这特么不就是地球历史上儒家学派的创始人孔子的本名吗???

同时,也是那儒教弟子眼中的至圣先师,历史上毫无争议的圣人……

当然此圣人非彼圣人,和洪荒天地所说的圣人,应当是有所不同的。

但是到了这里……

重点是,这尊金身神像,给姜凡的感觉,还是……活的……

活的……

而在这时,神龛之上,金身神像忽然神光绽放,浩然正气弥漫。

而后从神像之中走出一道身影,走下神龛,来到姜凡面前。

只见这道身影身长近九尺,额头中央有一点凹陷,双目更是有些外突的感觉。

单从外貌而言,当真不太能让人恭维。

但是却莫名给人一种温和而充满正气,威严而不凶猛,谦虚而和气的气质感觉。

这道身影来到姜凡面前站定,看着姜凡,目光当中却是现出了疑惑之色:“这位……小友,老朽孔丘,敢问这里……是什么地方?”

姜凡呆呆的看着眼前的这一道身影,久久不能言语。

特娘的,合着这是把地球历史上大名鼎鼎的儒家至圣孔子给强行召唤过来了?

这也太强了吧……

不,不对,地球上的孔圣人早已湮灭在了历史长河当中。

这莫非是混沌海中某个和地球儒教文化重合的平行世界当中的孔子?

而在这时,姜凡脑海当中,再度浮现出一缕信息,让他神色恍然,已是有了一些明悟。

这座儒家学宫,其意义就在于能够吸取姜凡的法力,来召唤出儒家圣人。

不光是孔子,包括孔门十哲,七十二贤人,以及后世的那些儒家历史上的大圣大贤,皆可尽数召唤出来。

而他们对于姜凡的意义,就在于传播儒教。

如今洪荒天地间,人族大兴,蓬勃发展,但却仍旧未能完全脱离蒙昧,需要有人站出来行教化之事,教导世人。

姜凡一个人自然做不到这些,人族亿万,他分身乏术,也不可能用他化自在法来干这个,那也太特么大材小用了。

但这一座儒家学宫,却是完美的解决了这个问题。

有了这座儒家学宫,姜凡可以召唤出儒家历史上大名鼎鼎的各位先贤大儒,为他行走洪荒传播儒道。

而且这座儒家学宫,似乎还可以随着儒道传播的进度,自行复制出来。

也就是自行复制出一座又一座新的儒家学宫,飞往洪荒天地各个角落。

不过这都是需要儒道传播到一定程度之后的事情了。

但哪怕仅仅是如此,姜凡都感到十分满意。

他现在越来越有一种感觉,若说他要如何证得大道,这关键,应该就落在这儒道之上了。

“呃……小友?”正在这时,那老者身影却是试探着问道。

孔丘此刻也甚是纳闷。

他明明已经感觉自己时日无多了,差不多算是临死之际。

但是不知怎的下一瞬就出现在了这里,不仅身体无恙没有任何病痛,并且体内似乎还潜藏着一股他从未感受过的力量,仿佛挥手之间就能乘风扶摇九万里,去遨游天地一般。

这样的境遇,让孔子内心之中自然很是愕然,有种做梦一般的不真实感。

“末学后进姜凡,拜见至圣先师!”姜凡这才醒转过来,回了神,而后郑重的拱手向孔子行了一礼。

到底是历史上儒家学派的开创者,所有儒教门生心目中公认的至圣先师,姜凡自然要给足面子。

毕竟,在他内心深处,他仍然当自己还是那个地球少年,哪怕如今已经在这洪荒天地间,生活了三万年之久。

“小友快快请起,快快请起!”孔子连忙扶住姜凡,同时心里甚至升起了一种恐惧的感觉。

刚才,他心中莫名有一种感觉。若是他不快些上前扶住姜凡这一拜,那么下一刻,他也许就将瞬间湮灭,不复存在了。

这种感觉让孔子很是荒诞,但又极为真实。

不过,对于孔子而言,即便是没有这种感觉,他也会去扶住姜凡。

无功不受禄,身为儒家学派开创者的孔子,不会平白无故的就坦然接受别人一拜之礼。

“未曾想到,竟有机会在这个世界,见一见传说中的至圣孔子。”被扶起之后,姜凡感慨说道。

直到现在,对于这事他仍旧有一种不真实的感觉。

同时心里也在泛起古怪。

按照地球历史,孔子出生的时代应是周朝衰落之后的春秋时期。

但是眼下,洪荒天地间,新天庭初立,三界初分,人族当中尚未能够衍生出足够的文明,还是部族生活。

并没有诞生出国度。

说白了,连三皇五帝时代都只是开了个头,如今只是一伏羲为尊的天皇时代,更何况后面的夏商周三朝?

这么一来,孔子于这个世界的诞生时间点,岂不是因为他提前了无数岁月?

想到这一点,姜凡突然觉得有些头痛起来。

他不知道,这种事情,对于洪荒天地走向,对于人族,到底是好还是不好了。

“小友言重了,老朽只是一个追寻仁义理想的凡夫俗子,何来什么至圣之名?”孔子摆手微笑说道。

“小友,老朽脑海之中一直存在一个念头,似乎是在促使着老朽在这一方世界当中布道讲学。”

“但是,老朽初来这一方天地,对这里实在是有些不太熟悉,可否劳烦小友为我解惑?”

