洪荒之天帝纪年 第111节

在洪荒大地上游历了百多年,老子毫无所获。他想到女娲娘娘造人成圣,又想到天帝在紫霄宫中说,人族将代替巫妖二族,成为新的天地主角首选之族,顿时对着人族产生了兴趣。

于是他又开始有意识的接触人族,慢慢观察他们的习性,甚至化作老翁,亲自参与到人族的活动中。

一路下来,渐渐有所感悟,这一日,来到东胜神洲和中圣灵州的交界处,这里有一座古朴灵秀的神山,叫做首阳山,曾是人族一个部落的祖地。

如今这个部落已经发展壮大,这首阳山也成了人族发源地之一,周围聚集着无数部落,异常繁荣。

老子在首阳山中开辟一座洞府,每日除了悟道之外,就是和人族交流,他见人族身体羸弱,虽然智慧灵秀,但对天灾人害抵御力太差,而且寿命也短,于是就创出了一种修炼之法,叫做金丹大道。

这金丹大道主要是地仙以下的修炼之法,分为炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道四个境界,将人体当做一枚大药来炼。这内丹之术,再辅以丹道中的外丹之法,结合起来,十分契合人族。

老子就在这首阳山中传道,人族得了修炼之法,实力飞速壮大,有很多人本来境界就不低,只是没有系统的修炼过,导致空有力量,而无法运用。

没过多久,就有本来境界不低的人,通过系统修炼而成就地仙,正式接轨洪荒主流仙道,老子再赐下地仙以上的修炼法门,使人族高手频出,于是,人族就视老子为师,时常大礼参拜。

老子也不管他们,他感觉到随着金丹大道在人族广为流传,一种人道大运渐渐汇聚而来,使得鸿蒙紫气频频跳动,竟是开始沟通天道了。

不过虽然机缘已经确定在人族,但最后一步始终无法明悟。他又想到昔日紫霄宫中,道祖说圣人传道授业解惑,又赐至宝镇压大教气运,这最后一步,莫非跟大教有关?

一念至此,他心中豁然敞亮,自己这段时间所做的事情,不正是已经开始传道了么?所以鸿蒙紫气时常跳动,那么就剩立教了。

一时诸般疑惑尽去,他起身道:“我太清老子,今日立人教,传道受业解惑,教化人族,导人向善,渡人成道,以九龙金杖和天地玄黄玲珑塔镇压气运。”

老子话音一落,天道有感,冥冥中勾动鸿蒙紫气,演化天道之轮,托举着老子的元神一路高举,渐渐融入虚空之中。

而天际也有打量功德金光汇聚,数量极为庞大,仅次于女娲娘娘造人成圣获得的功德。

功德落入老子元神之中,金光渲染,轰然震动中,又引出元神深处藏着的开天功德,二者一结合,开始演化无边道韵。

老子沉浸在大道感悟中,最最后一刻竟然斩去了第三尸,但此时元神功德也已经消耗近半,凝聚成完整的混元道果,圣位顿时成就,再想三尸合一,已经不可能了。

不过由于成圣前三尸尽斩,根基雄厚,再加上功德太多,老子一成圣,立即就有混元第三重的修为,比如今的女娲娘娘还胜一筹。

老子喟叹一声,看着天地间的无边异象,心中也不知是何滋味,有喜有涩,有酸有甜。

他看了一眼跪倒一片的人族,以及在洞府外跪求了三年的青年,问道:“我三年不曾理会你,如今可还愿拜我为师?”

那青年激动道:“弟子叩见恩师。”

老子道:“好,你既入我门下,就赐你道号——玄都!”

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第一百一十八章 诸圣归位

随着老子在首阳山立教成圣,异象散布天地,众人有感,纷纷下拜。

昆仑山的原始和通天对视一眼,既欣慰又失落,欣慰的是三清终于有人成圣了,失落的是大哥已经找到了自己的机缘,可自己二人仍未能成功。

不过听到老子立人教,二人也有所触动。圣人的职责是教化,是传道,既然有教化职责,那么必然也要相应教派,自己二人的成圣机缘是否也在这立教之上?

