“现在我们来看一下，哥贝克力石阵上的一些图案。
其实这是当时天上的星图。
古人是怎么掌握一年是多少天呢？
他们只能够通过观星。”
在这里周教授可以说是非常有发言权了。
因为我国对于天上星象的观测。
可以说是举世无双的。
周教授感叹道，“曾经有古籍记载过。”
“在唐朝的时候，有一个人为了想要研究一颗星星的运行轨迹到底是不是和古籍上记载的一样从。”
“就这样在一个便于观察这一颗星星的小岛上数十年。”
“最后年老的时候回到朝廷报告。”
“和皇帝陛下禀告，这一颗星星的确是这样运行的。”
“你无法想象当时的古人是多么的坚持和浪漫。”
“也正是因为如此，我国对于天象的研究。”
“是最为超前和完整的，就连太阳黑子也早就有记载。”
其实这里不得不说，外国同时期的天文记载。
好像是一片空白一样。
他们根本就没有像我国一样长时间的观测和研究。
可奇怪的是，他们也拥有完整的历法和一些星象图。
特别是在明朝之后，西方的天文学突然就发展起来了。
这不得不说非常奇怪。
司晓平在一旁回忆道，“之前叶先生不是说过吗？”
“天上的星辰其实是会影响到我们每一个人的。”
“因为根据现代科学的万有引力说法。”
“只要是有质量的两个物体，都会彼此有所影响。”
老吴笑了笑，“这可能就是所谓的观星吧。”
但是他们三人不理解的是，这和哥贝克力石阵有什么关系？
只听到叶真紧接着解释道。
“哥贝克力石阵，上面的动物正是当时记载下来的星图。
记载了当时天上的星象。
因为历法是必须的，农业的耕作必须搭配历法。
哥贝克力石阵其实是一个天文台。
也可以说是一个观星台。”
只看到叶真将那一些哥贝克力石阵上的图案被剥离下来。
变成了一些简单的线条。
然后在投影的后面，呈现出了当时在土耳其这一个地方。
在12000年前的星空。
叶真一一将那一些图案都对应上当时的星空。
“大家可以看一看，当时在哥贝克力石阵这地方的星空。
正是哥贝克力石阵上雕刻的图案。
所以说这一个石阵，可不是毫无作用。
当时的原始人类，想要农业发展。
就需要历法。
而哥贝克力石阵，就是他们观察天象所需要的天文台。
他们记录了当时的天象，记录当时的时间点。
为什么需要一层层的去建造？
因为天象不一样了。
每隔一段时间之后，这历法就开始不准了。
第二代的时候，历法还能够勉强的使用。
可是第三代的时候，就已经不知道建造哥贝克力石阵是用来做什么的了。
也就开始渐渐没落了。”
颜新教授听到了叶真的解释。
“天文观测站吗？用来观测星象指导农业的？”颜新教授总感觉有什么不对的地方。
虽然在当时，农业的发展是最重要的。
没有农业革命，可以说就没有我们现在的一切。
花费再多的力气去弄出来一个准确的历法，都一点也不为过。
可是颜新教授总觉得没有那么简单。
749局里的宋璇她们对于历法什么的，都不怎么了解。
可是宁秀知道。
现在只要是一些重要一点的节日。
比如娶妻生子之类的。
都需要说选一个良辰吉日。
很多都会去找算命先生去选一个好日子。
而这往往需要使用农历。
其实我们现在所说的农历或者说是阴历。
实际上是一种阴阳合历。
在最古老的历法里，一般只有十个月而已。
每个月三十六天，一年只有三百六十天。
这也是为什么我国说三百六十为一个大周天。
后来发现一年十个月的太阳历，误差太大了。
才有了后面三百六十五天的版本。
到了夏朝的时候，当时的古人就已经知道一年有365天了。
而当时的历法叫做夏历。
更早之前还有古六历。
是指黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历。
当时就已经准确到365+1/4日。
已经非常接近现代测量出来的一年时间了。
可是这依然不够准确。
如果时间变长，还是会有时间上的误差。
这就有了后来的朔望月等等。
后来的闰年就是为了弥补多出来的误差天数。
这就是古人的智慧。
第731章 时间坐标
这大大出乎了赛利亚的意料。
“是一个天文观测台？”赛利亚感觉这一个答案太过于。
怎么说呢？
平庸和无聊？
不单单赛利亚有这样的想法。
圣骑士侯赛因也有这样的感觉。
但是理智上来说，这哥贝克力石阵是一个天文观测台是非常合理的推测。
但赛利亚感觉这不是真正的答案。
教皇方济各眉头微皱。
“只是一个天文观测台吗？”
“制定历法的天文台。”不知道为什么教皇方济各有一点失望。
因为在心里，教会里的人早就将这地方认为是伊甸园。
就算不是伊甸园，也是和伊甸园有密切关系的。
可是现在看来，这好像和伊甸园没有任何关系。
只是一个人类早起的天文台而已。
观众不知道为什么也觉得有一点失望？
“啊？就只是一个天文台吗？”
“如果是为了制定历法的话，那就非常有必要了。”
“可是我怎么觉得，这好像那么普通呢？”
“这不是诺亚所降落的地方吗？”
可能是叶真之前的节目内容太过于震撼了。
现在他们居然觉得叶真的节目有一点平平无奇的感觉。
不单单是观众这样认为。
他们觉得叶真已经是到极限了。