姜凡闻言,点了点头说道:“既如此,我自当为孔老先生解惑了,请。”

说罢,姜凡直接于这座神殿地板上席地而坐,要与孔丘坐下交谈。

孔丘也是欣然坐下,毫无一点架子。

两人登时便开始就洪荒天地当中格局讲起,讲到天道与诸圣关系,讲到无数大能势力,讲到人族如今处境情况。

这一段,自然是姜凡主讲,孔丘与他对坐倾听,只是时有插口,询问一些疑惑。

姜凡也是耐心为他解答,让后者能够明悟,对这个洪荒三界的格局,渐渐有了一些了解。

而后姜凡讲完,两人又谈到了孔丘来此世界布道讲学,所需要的去做的事情,以及如何做法。

此时自然是孔丘主讲,姜凡从旁倾听,时不时提出一些建议,两人交谈甚欢,毫无老幼隔阂之感,也并无主仆之拘束。

……

约莫畅谈了三日三夜之后。

蓬莱仙岛上,忽然传来一阵声音,上启天道:“吾为孔丘,来访洪荒三界,欲在此布道讲学,开化世人!自今日起,儒教当立,以教化苍生为己任!天地大道共鉴之!”

“轰隆隆——”

天地大道顿时发出阵阵雷音,足足轰鸣了九次,算是正式见证此事。

引得无数大能仰头惊骇,不知这莫名其妙冒出来的儒教,又将让这个洪荒三界当中,演变出一个什么样的新格局。

第97章 风停了,雨停了,广成子觉得自己又行了?

三日后,对天地大道立下宏愿的孔丘,离开了蓬莱仙岛,去往人族繁衍生活的地方。

虽说也是立下大宏愿,但孔丘与西方教的接引和准提,却是完全不同。

后者是向天道立下振兴西方的大宏愿,以期借来功德使自己成圣,这是一种向天道借高利贷的做法。

但孔丘并非如此。

他根本就没有成圣,甚至没有向天地大道索取哪怕一丝一毫的功德和好处。

他只是立下了一个大宏愿,创立了儒教,仅此而已。而后就去依照着这个方向,前往人族开始践行这件事情。

而在孔丘走后,姜凡依旧留在这座儒家学宫中。

看着神殿之中那座极为高大的孔圣神像,以及神殿中其他各处百来个空空荡荡的神龛,姜凡面露微笑。

虽然提早让孔圣人在这个洪荒世界出世,但是……对他以及人族来说,总归应该可以算是一件好事吧?

可以预见,未来的岁月里,人族定然会因为孔子和儒教的出现,而提早降低甚至是摆脱蒙昧。

尊礼守法,仁义礼信,这些儒家思想,将会帮助人族,变得更为强大兴盛。

而儒家思想的传播,儒教的普及,也将会对姜凡大道的成长,产生更为深远的影响。

其实姜凡之所以如此心心念念的想要保人族,除了因为姜凡对人族有着特殊的归属感以外,也是因为人族和他将来的大道方向,有着千丝万缕的关系。

最直白的体现点就在于,儒教的传播。

当初巫妖大劫还未开始之前,姜凡就已经确定了自己的大道,打算在这洪荒天地间,创造出新的大道,以期借此成为大道圣人。

这条大道,姜凡的选择,就是儒道。

所以如今他虽然修行了许多功法和大道,但是他最为本质的大道根基,却是建立在儒道之上。

而过去的这一万年,姜凡曾设计让当初的妖帝帝俊和地皇帝江,各自在妖族和巫族当中传播儒道。

他们以为自己赚了,因为这儒道确实玄妙,对各自族群的实力有着相当可观的提升。

但实际上,真正的大赢家,却是姜凡。

洪荒天地间的儒之大道,终究是由姜凡创造出来的。

所以在儒道传播的过程当中,儒之大道会变得越发强大。

就像一棵小树一般,被人不断以信念为水和营养浇灌,茁壮成长成为参天大树。

眼下儒之大道虽说可能还没有成长到参天大树那种程度,但是这强横程度也已经殊为可观了。

而儒之大道越是强大,反哺给姜凡这位大道创造者的也就越多。

这也是姜凡为何能够战力如此强横,如今准圣境界就可以跟天道圣人掰手腕的一部分原因。

这种情况,是洪荒天地当中未曾有过的。

纵观洪荒三界,不会有任何人,能有姜凡这等际遇,来单独创造出一条大道出来。

洪荒天地之间,三千大道是混沌诞生的,天地未开之时便已经存在,不属于任何一个生灵创造。

哪怕是三千混沌神魔,都没这等本事,创造大道出来,包括那开天大神盘古。

盘古也只是修行了力之大道,于混沌海中大战三千混沌神魔,将他们尽数斩灭,最终以力证道成就的大道圣人。

所以可以这么说,能够这般在洪荒世界当中创造出一条新的大道的,除了姜凡,再无其他人了。

也正是因为,儒道的传播可以直接给姜凡反哺,所以姜凡选择让孔子来创立儒教,而不是他自己。

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