一念至此,二人若有所思,元神中鸿蒙紫气也开始跳动起来。元始天尊和通天教主抬头望天,心中蓦然升起豪气,仿佛对道途有了新的理解。

只见元始天尊立于昆仑之上,淡淡开口道:“我今也立一教,名阐,以盘古幡镇压气运。阐者,阐发道意、阐明道理、开辟万象,彰往而察来,微显阐幽。我以阐教教化众生,使生灵明善恶,辨吉凶,而顺天应人,趋利避害,以人道顺天道,顺天者自逸也。”

天尊说完,就见鸿蒙紫气带着元神融入虚空,天际功德落下,同样引出元神中的开天功德,两团功德结合,庞大无比,瞬间成就混元第二重。

通天教主此时也对自己的成道机缘了然于心。待天尊证道完毕后,他也开口道:“我今也立一教,名截,以诛仙四剑镇压气运。截者,洞悉天机,截取生机,改易天命,神通可敌天数,人力可胜天意。”

“上道无德,下道唯德。大道五十衍四十九为定数,一线生机遁去,我截教的教义正是截取这一线生机。”

通天立下截教,也和元始天尊一般获得无边功德,再结合元神中的开天功德,瞬间成就混元第二重,证道成圣。

眨眼之间,三清相继成圣,天地异象此起彼伏,浩大无边,惊动三界六道一切生灵,或喜或悲,或心向往之,或憎恶之,不一而足。

而居于须弥山中的接引和准提也面露笑容,既然都是圣人,都有着教化之责,那么成道机缘理应相差不大才对。

道祖当日赐下鸿蒙紫气的时候,唯独对女娲娘娘说,她日后有一场大功德要做。其余五位并未多说,只是赐下灵宝镇压气运。可见他们五人的情况是差不多的。

如今三清相继立教成圣,接引和准提二人也有所明悟。西方贫瘠,但真正贫瘠的不止是无资源,更在于无道法,无传承,无良才美质。要想大兴西方,需许多人一同努力,是以更需传道授业解惑。

二人对视一眼,结印微笑,起身走出洞府,看着满天飘散的瑰丽奇象,心中无悲无喜,妙相庄严。

等到三清成圣异象完全消散之后,二人同时开口,说道:“我见众生皆苦,沉沦罪孽,无有超脱。今以十二品功德金莲为基,立西方教,普渡众生,得我法门,一切有情众生皆可得证大觉,享无量福德自在。”

接引双手结印,连换三种姿势,三印交叠,各有殊妙,作三法印,曰:“诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。”

准提脸色悲苦,双眼穿透浮世,揽尽三界疾苦,亦做三法印,叹道:“诸恶莫做,众善奉行,自净其意。”

二人声音宏大,传遍三界六道,一切生灵无有遗漏,就见鸿蒙紫气托举元神融于天道,无量功德落下,演化大道妙理。

但立教功德固然宏大,却不够二人同时成圣。接引微微一叹,盘坐虚空,宝相庄严,发四十八悲愿:

“设我得佛,国有地狱、饥鬼、畜生者,不取正觉。

设我得佛,国中天人,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。

设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。

设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉

……

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍、第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。”

随着接引发下普世宏愿,天道感其心诚、慈悲、大善,再次降下功德,足有立教功德之多。

接引吸收完功德,率先证得无上混元道果,立地成圣。准提吸收大半立教功德,也终于证道,成就混元圣人。

一连两尊圣人出世,天地异象不绝,演化种种妙理。接引准提二人相对而坐,于庄严清净之地中演化大道,向众生传播三印法、四圣谛、八正道、十二因缘,等等西方教核心教义和成佛之法。

而短短时间之内,一连五尊圣人归位,顿时震动洪荒,生灵心情复杂,不一而足,知道一个崭新的时代彻底开始,从大罗到准圣,如今终于到了圣人的时代。

接引准提二人演化证觉成佛妙理,有无数生灵沐浴圣恩,心灵得到净化,修为增长,善根发芽,自此投入西方教,成为初代佛弟子。

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